廖深基，福建技術(shù)師范學院校長。本書由福建技術(shù)師范學院抽調(diào)專業(yè)骨干策劃創(chuàng)作。全書采用中、日文寫作，主要內(nèi)容包括黃檗文化五大主題：福清黃檗文化歷史溯源、黃檗文化在日本的盛興，黃檗文化對日本文化的影響、黃檗文化是中日交流史上的明珠、海上絲綢之路與黃檗文化。本書旨在研究中日文化交流史的基礎(chǔ)上講好福州地域特色文化的故事，向日本乃

本書是一本心理學、認知科學方面的書。一種新的理論正在神經(jīng)科學中站穩(wěn)腳跟。該理論認為，大腦本質(zhì)上是一種假設(shè)測試機制，它試圖把從外界接收到的感官輸入的預(yù)測誤差最小化。這是一個有吸引力的理論，因為強有力的理論論據(jù)支持它，但它的本質(zhì)是驚人的簡單。本書從認知科學和哲學的角度解釋和探索了這一理論。本書的關(guān)鍵論點是，該機制解釋了我們

本書由復(fù)旦大學歷史系鄧秉元教授主編，分古典新詮、文本考古幾個部分，古典新詮收錄了關(guān)于《老子》古本的校讀和《孟子》的講疏，基于傳統(tǒng)經(jīng)典文獻，于古今學術(shù)方法能夠取精用弘，既說理透辟，復(fù)抉發(fā)新義。文本考古所收三篇文章，強調(diào)從文本的細讀和篇章段落的辨析出發(fā)，審視其結(jié)構(gòu)，嘗試剝離出不同的時間層次，進而具論其編纂過程，對《春秋事語

本書的主要內(nèi)容是對叔本華哲學中的充分根據(jù)律及其適用范圍進行研究。作者大致梳理了前人對根據(jù)律學說的研究成果，以及叔本華根據(jù)律思想的理論淵源。充分根據(jù)律，簡稱根據(jù)律，它有四種形態(tài)，分別對應(yīng)著人的四種認識能力，即感性、知性、理性和自我意識，由此產(chǎn)生四個層次的表象，構(gòu)成了我們身處其中的表象世界。根據(jù)律是一切知識的基本原則，也是

本選題是“心靈塑造者”系列（8冊）之一。本書旨在讓讀者概括性地了解弗洛姆的生平經(jīng)歷及一些重要的研究工作。第一章介紹了弗洛姆的生平，讓讀者看到了弗洛姆是怎樣在動蕩不安的歷史背景中提出其觀點見解的。第二章到第四章向讀者展示了弗洛姆對人類處境的分析、他對個人關(guān)系的審視和建議、他的人本主義精神分析治療取向的提出，以及他社會的探

本書稿共三編十三章，主要從僧俗互動的視角出發(fā)，試圖還原晚明僧俗生活的生態(tài)，最大程度切近佛教史的實相。書稿最后附錄“晚明唯識學復(fù)興的歷史與價值”一篇。

《諸子學刊》是現(xiàn)在海內(nèi)外唯一一本專門的諸子學研究刊物，是海內(nèi)外諸子學研究交流互動的重要平臺。

邏輯學教程（第六版）（新編21世紀高等職業(yè)教育精品教材·公共基礎(chǔ)課系列；“十三五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材）

這是一個女性社會角色發(fā)生巨大改革的時代�，F(xiàn)代女性，擁有比以往任何時代都多的發(fā)展自我的機會，但我們既不能復(fù)制男性，又無法沿襲母親祖母的經(jīng)驗。該成為怎樣的女性，我們?nèi)鄙俜侗尽?很多女性依舊被限定在各種規(guī)則里——總在默默努力，焦慮自己不夠聰明、漂亮、賢惠、獨立；在很多場合用聽代替說，有意無意隱藏自己的想法；即便擁有足夠的能力

為什么與某些人相處會累、焦慮、壓抑、委屈、悲傷，甚至有種難以言說的不舒服？ 有這樣一類人，他們能夠巧妙地利用一些技巧，打著為了你好的旗號，潛移默化地影響你，使你按照他們的意愿行事，而這種過程常常發(fā)生得很隱匿。 與這類人相處時，我們可能會在本該拒絕的時候說了Yes，在爭取自己應(yīng)得利益時卻感到內(nèi)疚，在表達合理不滿時卻充滿恐