本書為著名的法國哲學(xué)家,后現(xiàn)代思潮的代表人物吉爾·德勒茲所著的一本斯賓諾莎研究專著。德勒茲在書中從新的角度討論了斯賓諾莎的哲學(xué)思想,其理論嘗試是,將“斯賓諾莎”與“實(shí)踐哲學(xué)”相融合,從而豐富實(shí)踐哲學(xué)的理論資源。在書中,德勒茲系統(tǒng)地梳理了斯賓諾莎《論理學(xué)》中的主要術(shù)語,其梳理極具新意,激活了斯賓諾莎倫理學(xué)體系中的行動(dòng)力量

本書預(yù)設(shè)以下欄目:一、名系源流,介紹國際國內(nèi)知名哲學(xué)系的教育制度、課程設(shè)置、教學(xué)特色、名師風(fēng)采、思想沿革等等各方面的情況,以期開拓和保持世界性的視野;二、講堂實(shí)踐,哲學(xué)專業(yè)教師和學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐過程中積累的經(jīng)驗(yàn)心得或是師友雜憶,均可以專文方式加以呈現(xiàn),供同行借鑒交流;三、教學(xué)求新,在哲學(xué)教育過程中,突破傳統(tǒng)的視野和方法,

本書分五章論述《孟子》一書的內(nèi)容、思想,如辨義利、道性善、息邪說、政教守先待后等,是研究《孟子》一書的重要參考書籍。此次單行出版,又附唐迪風(fēng)詩文雜著數(shù)篇及傳志交游資料數(shù)篇,對研究唐迪風(fēng)及其子唐君毅學(xué)術(shù)淵源皆有一定的參考價(jià)值。

本書是華僑大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院楊少涵教授在《中庸》學(xué)研究方面的考論性文字專集,圍繞《中庸》由《禮記》之一篇升格為“四書”之一經(jīng)議題,結(jié)合漢唐以來的經(jīng)學(xué)史尤其是《禮記》學(xué)史,深入系統(tǒng)地分析了《中庸》升經(jīng)的內(nèi)外兩方面因素--文本自身的哲學(xué)性和《禮記》升格與科舉的推動(dòng),并就歷代學(xué)者關(guān)于《中庸》作者歸屬、成書年代、名言概念與

本書通過有趣的情節(jié)和孩子們生活中熟悉的場景,介紹了孩子成長過程中應(yīng)該培養(yǎng)的良好生活習(xí)慣,與孩子的生活息息相關(guān),具有一定的指導(dǎo)作用。

本書主要包括緒論、青少年的生理發(fā)展與教育、青少年的認(rèn)知發(fā)展與教學(xué)、青少年的自我發(fā)展、青少年的情感發(fā)展與情感培養(yǎng)、青少年的品德發(fā)展與培養(yǎng)、青少年的同伴關(guān)系發(fā)展與教育、家庭與青少年心理發(fā)展、學(xué)校與青少年心理發(fā)展、互聯(lián)網(wǎng)與青少年發(fā)展、青少年心理社會問題與教育等內(nèi)容。

本書堅(jiān)持歷史唯物主義觀點(diǎn)，從家族和身世、地域和時(shí)代等多個(gè)方面，探討陸九淵心學(xué)的形成原因，特別是在中國歷史、中國思想史的進(jìn)程中討論宋儒在思想理論上如何呼應(yīng)時(shí)代問題，深入探討宋代儒學(xué)復(fù)興與理學(xué)、心學(xué)興起的基本概貌，深刻揭示陸九淵心學(xué)對中國思想史和中國文化史的歷史貢獻(xiàn)和當(dāng)代價(jià)值。

本書共分應(yīng)用心理、人物學(xué)派、評論綜述三大部分，分別梳理介紹了古代的各種心理思想、心理學(xué)派，并做出了精當(dāng)?shù)姆治龊驮u價(jià)，非常適合對中國古代心理學(xué)發(fā)展歷程感興趣的讀者學(xué)習(xí)參考。本書分別闡述了中國古代的人才心理思想、犯罪心理思想、軍事心理思想、醫(yī)學(xué)心理思想、管理心理思想、關(guān)于夢的學(xué)說，以及教育心理思想。同時(shí)，又以學(xué)派為分類，介

本書是一本系統(tǒng)闡釋創(chuàng)造力的作用、價(jià)值、影響因素以及使用方法的經(jīng)典著作，麻省理工學(xué)院曾以本書作為教材。從本質(zhì)上講，人類文明的歷史就是一部以創(chuàng)造力為注釋的文獻(xiàn)。而創(chuàng)造力是人類與生俱來的能力，通過科學(xué)的、系統(tǒng)的訓(xùn)練，人們可以更好地掌握這種天賦，從而在生活中發(fā)揮創(chuàng)造力的作用。本書旨在介紹創(chuàng)造力的原理與方法，為創(chuàng)造力的培養(yǎng)與應(yīng)用

本書內(nèi)容包括“老子思想”“近代老學(xué)”“老學(xué)與中國思想史”等幾個(gè)方面的專題，一共二十幾篇文章。其中有關(guān)《老子》文本的考證，老莊思想的闡釋，歷代老學(xué)研究等多個(gè)方面。作者遵循從文獻(xiàn)到思想的研究途徑，重視老學(xué)發(fā)展的歷史文化背景，注重學(xué)術(shù)史與思想史相結(jié)合的研究方法，將老學(xué)研究上升到思想史的層面，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值。