關(guān)于時間，很多物理學(xué)家已經(jīng)給出了各式各樣的論述。本書的作者向讀者傳達(dá)了，時間的歷史僅用一兩頁篇幅就可以寫盡，而經(jīng)典科學(xué)理論和科普作品中對時間簡史的描述，實(shí)質(zhì)上大多數(shù)是時間的科研史。作者對這一系列問題提出了批判性質(zhì)疑，他重新論述了時間和歷史的定義，讓沒有科學(xué)背景的外行人士也可以通過本書重新思考時間。

這是一本關(guān)于衣著歷史的書。在書中，服裝史學(xué)家露西·阿德靈頓通過豐富的歷史描寫，揭示了我們的衣著變化和衣著時尚的發(fā)展歷史：從遠(yuǎn)古時代到今天。書中精美的插圖，以及強(qiáng)有力的歷史證據(jù)，充分展示了我們的穿著方式是如何與美學(xué)、性別、階級，以及生活方式息息相關(guān)的，并為我們提供真正欣賞這些我們常見的所有物的品質(zhì)的機(jī)會。

這是一本簡單易懂的邏輯思維學(xué)，從已知到未知的過程，全方位覆蓋哲學(xué)、社科、語言學(xué)等知識。在于如何做出正確的決定。帶著疑問看待事物，發(fā)現(xiàn)能夠突破大腦極限的思考方法，找到比直接說服更有效的途徑。擁有高效處理工作、生活中問題的能力，規(guī)避看似沒有邏輯的邏輯性錯誤。在錯綜復(fù)雜的邏輯問題中，找到正確的思考路徑，應(yīng)對一切難題。

本書是西班牙植物學(xué)家伊班·愛德華多·穆尼奧為孩子們創(chuàng)作的趣味植物科普繪本，讀者不僅可以了解生活中常見植物的進(jìn)化歷史，還能領(lǐng)略早期植物的特殊形態(tài)，了解植物栽培與變異的基本原理，以及植物學(xué)家的趣事。作為植物的研究者，作者在書中提出了很多有趣的問題，并給出了專業(yè)的答案。我們餐桌上的蔬菜，自古以來都是蔬菜嗎？把加那利群島的香蕉種在北京，是否能成功？無籽西瓜的種子又從何而來？

總是覺得都是自己的不好的你；總是容易感動，害怕沖動；總被說想太多的你；總是在乎別人的評價，甚至有點(diǎn)玻璃心的你。如何讓自己不再每天都疲憊不堪，如果讓自己不再這么累？這本書是寫給那些高度敏感和靈魂脆弱的人，與周圍的人相比，他們更容易受到環(huán)境的影響，甚至為此痛苦不堪；但是，他們也擁有追求幸福的權(quán)利。本書分為6章，幫助引導(dǎo)高敏感人士，從認(rèn)知自己的敏感情緒，到從自己的敏感情緒中走出來，再到追求真正的自我幸福，正確處理與他人的關(guān)

溝通不是說話，不是找碴兒，是就某件事達(dá)成共識，解決問題。善于講話不等于善于溝通。溝通的效果取決于我們最終對溝通內(nèi)容的理解情況，只有溝通雙方真正理解了對方所表達(dá)的內(nèi)容并達(dá)成共識才算溝通成功。能和多少人達(dá)成共識，決定了一個人的最終成就。本書適合所有人閱讀。

本書對全球化與科學(xué)發(fā)展、科學(xué)如何工作和共享、科學(xué)的本質(zhì)、科學(xué)與有限資源、科學(xué)與商業(yè)競爭等議題進(jìn)行了深入解析�！犊茖W(xué)的隱憂》試圖解釋：為什么不斷競爭的環(huán)境會扼殺研究的多樣性和科學(xué)本身的彈性？在作者眼中，科學(xué)不是一堆數(shù)字，它的本質(zhì)是人類的探索欲和好奇心。

《善良豐富高貴》是周國平繼《守望的距離》《各自的朝圣路》《安靜》之后的第四個散文結(jié)集。作者一方面繼續(xù)了他對人生理想、兩性情感的關(guān)注，另一方面也加入了更多評論性的文字。更多探討的是通過閱讀經(jīng)典，在大師們的下深入思考人類精神生活的問題。如果我是一個從前的哲人，來到今天的世界，我會*懷念什么？一定是這六個字：善良，豐富，高貴。我聽見一切世代的哲人在向今天的人們呼喚：人啊，你要有善良的心，豐富的心靈，高貴的靈魂，這樣你才無愧

西緒福斯是個荒謬的英雄。他之所以是荒謬的英雄，是因?yàn)樗募で楹退?jīng)受的磨難。他藐視神明，仇恨死亡，對生活充滿激情，這必然使他受到難以用言語盡述的非人折磨。他以自己的整個身心致力于一種沒有效果的事業(yè)。而這是為了對大地的無限熱愛必須付出的代價。”當(dāng)加繆這樣看這個古代神話中的人物時，存在主義的哲學(xué)之眼就進(jìn)入了那個古代的神話。西緒福斯受到神的懲罰，他要把一塊巨石推上山頂，但石頭因自身的重量又滾下山去，他要下山重新推巨石上山

收入了中國當(dāng)代經(jīng)典名著《活著》作者余華在1986-1998年創(chuàng)作的中短篇小說《我膽小如鼠》《夏季臺風(fēng)》《四月三日事件》共3篇。