家教 : 好家教需要好家長(zhǎng)

《小窗幽記》共分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，分別從修身、處世、為學(xué)、立業(yè)等角度闡釋為人準(zhǔn)則。圖書內(nèi)容涉獵廣泛、意韻深遠(yuǎn)、極具哲思，幾百年來深受讀者喜愛。本版原文精心核校，注譯得當(dāng)，版式舒朗，適合當(dāng)下的讀者仔細(xì)品讀，為心靈尋以慰藉。

本書將學(xué)者洪應(yīng)明的《菜根譚》一書譯為白話文，并作了詳細(xì)的注解。

孟子（約公元前372前289年），時(shí)期的思想家、政治家、教育家。名軻，字子輿，鄒（今山東鄒縣）人。幼年喪父，靠母親撫育成人。年輕時(shí)曾從孔子之孫子思的門人學(xué)習(xí)。他悉心鉆研孔子學(xué)說，后來成為儒家第二位大師，被稱為亞圣。為了推行自己的政治主張，曾游說齊、宋、滕、魏等國(guó)，均不被采納。六十多歲回家鄉(xiāng)，聚眾講學(xué)，著書立說。《孟子》

《易經(jīng)》是我國(guó)古代的一部用來占筮的書，一般稱為《周易》�！兑捉�(jīng)》以陰陽變化來說明宇宙萬物的一切現(xiàn)象。它通過占筮來啟示天道、人道、地道的變化規(guī)律，為的是把握人生立身處世之本，以趨吉避兇。所以，《易經(jīng)》的哲理為后世崇仰深究，后人再以義理闡釋，使《易經(jīng)》成為占筮、義理兼而有之的典籍�！兑捉�(jīng)》說的是陰與陽的思想，產(chǎn)物。它源自男

本書以簡(jiǎn)單、易于理解的方式總結(jié)了心理學(xué)的160個(gè)相關(guān)主題，將重要心理學(xué)家、關(guān)鍵理論、核心概念和方法論濃縮于一本書。它涵蓋了神經(jīng)心理學(xué)，認(rèn)知心理學(xué)，學(xué)習(xí)，精神分析學(xué)，社會(huì)心理學(xué)，發(fā)展心理學(xué)，個(gè)體差異，臨床心理學(xué)和應(yīng)用心理學(xué)等，對(duì)于希望快速入門或簡(jiǎn)短的復(fù)習(xí)的人會(huì)有所幫助。它顯示了心理學(xué)的學(xué)科如何貫穿人類的經(jīng)驗(yàn)，從我們的社會(huì)

在職場(chǎng)中，很多人都曾遇到一些看似無解又不符合邏輯的問題。有人踏實(shí)肯干，卻沒能得到對(duì)等的利益回報(bào)；有人全力付出，表現(xiàn)出色，卻沒能獲得老板賞識(shí)；有人渴望得到一個(gè)大展拳腳的機(jī)會(huì)，卻總是得不到老板的支持…… 這些問題，也許是你缺少有效向領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)工作的能力。 本書全面解析了在職場(chǎng)中如何建立和諧的上下級(jí)

本書共11章，內(nèi)容包括：“樂感美學(xué)”學(xué)說的創(chuàng)構(gòu)及評(píng)論、《中國(guó)美學(xué)全史》的鋪寫及評(píng)論、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)史》的開拓及評(píng)論、《中國(guó)古代文學(xué)理論》的體系建構(gòu)及其評(píng)論、佛教美學(xué)研究、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究等。

本書內(nèi)容聚焦職場(chǎng)工作焦慮議題,焦慮是當(dāng)代社會(huì)中越來越普遍的問題,哈佛醫(yī)學(xué)院的研究告訴我們,工作焦慮會(huì)給員工的職業(yè)生涯和公司的生產(chǎn)力帶來巨大影響。本書作者將個(gè)人的焦慮心理結(jié)合到工作的場(chǎng)景中,用更聚焦的方式解決這個(gè)問題。作者認(rèn)為僅靠個(gè)人意愿無法真正緩解焦慮,在工作環(huán)境中,應(yīng)該由領(lǐng)導(dǎo)者來思考如何創(chuàng)造更加減壓的工作環(huán)境。因此本

本書是本教育類通俗讀物,本書運(yùn)用國(guó)內(nèi)外權(quán)威的兒童心理學(xué)知識(shí),來解讀孩子的壞情緒和行為問題背后的潛臺(tái)詞,并且根據(jù)不同年齡段的不同心理特征及其問題,給出了科學(xué)而且行之有效的溝通建議,讓家長(zhǎng)能夠及時(shí)抓住孩子3~12歲間兩個(gè)性格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期--“水泥期”,讓孩子成為既懂規(guī)則又有個(gè)性的獨(dú)立個(gè)體;也讓家長(zhǎng)真正讀懂了孩子行為背后的