馬克思主義哲學(xué)在與中國(guó)具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程中形成了具有中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的理論形態(tài)，形成了以辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)，包括實(shí)踐唯物主義、認(rèn)識(shí)論、價(jià)值論、人學(xué)、政治哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)、文化哲學(xué)、發(fā)展哲學(xué)等研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)體系，形成了“實(shí)事求是”“知行合一”“理論聯(lián)系實(shí)際”“把握主要矛盾”“遵循客觀規(guī)律”等為人們耳熟能詳?shù)恼軐W(xué)命題與中國(guó)話語(yǔ)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，需要重新確認(rèn)中華民族的哲學(xué)自我和全面深化改革的哲學(xué)主題。本書力圖以中國(guó)馬克思主義哲學(xué)綜合創(chuàng)新的內(nèi)在邏輯回答新時(shí)代的理論問(wèn)題與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，在世界歷史語(yǔ)境和世界哲學(xué)格局中構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)創(chuàng)新的鮮活形態(tài)，生發(fā)古今中外有益思想資源的時(shí)代內(nèi)涵，凸顯當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)的思維方式、價(jià)值觀念和精神氣質(zhì)。