在伊利格瑞看來，性差異是我們時(shí)代的重要哲學(xué)議題，而發(fā)動(dòng)一場性差異的倫理革命，更是刻不容緩。在本書中，她深入追蹤柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、斯賓諾莎、梅洛-龐蒂以及列維納斯六位男性哲學(xué)家的經(jīng)典文本；與此同時(shí)，也沉思胎兒與母親、異性戀愛侶、女人之中、女人與其身體間愛的經(jīng)驗(yàn)。

《華嚴(yán)學(xué)概論》主要是對(duì)華嚴(yán)宗（學(xué)）進(jìn)行概論性介紹。書中按歷史、人物、典籍、思想的分類，將整篇教材分為四個(gè)篇幅：由歷史，明華嚴(yán)學(xué)之來處；由人物，知華嚴(yán)學(xué)之傳承；由典籍，解華嚴(yán)學(xué)之所依；由思想，達(dá)華嚴(yán)學(xué)之旨趣。從而使讀者了解并掌握華嚴(yán)宗及華嚴(yán)學(xué)的發(fā)展歷史；了解并熟悉華嚴(yán)宗祖師人物及與華嚴(yán)宗發(fā)展密切相關(guān)人物的生平、思想；了解

《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦五個(gè)欄目，對(duì)中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間宗教等多方面內(nèi)容進(jìn)行了探討與研究。本輯為第5輯。

中國近三百年哲學(xué)史

在這個(gè)復(fù)雜性叢生的時(shí)代，什么才是讓人脫穎而出的重要能力?什么才是讓我們應(yīng)對(duì)今日巨變的本質(zhì)法理？什么才能讓我們在不確定的世界中尋找到確定性？答案可以從湛廬創(chuàng)始人韓焱的這本個(gè)人新書《把思考作為習(xí)慣》中尋找到。在她看來，只有從把思考作為方法把思考作為答案真正轉(zhuǎn)變?yōu)榘阉伎甲鳛榱?xí)慣，才能更好地探究問題的本質(zhì)，真正在困境中做到反

馬里亞特吉與拉丁美洲馬克思主義理論

本書是中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點(diǎn)學(xué)科宗教與文化研究文集。本輯共收錄20余篇文章，分歷史探微、民族文化、東北亞研究和譯介述評(píng)四個(gè)欄目，圍繞宗教社會(huì)學(xué)經(jīng)典著作、歷史宗教等方面進(jìn)行探討。本書內(nèi)容涉及學(xué)術(shù)前沿，史料考述翔實(shí)，田野調(diào)查扎實(shí)，資料豐富，觀點(diǎn)鮮明，具有一定學(xué)術(shù)參考價(jià)值。

約翰·C．麥克斯維爾博士選取15個(gè)反敗為勝的逆襲案例，用溫暖人心的文字講述如何將錯(cuò)誤與失敗當(dāng)成成功路上的進(jìn)身之階。作者從重新定義成功與失敗開始，幫助我們在更深層次上剖析自己、認(rèn)清自己，糾正對(duì)于失敗的錯(cuò)誤認(rèn)知，讓我們明白反敗為勝的關(guān)鍵不在于改變環(huán)境，而在于改變自己。本書所說的成功法則，不在于外向的擴(kuò)展，而在

憑借著豐富的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和敏銳的觀察力，埃里克·梅塞爾博士總結(jié)出：成功關(guān)鍵的要素是堅(jiān)持規(guī)律的日常練習(xí)。梅塞爾博士在創(chuàng)意導(dǎo)師、治療師、作家等多個(gè)職業(yè)領(lǐng)域廣受贊譽(yù)，在書中，他不僅詳細(xì)介紹了堅(jiān)持日常練習(xí)的原因及方法，還就一些常見問題提出了解決方案。在多年工作實(shí)踐中，梅塞爾博士接觸到了形形色色的各類人士，既有暢銷書作家、企業(yè)家、音