本書的主要內(nèi)容是探討破壞性的邪惡形式，但作者首先試圖對暴力的幾種形式進行了討論。區(qū)別不同類型的暴力是以對各自的無意識動機的區(qū)分為基礎(chǔ)。只有理解了行為的無意識動力才能允許我們理解行為本身，理解它的來源、它的行進路線和它所負荷的能量。本書的主題是探索人類的破壞能力、自戀情結(jié)和亂倫，矛盾性地結(jié)合了無情的批判、不妥協(xié)的現(xiàn)實主義

本書立足正確理解弗洛伊德的理論體系，從科學(xué)認識的局限、弗洛伊德發(fā)現(xiàn)的偉大與局限、弗洛伊德的解夢理論、弗洛伊德的本能理論和對它的批判等幾個部分，從心理分析學(xué)出發(fā)來追蹤弗洛伊德的個性。此書對弗洛伊德的心理分析學(xué)做出了創(chuàng)新性的發(fā)展，是心理分析學(xué)領(lǐng)域的重要著作。

本書是論述弗洛伊德的生平事跡、功過得失、個性與心理地圖的權(quán)威著作。作者首先肯定了弗洛伊德的科學(xué)和人道主義精神，以及在精神分析領(lǐng)域做出了革命性的偉大貢獻，與在哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域做出革命性貢獻的馬克思，和在物理學(xué)領(lǐng)域做出革命性貢獻的愛因斯坦，被并列為當(dāng)代“三個最偉大的猶太人”之一。作者并不掩飾弗洛伊德性格中的瑕疵，批評了

《現(xiàn)代學(xué)者論社會主義的人道主義》是2018年度國家出版基金項目。本書是作者獨立編輯而成的關(guān)于社會主義的思想流派及實踐的一部巨著。全書共分5個專項內(nèi)容、36篇文章組成即社會主義的人道主義、社會主義的人、社會主義的自由與異化，以及社會主義的實踐。對于社會主義的認識與實踐，本書采取了開放的心態(tài)，真可謂“百花齊放，百家爭鳴”，

本書《世界思想大師論人性》是2018年度國家出版基金項目。本書是一本論文合集，可以說是迄今對于人性這個古老的話題論述最完整、最全面的專注主要講述了神學(xué)家和哲學(xué)家對于人性問題的看法，摘錄了了宗教著作和哲學(xué)著作中有關(guān)人性的論述。弗洛姆首先以1萬多字的長篇序言證明了人性的存在。他總共展示了72位大思想家關(guān)于人性的論述。作者最

本書是2018年度國家出版基金項目。作者闡述人間之愛具有兩種含義，取決于它是在以擁有模式還是存在模式發(fā)言�！皭坌摹笔且环N抽象的，在現(xiàn)實生活中，只存在著愛的行動。它是一種創(chuàng)造性的活動，愛是一種過程，是自我更新和自我增長的過程。愛的存在模式以獨立、自由和批判理性的出現(xiàn)作為前提。它的基本特色就是積極的存在。但這并不是那種外向

本書《愛的藝術(shù)》是2018年度國家出版基金項目。本書是讓弗洛姆享譽世界的名著。他首先論證了“愛”是一種基本心態(tài)，是人類的一種基本素質(zhì)；沒有愛心，這個世界一天也不能存在。如果沒有愛他人的能力，不能謙恭、勇敢、真誠、自制地愛他人，就不可能得到滿意的愛。愛是一門藝術(shù)，想要掌握這門藝術(shù)就要學(xué)習(xí)愛的理論，并在愛的實踐中學(xué)習(xí)。本書

《自為的人》是2018年度國家出版基金項目。本書是一部比較專業(yè)的倫理心理學(xué)著作。作者把為自己與自私嚴格區(qū)分開來。根據(jù)他的動態(tài)的性格觀，確定了4種非創(chuàng)造型的性格定向，那就是接受型定向、剝削型定向、囤積型定向和市場型定向，同時還列舉了創(chuàng)造型性格的各種表現(xiàn)。作者頻頻引用老子、莊子和孔子等中國先賢的名言，這個事實雄辯地印證了讓

本書是2018年度國家出版基金項目。本書首先探討究竟什么是現(xiàn)代的異化，原子武器就是一個極具戲劇性的可怕象征，它們是人類生產(chǎn)的，是人類最偉大的知識成就的表現(xiàn)，但它們又確實在控制著人類。作者相信人本主義的復(fù)興是可能的，因為這種復(fù)興的所有前提都已經(jīng)出現(xiàn)。作者證明，只有實行馬克思主義才能復(fù)興人本主義。從馬克思關(guān)于革命的人本主義

本書探討人的存在方式和存在價值，堪稱《愛的藝術(shù)》姊妹篇。在這本書中，弗羅姆首先提出兩個問題：生活的目標是什么？人類生命的意義是什么？同時區(qū)分了“占有型”和“存在型”兩種存在方式，論述了后者何以優(yōu)于前者，并分析了社會流行的諸多觀點，提出如何集中注意力去發(fā)現(xiàn)和發(fā)展自我。他引導(dǎo)讀者“多認識自己”，并列舉許多實例，深入淺出地將