本書(shū)共分六個(gè)部分，內(nèi)容包括：家國(guó)之情、積善之家、和諧之基、勤儉之風(fēng)、勸學(xué)之道、師德之魂。

本書(shū)共十五卷，收集南宋建炎元年(1127)至明末永歷元年(1647)，五百二十一年之間，九十七位禪僧傳記。

本書(shū)講述了8位選擇居家死亡的病人的故事。真實(shí)意愿被倫理與親情裹挾的絕癥患者、因貧困而無(wú)法進(jìn)入養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老人、疲于看護(hù)已身心俱疲的家屬、不被住院醫(yī)生理解的訪視醫(yī)療……死亡困境下,普通人如何實(shí)現(xiàn)理想的臨終?本書(shū)嘗試給出了答案,并引發(fā)人們思考如何對(duì)待生與死,從而更好地珍惜生活,珍惜生命。

本書(shū)一共分為四個(gè)部分。第一部分介紹心理健康的重要性、理論以及相關(guān)研究。第二部分介紹自我的理論及相關(guān)研究。第三部分引出自我和心理健康關(guān)系的理論及實(shí)證研究。第四部分基于之前的研究,提出了通過(guò)影響個(gè)體的自我來(lái)促進(jìn)個(gè)體心理和諧及社會(huì)和諧的相關(guān)策略。

本書(shū)講述研究甚少的柏拉圖主義政治哲學(xué)的主要代表人物和典型思想及其在古代晚期政治理論與生活中的影響。全書(shū)除導(dǎo)論介紹研究主題和方法外,其余內(nèi)容分三部分:第一部分從靈魂學(xué)說(shuō)來(lái)研究新柏拉圖主義政治理論的重構(gòu);第二部分從城邦神圣化的角度分析新柏拉圖主義政治理論;第三部分研究新柏拉圖主義政治理論對(duì)對(duì)當(dāng)時(shí)的思想文化和政治理論的影響。

本研究甄別、匯集與白云宗有關(guān)的西夏文資料，主要包括譯自白云宗祖師清覺(jué)的同名作品——黑水城出土西夏文《正行集》和《三觀九門(mén)樞鑰》，白云宗祖師及其傳人所撰作文集——西夏文《三代相照文集》，譯自漢文《中華傳心地禪門(mén)師資承襲圖》的西夏文本中的插圖“白云宗師資承襲圖”，寧夏靈武出土的《河西藏》遺存西夏文佛經(jīng)，以及西夏文《過(guò)去莊嚴(yán)

本書(shū)全面、深入研究簡(jiǎn)朝亮的生平事跡、學(xué)術(shù)成就、思想個(gè)性,有益于人們更加完整地認(rèn)識(shí)廣東近代學(xué)人和廣東近代學(xué)術(shù),有助于人們更加全面地、深入地認(rèn)識(shí)民國(guó)年間粵港地區(qū)學(xué)人、學(xué)術(shù)的傳承和發(fā)展。

《周易》位居群經(jīng)之首,是儒家和道家共同推崇的經(jīng)典。傳統(tǒng)解《周》者,大致可分義理派和象數(shù)派。義理派者,演繹其形而上之學(xué),代表性人物是朱熹;象數(shù)派者,玩味卦象之深意,代表性人物是邵雍。本書(shū)作者董子竹解《易》之理路,整體上屬于義理派,但與形而上學(xué)的思維方式有所不同,其主線(xiàn)是“心性之學(xué)”,故本書(shū)名曰《周易心學(xué)解》。傳統(tǒng)文化心學(xué)

為認(rèn)真解答“四個(gè)講清楚”的重大歷史與現(xiàn)實(shí)課題，深入做好“兩個(gè)結(jié)合”文章，全面加強(qiáng)儒學(xué)思想文化研究，及時(shí)有效地回顧、總結(jié)、前瞻，我們將孔子研究院部分特聘專(zhuān)家近年來(lái)具有代表性的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告、訪談演講文稿、著作摘錄等予以匯總，結(jié)集為《尼山儒學(xué)文庫(kù)》（首輯）。這些專(zhuān)家中，有山東省特聘儒學(xué)大家、泰山學(xué)者特聘專(zhuān)家、泰山學(xué)者青

為認(rèn)真解答“四個(gè)講清楚”的重大歷史與現(xiàn)實(shí)課題，深入做好“兩個(gè)結(jié)合”文章，全面加強(qiáng)儒學(xué)思想文化研究，及時(shí)有效地回顧、總結(jié)、前瞻，我們將孔子研究院部分特聘專(zhuān)家近年來(lái)具有代表性的學(xué)術(shù)論文、研究報(bào)告、訪談演講文稿、著作摘錄等予以匯總，結(jié)集為《尼山儒學(xué)文庫(kù)》（首輯）。這些專(zhuān)家中，有山東省特聘儒學(xué)大家、泰山學(xué)者特聘專(zhuān)家、泰山學(xué)者青