思考能力區(qū)分了猿和人，反思能力區(qū)分了人和人。反思即思考自己的思考，被哲學家稱為人類的思維方式，被企業(yè)家稱作人們進步的根本動力。本書作者多年來為日本大手企業(yè)提供學習力教育，創(chuàng)造了反思工作法，在日本雅虎、日本鏈家LIFULL公司等大型企業(yè)廣泛應用，成為管理層和基層員工普遍使用的工作方法。 作者創(chuàng)造性地提出認知四要素框架，

本書中，作者以高敏感人士咨詢師及高敏感人士的視角，描繪了她的生活。高敏感人士感受到的事物是別人的一倍之多，她們想得更多、體會更深，會因為晴天而開心，因為咖啡店店員的微笑而感到愉悅。通過細膩的感受，注意到每天的小確幸，以全身心去體會。在作者看來，敏感對感受幸福這件事來說非常重要。生活也好工作也好，側(cè)耳傾聽那些想做而不是必

本書對阿德勒的思想軌跡以及阿德勒心理學理論和思想概要進行了系統(tǒng)的追溯和闡釋。本書內(nèi)容共分九章。在第壹章介紹了阿德勒及其著作的基本情況之后，分八章從關于他者存在目的論生活方式被嬌慣的孩子優(yōu)越性追求關于神經(jīng)癥鼓勵：教育和治療尋求人生意義這八個方面較為全面系統(tǒng)地分析了阿德勒個體心理學的主要觀點。本書內(nèi)容通俗易懂，在論述阿德勒

生活中，你有這種精神內(nèi)耗的感覺嗎? 完美主義，輕微強迫癥 不自信，畏首畏尾 壓力大，不知道怎么緩解壓力 高敏感、想太多，卻不敢表達 反內(nèi)耗，反內(nèi)耗！ 打破精神內(nèi)耗，做棒棒的自己！ 走出舒適圈、打破鄙視鏈、不開地圖炮、不當替罪羊…… 高能量青年速成記:25種實用的心理練習送給不爽的你。

《生命的真諦》是關于叔本華的《作為意志和表象的世界》的導讀，并對唯意志主義哲學觀做了簡要介紹像書名所表示的那樣，叔本華將世界分為兩個部分，即意志的世界和表象的世界。不可見的意志是世界的本質(zhì)，可見的表象世界則是意志派生出的虛幻的部分。全書分為三個部分，部分介紹叔本華的生平事跡，第二部分對叔本華作品《作為意志和表象的世界》

本書認為，希臘以來一開始以哲學為代表，后來發(fā)展為包括人文科學、社會科學和自然科學的西方現(xiàn)代學術(shù)，從根本上代表了一種與中國古代學術(shù)迥然不同的學術(shù)傳統(tǒng)。無論是中學原有的分類體系，還是西學今天的學科體系，都有其各自的合理性；無論用西方今天的學科范疇來肢解中國古代學術(shù)，還是用中學原有的分類體系來衡量西學，都是值得懷疑的。進一步

《菜根譚》是明代洪應明所著的一部語錄體著作，被譽為處世三大奇書之首。本書既糅合了儒、釋、道三派的精神內(nèi)涵，又總結(jié)了前人及自身經(jīng)驗，向人們傳授修身、齊家、處世、交友等各方面的智慧，以啟迪人們生命中的許多疑難和困惑。

本書是唐詩中國叢書第三本，由唐詩切入，詩、史結(jié)合，分析唐朝歷史上十二個家族的家風家訓，給讀者以借鑒，利于當下的家庭文化建設。唐詩作為一種載體，可以記述家風家訓，也可以反映人物特征、經(jīng)歷和家族文化。作者從唐詩和史料中提煉出每個成功家族的傳承，梳理出家風家訓對于人才培養(yǎng)的重要性；從眾多資料中找出可令人借鑒的家風家訓豐富當今

本書是作者——杭州師范大學人文學院教授、博士生導師楊向榮關于齊美爾生命美學思想的介紹。本書主要分為四個部分，第一部分介紹齊美爾的成長歷程，第二部分對西爾美為人類做出貢獻的美學思想做了提綱挈領的歸納，第三部分揭示了生命的美好的真諦，第四部分向讀者介紹了齊美爾一生中發(fā)表的著作。

本書本著讓國內(nèi)外讀者易于閱讀、接受、查閱、使用的初衷,嘗試通過對《論語》這部儒家經(jīng)典著作進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,別具一格地將其20篇內(nèi)容分成天道、人、五常和禮樂、美德、教育、修身、君君臣臣、分工、政法、生活、社會活動、人生百態(tài)、高士和孔子、周游列國、生老病死、歲月等16大類83小類,其中的每一段原文都標明其所在的篇、章、節(jié),并