本書全面梳理了兩宋理學(xué)大家周敦頤、張載、二程、邵雍、朱熹和明代**名家陸九淵、王守仁的自然哲學(xué)思想，詳盡介紹并論證了劉完素、張從正、李杲、朱丹溪、孫一奎、趙獻可、張介賓等各醫(yī)學(xué)流派代表人物引入宋明理學(xué)自然哲學(xué)范疇的過程和各自的成就，指出理學(xué)對中醫(yī)學(xué)的影響，首先表現(xiàn)為引易入醫(yī)，發(fā)展醫(yī)易學(xué)。很早自覺地以易理全面解說醫(yī)理的是

本書立足“明治”這一時代背景，聚焦幕末維新、巖倉使節(jié)團的歐美考察、明治啟蒙運動、中日甲午戰(zhàn)爭等影響深遠的歷史事件，深入分析日本人獨特的文化心理，詳細考察明治時期日本人為近代日本掙脫西方國際秩序束縛、取得與歐美國家平等國際地位的努力和實踐，同時揭示其對外認識的特征與本質(zhì)，進一步明確明治時期日本人的思維理路和邏輯結(jié)構(gòu)，力圖

《你的影響力可以設(shè)計》教你在流量時代烙下自己的標識！認識到在流量時代要么默默無聞，要么一鳴驚人，擺脫埋頭苦干的迷思，搭上流量快車。《你的影響力可以設(shè)計》是一套思維方式，更是一本實用手冊，幫助你事半功倍地發(fā)展事業(yè)，持續(xù)獲取流量紅利。創(chuàng)建成功人設(shè)：這是一個個體崛起的時代，你獨自面對海量的受眾，成功人設(shè)會讓你鋒芒畢露，失敗人

本書首先對兒童階段性的心理發(fā)展特征、家庭教養(yǎng)行為與兒童心理發(fā)展的關(guān)系進行了闡述；其次討論了父親在兒童成長過程中所擔(dān)任的角色及其責(zé)任、父親參與教養(yǎng)對兒童心理發(fā)展的影響；再次分析了“二孩”政策全面實施之后對家庭的影響，對如何對兩個孩子進行更好的教育提出了建議；最后針對離異家庭、流動家庭子女的教養(yǎng)方式及對兒童心理發(fā)展產(chǎn)生的影

本書介紹了學(xué)前兒童心理發(fā)展的理論基礎(chǔ)，從學(xué)前兒童心理發(fā)展的概念與特點、年齡特征、影響因素以及學(xué)前兒童的心理評價等方面對學(xué)前兒童的心理發(fā)展進行闡釋，然后對學(xué)前兒童心理健康指導(dǎo)進行概括性論述，對學(xué)前兒童心理健康指導(dǎo)的理論基礎(chǔ)、學(xué)前兒童常見的心理行為障礙以及學(xué)前兒童心理健康的診斷方法等方面做出理論分析，并從學(xué)前兒童行為發(fā)展的

《顏氏家訓(xùn)》是中國很著名、很有影響力的一部“家訓(xùn)”，全書共七卷二十篇，內(nèi)容廣泛，涉及儒學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、音韻、訓(xùn)詁、風(fēng)俗習(xí)慣等。其核心主要是以傳統(tǒng)儒家思想教育子弟，尤其注重對孩子的早期教育，探討如何修身、治家、處世、為學(xué)等，其中有許多獨到和具有積極意義的見解。作為傳統(tǒng)社會的典范教材，《顏氏家訓(xùn)》直接開后世“家訓(xùn)”的先河，

《老子》，又稱《道德經(jīng)》，是中國道家的主要經(jīng)典�！独献印饭�5000余言，原分上下兩篇，通常稱上篇為《道經(jīng)》，下篇為《德經(jīng)》，合稱《道德經(jīng)》。全書言簡意賅，博大精深，內(nèi)容極為豐富。在書中，老子以其獨有的視角，探究了宇宙的形成、萬物的本源、國家的治理等一系列重大的哲學(xué)和政治問題，發(fā)前人所未發(fā)，述前人所未述，并且提出了“道”

《孟子》是儒家的主要經(jīng)典之一，由孟子及其弟子以散文的形式合作撰寫而成。其內(nèi)容涵蓋了孟子的政治思想、哲學(xué)理念以及人生道德修養(yǎng)等諸多方面�！睹献印泛汀墩撜Z》一樣，在中國思想史和文化史上的地位無可替代，對中國人思想和道德觀念的形成與發(fā)展具有決定性的作用，因此，在中國先秦以后孔、孟并舉，他們的學(xué)說統(tǒng)稱為“孔孟之道”。

《莊子》是戰(zhàn)國至漢初道家莊子一派的著作總集，由莊子及其后學(xué)所著�！肚f子》一書繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點，要求人們安時處順，逍遙自得，順應(yīng)世俗，隨遇而安。其內(nèi)容博大精深，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會等諸多方面，在中國哲學(xué)史、思想史、文學(xué)史上都具有極大影響。

《論語》是一部記錄孔子及其弟子言行的書，孔子死后由其弟子及再傳弟子輯錄整理而成�！墩撜Z》全書共20篇,內(nèi)容涉及廣泛,涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、經(jīng)濟、文學(xué)、道德等諸多方面,是研究孔子生平及其儒家學(xué)說的主要資料。數(shù)千年來，孔子的思想對中國人的思想和精神產(chǎn)生了重要影響，他也因此被后世尊稱為“至圣先師”。