本書由四篇文章組成,都帶有“引論”的性質(zhì),可以帶領(lǐng)國內(nèi)讀者直觀了解當(dāng)代俄羅斯著名的后現(xiàn)代主義哲學(xué)家、翻譯家霍魯日的哲學(xué)觀念。四篇文章依次由淺入深,其中前兩篇《俄羅斯哲學(xué)的產(chǎn)生》《俄羅斯哲學(xué)的主要觀念》是霍魯日在北京師范大學(xué)所做演講的講稿,具體闡述俄羅斯哲學(xué)的歷史進(jìn)程和主要觀念。后兩篇《俄羅斯哲學(xué)過程是哲學(xué)與東正教的相遇

本書內(nèi)容講述:每個人的內(nèi)心都住著一個沒長大的小孩,他敏感、脆弱、無助,在遇到困難的時候,他會躲避、自責(zé),不知所措……面對職場、愛情、生活、人生,等等各種問題,每個人都有自己的不知所措。我們假裝堅強(qiáng),卻也也渴望溫暖;我們變得能干,卻也渴望被呵護(hù)。書中有每一個人在生活中都可能遇到的問題,作者用細(xì)膩而有趣的筆觸,為我們描述了

本書是生活哲學(xué)類圖書。對于“如何生活”這一問題,許多書都有相互矛盾的答案。本書卻沒有參與這場辯論,沒有引用任何哲學(xué)家的話,也沒有各種主義,而是用有趣簡單的文字,為讀者厘清一個又一個答案,并試圖表明每個答案的“正確性”,這種看似矛盾的呈現(xiàn)手法,實則是為了幫助讀者進(jìn)行獨(dú)立思考。文中的每句話都被設(shè)計成單獨(dú)排列的一行,其文字更

本書是由《紐約時報》的插畫師、著名美國藝術(shù)家布萊恩?雷創(chuàng)作的一部畫風(fēng)幽默簡約,極富哲理的成人圖畫書。作品以日記形式記錄了死神休假的一年時間里所經(jīng)歷的種種充實有趣的經(jīng)歷,貌似是在勸人放下工作、學(xué)會休息,實則是為讀者展現(xiàn)了人生的另一種開啟方式。本書文字不多,但是插畫風(fēng)格時而諧趣、時而幽暗,時而打動了人心。無需過多的文字表述

本書圍繞大學(xué)生進(jìn)入職場后所需要的素質(zhì)、能力以及未來職業(yè)發(fā)展面臨的需求組織內(nèi)容,系統(tǒng)介紹與職場禮儀、職場溝通與職場寫作相關(guān)的基本理論和技能。全書分為上下兩篇,共8個項目,每個項目包括3個專題。上篇“職場準(zhǔn)備”具體包括禮儀、溝通與寫作概說,培養(yǎng)職業(yè)基本素養(yǎng),培養(yǎng)職場基本功,培養(yǎng)就業(yè)競爭力;下篇“職業(yè)發(fā)展”以培養(yǎng)執(zhí)行力、組織

本書是一本心理勵志的書。它幫助青年人如何面對因為自我肯定感低,造成的人際關(guān)系挫敗。作者以溫柔療愈的筆觸,列舉了自我肯定感低在人際關(guān)系中造成的種種問題,指出自我肯定感的重要性和影響力,提出簡單又實用的具體策略,引導(dǎo)讀者循序漸進(jìn)地探索,看見值得肯定的自己。

本書分為六部分,通過自己的人生經(jīng)歷和身邊人掙扎、愈合的故事,以及關(guān)于婚姻、子女撫養(yǎng)、人際關(guān)系、如何面對死亡等主題的探討,思考心靈成長、生命的意義等。作者以心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)等的研究成果為理論基礎(chǔ),通過講述自己以及遇到的其他人的人生故事,鼓勵人們接納艱難的時光,并在經(jīng)歷苦難掙扎之后找到內(nèi)在的自我,找到真正的力量,走向我們想要

上古神話研究是聞一多十分重要的學(xué)術(shù)成果，從他20世紀(jì)30年代初任清華大學(xué)教職開始，到40年代初在西南聯(lián)大撰寫《伏羲考》、授課古代神話為止，時間跨度約十年。本書收錄聞一多代表性的神話學(xué)研究成果九篇，除《伏羲考》《姜嫄履大人跡考》《高唐神女傳說之分析》等經(jīng)典成果外，還收錄了普遍被人忽視的《東皇太一考》。他的神話學(xué)研究既運(yùn)用

本書對因果推斷進(jìn)行了介紹，全書分為五個部分：首先在第1至3章介紹了因果推斷研究的背景，以及基于圖模型分析進(jìn)行因果推斷所需要的基礎(chǔ)知識；第二部分包括第4至5章，介紹了因果推斷中的干預(yù)分析和反事實分析；第三部分包括第6至7章，是因果推斷的進(jìn)階內(nèi)容，在干預(yù)分析和反事實分析基礎(chǔ)上介紹了因果關(guān)系概率的計算以及復(fù)雜條件下因果效應(yīng)的

焦慮是對親人或自己生命安全、前途命運(yùn)等的過度擔(dān)心而產(chǎn)生的一種煩躁情緒。其中含有著急、掛念、憂愁、緊張、恐懼、不安等成分。它與危急情況和難以預(yù)測、難以應(yīng)付的事件有關(guān)。當(dāng)我們沉陷焦慮中時，要學(xué)著以包容的心態(tài)接納和擁抱它，懂得與它達(dá)成和解，并與其和諧相處，而不是奮力地去抗拒它。當(dāng)然，要做到這一點(diǎn)，首先要學(xué)會去體察自我情緒，即