本書主體內(nèi)容分為兩部分。第一部分“文本導讀”講述了《費爾巴哈論》的歷史語境與主導思想、《費爾巴哈論》的文本結構與學術闡釋、《費爾巴哈論》的“科學”話語及其在中國的傳播；第二部分“現(xiàn)實意義”探討了“哲學科學”的理論影響與應用哲學的新視域、馬克思主義哲學民族化與中國道路的世界歷史意義。書后還附有《費爾巴哈論》原著中文譯本及

本套書收錄了博古先生所翻譯的重要馬克思主義經(jīng)典著作，主要有《共產(chǎn)黨宣言》《卡爾·馬克思》《社會主義從空想到科學的發(fā)展》《辯證唯物論與歷史唯物論基本問題》《國家與革命》《論一元論歷史觀之發(fā)展》，這些圖書是中國馬克思主義者學習、研究馬克思主義理論的重要材料，極大地影響了馬克思主義在中國的發(fā)展和傳播。

本書告訴人們?yōu)槭裁匆�修身做學問，怎樣修身做學問，教給人們的是一種新的生活方式，也是修身做學問的圣學法門。本書分前言、序言、正文十三章和附錄、后記。前言和序言簡要講述了本書的價值意義。正文第一章主要講述修身做學問的重要性；第二至七章講述修身做學問的實操路徑和主要功夫；第八至十章講述通過修身做學問發(fā)生在作者身上的變化和產(chǎn)生

本書為四川大學哲學系、四川大學哲學研究所、四川大學西方古典哲學研究所、四川大學倫理學研究中心、四川大學生命哲學(學派)研究中心及邏輯科學與文化研究所聯(lián)合編纂的學術型文集，旨在集中系統(tǒng)地反映四川大學哲學系的科研及教學成果。全書涉及中國哲學、西方哲學、倫理學、邏輯學、美學等多個學科方向，入選文章有《成德的文學——論孔子文學

李榮是初唐著名道教思想家和重玄學大師，其《道德經(jīng)注》蘊涵的哲學思想，可以看作是以老莊道家哲學為本位、揚棄魏晉玄學和佛教中觀學說、吸收儒家思想而形成的一個熔道儒釋于一爐的具有較強思辨特征的哲學體系。這一哲學體系以道論為根本，以人論為核心，始于道體論，繼而展開道性論、道用論，進而開出知道論、履道論、樂道論，最后終于同道論中

本書將回憶錄、病例史和對新療法的描述交織在一起，解剖了抑郁癥這門仍然相當年輕且充滿麻煩的科學；并且講述了全球心理健康領域的多年發(fā)展史，強調(diào)了一系列可擴展的治療方法，包括心理學先驅(qū)們是如何站上心理健康革命的前線的。

"本書全面系統(tǒng)地梳理了自先秦至近現(xiàn)代中國哲學思想的發(fā)展歷程，共四十七章，分為上下兩編。上編闡述了古代中國的哲學思想，從早期陰陽五行說到清代戴震，對中國哲學自誕生到演化的時期作了梳理；下編回溯近代中國哲學的演進，考察從龔自珍的哲學到現(xiàn)代哲學家的思想脈絡，闡述了在社會背景變遷下中國哲學在內(nèi)容和形態(tài)上的變化。全書各章節(jié)脈絡清

應天老師以《周易》經(jīng)典追源溯流，盡力還原其古早面貌，去粗取精，摒棄糟粕過時之物，結合現(xiàn)代社會實際，創(chuàng)新性地將《周易》每卦都串聯(lián)成一個故事，并賦予每個卦、爻特有選擇方向，旨在促使讀者在明晰卦、爻哲理的同時，進行智慧的選擇，進而指導生活工作實踐。本書是應天老師在網(wǎng)上直播授課講義基礎上，經(jīng)過多次課程實踐，反復增刪打磨而成

間隙是有意識的決定和行動的特征,理性只能在間隙中發(fā)揮作用；理解行動中的理性，關鍵是理解間隙與向上適應指向的關系.約翰·塞爾界定了實踐理性經(jīng)典模型的六大主張，分析了它們?yōu)槭裁词清e誤的，并爭鋒相對地提出了他自己的實踐理性理論。他的一個核心觀點是只有非理性行為才由信念和欲望直接引起，例如，由癡迷或成癮而引起的行為。就理性行為

道論哲學是老子的創(chuàng)新之一，從道論看，老子是道家的祖師，亦是整個中國哲學的開山鑿路人。他的道論哲學是中國古代哲學史上空前未有的。“道”是老子思想的核心，在《老子》中，有大量關于“道”的論述。本書主要從以下五個方面對老子的道論展開系統(tǒng)的論述：一是老子之“道”的確切含義及豐富意蘊；二是“道”與天地及萬物的關系；三是修道得道的