1815年，印尼坦博拉火山劇烈爆發(fā)，大量肉眼無(wú)法看見(jiàn)的灰燼顆粒，在一年內(nèi)擴(kuò)張蔓延，停留在距地球表面10至20公里的大氣中，形成一張氣溶膠膜，將太陽(yáng)能量反射回了宇宙，導(dǎo)致了全球降溫。1816年，成為了歷史上著名的“無(wú)夏之年”。本書(shū)以1816年全球氣候突變?yōu)楸尘�，將龔自珍、雪萊、喬治、嘉慶的生存狀態(tài)并置，把中國(guó)和英國(guó)的文化

本書(shū)是桑塔亞那的五卷本作品《理性的生活》的第一卷。在本書(shū)中，桑塔亞那首先提出了《理性的生活》的核心主題:理性不是人的純粹智力活動(dòng)，相反，它是沖動(dòng)和反思、本能和思維能力的完美結(jié)合。然后，作者從常識(shí)的角度展開(kāi)了這個(gè)主題，從理性的發(fā)源地“即刻物”講起，考察了心靈的發(fā)展史。接著，作者通過(guò)進(jìn)一步分析“經(jīng)驗(yàn)”“自然”“智力”“語(yǔ)言

本書(shū)以政治與學(xué)術(shù)雙向視角，集中梳理、論述西學(xué)東漸下，作為傳統(tǒng)中國(guó)價(jià)值主體的儒學(xué)的困境和轉(zhuǎn)型，探究新時(shí)代儒學(xué)的發(fā)展和未來(lái)。作者對(duì)近代以來(lái)儒學(xué)發(fā)展中最具代表性的人物（康有為、章太炎、錢(qián)穆、張申府、馮友蘭等）及其思想主張進(jìn)行分析：從制度和心性討論儒學(xué)的整體形態(tài)發(fā)展，從經(jīng)學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系討論儒學(xué)學(xué)科化的困境與出路，從中西文化的沖

弗洛伊德說(shuō)：人類(lèi)是充滿欲望并受欲望驅(qū)使的動(dòng)物。任何一個(gè)人，都無(wú)法擺脫欲望的糾纏。它是與生俱來(lái)的存在，總是與人形影不離。只有正確客觀地看待欲望，積極正面地利用欲望，才能激發(fā)自己的潛能，從而獲得人生的幸福和事業(yè)的成功。 美國(guó)精神病學(xué)家戈登·李文斯說(shuō)過(guò)：做一個(gè)有所期望、能愛(ài)他人、有事可做的人，你

在這個(gè)充滿喧囂與誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，用正向的價(jià)值觀和積極的生活理念，去克服攀比心、虛榮心和嫉妒心，從而凈化內(nèi)心獲得自由，活出自然輕松的自我，擁有自尊自愛(ài)的品位生活度過(guò)幸福的一生。 我們將如何度過(guò)自己的一生？是困頓在攀比、嫉妒和虛榮之中？還是要打破束縛，讓生活充滿無(wú)限可能？其實(shí)，我們應(yīng)該理智面對(duì)當(dāng)下浮躁的社

每個(gè)人內(nèi)心的脆弱之處永遠(yuǎn)存在，嚴(yán)重的脆弱心理，會(huì)導(dǎo)致情感的壓抑、工作事業(yè)受阻、人際關(guān)系緊張等。正確地處理內(nèi)心深處的脆弱，讓自己向勇敢強(qiáng)大的方面轉(zhuǎn)化非常的重要。 在生活和工作中，我們中的很多人感到壓力過(guò)大無(wú)所適從，不是因?yàn)槲覀兂惺艿锰�多，而是因�(yàn)槟切┱嬲�能讓我們�?qiáng)大的東西，我們接受得太少。 每一個(gè)脆弱的人

無(wú)論是工作還是生活，你都難免遇上壓力和困難。唯有常懷燒不死的鳥(niǎo)是鳳凰這種積極的、平常的心態(tài)，才能成為真正的優(yōu)秀人才。本書(shū)介紹了12個(gè)步驟，帶你重塑職業(yè)和生活。你將學(xué)習(xí)如何養(yǎng)成燒不死的鳥(niǎo)是鳳凰積極態(tài)度，走上實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的快車(chē)道，在快速變化的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，設(shè)定靈活目標(biāo)。你將獲得消除負(fù)面情緒的關(guān)鍵方法，學(xué)會(huì)消除時(shí)間和生產(chǎn)力的浪費(fèi)，

《人格心理學(xué)：關(guān)于自我與人性的95個(gè)心理學(xué)常識(shí)》對(duì)自我的探索是人類(lèi)永恒的課題之一。其實(shí)，我們每個(gè)人都有許多自我，我們都是由不同人格特質(zhì)的自我所組成的，有無(wú)數(shù)個(gè)側(cè)面。這些不同的人格特質(zhì)，幫助我們適應(yīng)學(xué)習(xí)、工作、戀愛(ài)、育兒等不同的人生任務(wù)，使我們能夠靈活地調(diào)整自己的行為來(lái)適應(yīng)環(huán)境，但偶爾因?yàn)榉N種因素的影響，某些人格特質(zhì)也會(huì)

你是否經(jīng)常進(jìn)行嚴(yán)重的自我批評(píng)，對(duì)他人的否定耿耿于懷？是否遇到一點(diǎn)挫折就意志消沉，一蹶不振？是否時(shí)常感到情緒低落、動(dòng)力不足？ 其實(shí)，這些表現(xiàn)的原因正是缺乏心理靈活性。所謂心理靈活性，是一種能夠有效應(yīng)對(duì)生活中無(wú)法避免的壓力及壓力引發(fā)的情緒和想法的能力。它是接納承諾療法（ACT）的核心理念，既能拉近你與愛(ài)人的關(guān)系，也能使你得

《聰明的思考者》系統(tǒng)論述了正確推理和論證的科學(xué)原理、修辭的方法與技巧，以及人們普遍存在的認(rèn)知偏見(jiàn)和思維誤區(qū)。通過(guò)本書(shū)，讀者將學(xué)會(huì)：如何確立一個(gè)堅(jiān)實(shí)的論點(diǎn)，并清楚地表達(dá)自己的想法；如何評(píng)估證據(jù)，識(shí)別謬誤；如何甄別和避免存在偏見(jiàn)或缺陷的思維；如何成為一個(gè)有洞察力的技術(shù)使用者，從網(wǎng)上的海量信息中找出真正有價(jià)值的訊息。