本書從柏拉圖愛欲對(duì)話的文本研究入手，探討柏拉圖愛欲教化理論的根本旨趣，厘清了哲學(xué)史視域中柏拉圖愛欲教化思想傳承流變關(guān)系，闡釋了柏拉圖愛欲教化問題的理論內(nèi)涵、機(jī)制與方法，探究了愛欲與教化的流變歷史與邏輯；開掘哲學(xué)與教育原初的一體關(guān)系；通過(guò)古今中西比較會(huì)通還原中國(guó)西學(xué)研究的中國(guó)視角，展示柏拉圖哲學(xué)對(duì)于當(dāng)代中國(guó)哲學(xué)研究的時(shí)代

本書主要內(nèi)容包括：新社會(huì)觀，或論人類性格的形成；1816年元旦在新拉納克性格陶治館開幕典禮上的致辭；論工業(yè)體系的影響；上利物浦伯爵書；致不列顛工廠主書；告勞動(dòng)階級(jí)書等。

本書是根據(jù)《佛祖都說(shuō)了些什么》改編的漫畫版。從白馬馱經(jīng)到禪宗興起，介紹了中國(guó)佛學(xué)思想本身的發(fā)展與流變、著名學(xué)派的產(chǎn)生與內(nèi)在聯(lián)系、杰出人物的事跡與主要思想等。

本書作者分享了關(guān)于探究的力量的故事和有說(shuō)服力的研究,提出了近50個(gè)問題清單,涵蓋了大約多種不同的工作或生活情境,主要側(cè)重于4個(gè)關(guān)鍵領(lǐng)域:決策、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力和人際關(guān)系。作者在這本書中提出的強(qiáng)有力的問題,旨在幫助人們:在職業(yè)生涯或行業(yè)中找到發(fā)展機(jī)會(huì);在商業(yè)或自己的創(chuàng)造性追求中產(chǎn)生新的想法;檢查自己的偏見,以便做出更好的判

本書培養(yǎng)以提高來(lái)華留學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同為切入點(diǎn),以“雙文化認(rèn)同整合”為理論基礎(chǔ),構(gòu)建了來(lái)華留學(xué)生認(rèn)同中國(guó)文化的理論模型,通過(guò)質(zhì)性研究與實(shí)證研究分析來(lái)華留學(xué)生雙文化認(rèn)同整合的現(xiàn)狀與內(nèi)在心理機(jī)制,最終提出有效對(duì)策。

本書是關(guān)于濟(jì)南傳統(tǒng)文化研究會(huì)每年舉辦的“經(jīng)典詮釋學(xué)”學(xué)術(shù)研討會(huì)的論文結(jié)集,所收論文是對(duì)傳統(tǒng)文化各代表人物及思想的理論闡釋。本輯是對(duì)老子及其思想,以及各時(shí)代關(guān)于道家思想論述的經(jīng)典詮釋,全書貼近理論研究前沿,所收論文學(xué)術(shù)價(jià)值較高,既有對(duì)老子思想的直接解讀,如對(duì)《道德經(jīng)》第七十三章的釋讀,也有從西方學(xué)術(shù)視角對(duì)出土的《老子》進(jìn)

本書向前追溯至道家祖師老子，向后延續(xù)至今日，對(duì)老子開其端、莊子集其成的兩千五百年道家史，以及莊子、藺且、魏牟開創(chuàng)的戰(zhàn)國(guó)莊子學(xué)派，枚乘、劉安為代表的西漢莊子學(xué)派，嵇康、阮籍為代表的魏晉莊子學(xué)派，陶淵明、李白、蘇軾為代表的宗莊派發(fā)展史、影響史進(jìn)行了闡釋。

本書立“德”為旨，圍繞“德”的當(dāng)位、稱位、配位之屬性，以元、亨、利、貞四卷結(jié)構(gòu)，從本體、道性、法序、經(jīng)世構(gòu)建哲學(xué)系統(tǒng)，從妄小人、非君子、身君子、德君子構(gòu)建君子與治理學(xué)系統(tǒng)，以哲學(xué)本原直指“德位”秩序本理，再以兩套系統(tǒng)相互詮釋，既從修德身、養(yǎng)德政、證德性之治君子過(guò)程，又從德蒙、德政、德序、德被、德服之德文明構(gòu)建過(guò)程，言說(shuō)

本書是一部哲學(xué)理論研究的學(xué)術(shù)專著。至善在康德倫理學(xué)中是一個(gè)非常重要、但飽受爭(zhēng)議的概念,從黑格爾到新康德主義者,都把至善當(dāng)成形而上學(xué)殘余而拋棄,直到20世紀(jì)60年代初,美國(guó)學(xué)者約翰·西爾伯(JohnSilber)重新發(fā)現(xiàn)了這個(gè)概念,并在英美哲學(xué)界掀起了一場(chǎng)熱烈的討論,至善的實(shí)踐重要性才重新引起人們的關(guān)注。借著這場(chǎng)論戰(zhàn)的契

本書是一本有關(guān)古埃及神祇的全面指南,囊括了從起源到社會(huì)作用等方面的詳細(xì)內(nèi)容。宗教生活是古埃及歷史的重要組成部分,其中尤為引人注目的則是龐雜的神祇體系。本書考察了埃及眾神--從偉大的奧賽里斯,到一些無(wú)足輕重的小神--的發(fā)展、崇拜乃至最終的衰落,以及他們與王權(quán)、政治、風(fēng)俗等世俗領(lǐng)域之間的千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。在這本書中,讀者不僅