本書從整個歷史的角度俯瞰美學(xué)發(fā)展歷程，以人的角度闡述中西美學(xué)的發(fā)展，從頭至尾貫穿著哲學(xué)思想的脈絡(luò)。開篇卷談西方美學(xué)自文藝復(fù)興之后人們開始注重以人為本而衍生出的各個繪畫風(fēng)格與流派；后三卷講中國美學(xué)發(fā)展，先闡述孔孟、老莊的思想主旨與發(fā)展，將哲學(xué)里的生命感受與體認(rèn)貫穿在美學(xué)（書法、器物、繪畫）的發(fā)展歷程中。不論是書法、器物還

本書原是胡適留學(xué)美國哥倫比亞大學(xué)時的博士論文《中國古代哲學(xué)方法之進化史》，是中國學(xué)者運用現(xiàn)代學(xué)術(shù)方法系統(tǒng)研究中國古代哲學(xué)史的部著作。它的出版被視為中國哲學(xué)史學(xué)科建立的標(biāo)志。遺憾的是，《中國哲學(xué)史大綱》只完成上半卷，胡適在有生之年一再承諾要將下半卷付梓，但這本書始終是一本上卷書。盡管如此，后人仍稱《中國哲學(xué)史大綱》是具有

假如世界系列是一套圖畫式趣味主題科普讀物，為處于閱讀進階階段的少年讀者準(zhǔn)備。系列以近未來科學(xué)設(shè)想為基礎(chǔ)解讀世界，聚焦科學(xué)界熱門事件和焦點話題，集中呈現(xiàn)全球不同領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者的思維成果。各分冊均以假如……代入主題，并通過提出依據(jù)、給出角度、尋找答案的閱讀邏輯深入解讀，引導(dǎo)讀者尋找科學(xué)的答案。 本

孩子也會焦慮，并且非常普遍。對新環(huán)境的強烈抗拒、逃避，對不熟悉的事情過分擔(dān)憂結(jié)果，無法打開內(nèi)心，不愿嘗試、過分緊張，都是源于內(nèi)心的焦慮和恐懼。如果這樣的行為和負(fù)面情緒得不到及時的疏導(dǎo)和糾正，很容易在孩子成長過程中發(fā)展為其他更嚴(yán)重的心理問題，甚至成為阻礙孩子發(fā)展的性格問題。家長的育兒焦慮會傳遞給孩子。育兒壓力越來越大的今

·覺得自己有特權(quán)，喜歡操控，渴求認(rèn)同？·內(nèi)向、敏感、玻璃心，但又覺得自己很特別？·羞于表露真實的感情？·經(jīng)常覺得別人在針對你？…… 如果你有以上心理，那么你的自尊很有可能處于一種失控的狀態(tài)，這導(dǎo)致我們自卑又自戀，陷入一種自我拉扯的痛苦。

馬克思主義哲學(xué)在與中國具體實際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過程中形成了具有中國風(fēng)格和中國氣派的理論形態(tài)，形成了以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，包括實踐唯物主義、認(rèn)識論、價值論、人學(xué)、政治哲學(xué)、經(jīng)濟哲學(xué)、文化哲學(xué)、發(fā)展哲學(xué)等研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)體系，形成了“實事求是”“知行合一”“理論聯(lián)系實際”“把握主要矛盾”“遵循客觀規(guī)律

溝通達(dá)人的提升秘籍！那些總是把天聊死的人，缺乏溝通中同理的力量，那些家庭中經(jīng)常發(fā)生口舌大戰(zhàn)的夫妻，也面臨同樣的問題。共情是一種能力，本書收集了70多個有效溝通的故事，總有一款能戳中你，引爆你，帶你深入提升溝通技巧。

自尊影響著我們生活的方方面面：我們與他人的關(guān)系、自信程度、在職業(yè)上所獲得的成就、幸福感、我們內(nèi)心的平靜以及希望在未來實現(xiàn)的目標(biāo)。同時，低自尊也是大多數(shù)心理障礙的潛在原因，,在很多事情上造成了我們的不幸福感。 無論過去發(fā)生了什么，你都有能力改寫自己的故事，建立健康的自尊。書中展示了大量簡單實用的練習(xí)，只要勤加練習(xí)，相信這

提問，是人際交往的技能，是解決問題的有力工具。通過問問題，可以提升自己的思維能力，并給周圍的環(huán)境帶去影響。本書通過具體的練習(xí)題目，分別從人稱提問、第二人稱提問、第三人稱提問來詳細(xì)解說提升思維能力的方法，匯集了作者在提問力和創(chuàng)建問題方面的見解。全書覆蓋生活中與他人的日常交流、職場中個人與團隊的溝通協(xié)作，幫助我們有效提問，

在米歇爾·福柯離世之際，他的著述被認(rèn)為是20世紀(jì)重要的思想事件。作為一名歷史學(xué)家、哲學(xué)家和社會活動家，在他身后自然留下了一系列持久并有影響的著作，但這樣的贊譽是公正的嗎？ 《�？隆穼⒏？碌膶懽髦糜谝粋�動蕩的哲學(xué)和政治環(huán)境下，批評性地審視了他旨在揭示的人文科學(xué)中知識與權(quán)力的關(guān)聯(lián)，以及他對話語與制度所做的研究