你是不是總是聽(tīng)人說(shuō)要好好愛(ài)自己，卻不知道到底怎么愛(ài)自己？你是不是總是聽(tīng)人說(shuō)要好好愛(ài)自己，卻不知道到底怎么愛(ài)自己？你是不是總是聽(tīng)人說(shuō)做最好的自己，卻不知道什么是最好的自己？你是不是聽(tīng)過(guò)了很多道理，看過(guò)了很多故事，卻依然不知所措？其實(shí)，你需要的是一本用心理學(xué)為女性答疑解惑的書(shū)！本書(shū)從女性與情感、女性與家庭、女性與職場(chǎng)、女性

本書(shū)分六個(gè)單元進(jìn)行針對(duì)性練習(xí)。每節(jié)包括“學(xué)習(xí)重點(diǎn)”和“練習(xí)題”兩個(gè)板塊。練習(xí)題包括填空題、單項(xiàng)選擇題、判斷題、名詞解釋、簡(jiǎn)答題、案例分析、活動(dòng)設(shè)計(jì)等多種題型，可滿足學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行多角度、多形式練習(xí)的需要。

《德性與功利的批判：馬克思實(shí)踐哲學(xué)范式研究》以寬廣的思想史視野，把馬克思實(shí)踐哲學(xué)的研究置于自古希臘德性倫理實(shí)踐哲學(xué)范式，以至西方近代功利倫理實(shí)踐哲學(xué)范式相互比較之中，從而闡明馬克思實(shí)踐哲學(xué)的科學(xué)范式為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判。馬克思實(shí)踐哲學(xué)乘續(xù)并超越了德性倫理實(shí)踐哲學(xué)和功利倫理實(shí)踐哲學(xué)，實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)范式的革命性變革。本書(shū)還以馬克思

本書(shū)圍繞成長(zhǎng)、成人、成熟、成才給同學(xué)們以指導(dǎo)，圍繞學(xué)習(xí)生涯、職業(yè)生涯和幸福人生給同學(xué)們以指引，希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)校的三年求學(xué)生涯中能得到真“漁”，為一生的幸福奠基。

尼采的使命是什么？就是哲學(xué)的使命：獲得一個(gè)全面的、堪稱正確的視角，以觀察世界和人對(duì)世界的安排。尼采最重要的書(shū)就是《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》和《善惡的彼岸》。這兩部書(shū)都旨在表明：哲學(xué)既是可能的，也是值得的；理智有理由贊同某種關(guān)于全部事物的特殊解釋，情感也有理由接受這種特殊的解釋并用它指導(dǎo)生活。尼采說(shuō)《扎拉圖斯特拉如是說(shuō)》：本

本書(shū)是由上海大學(xué)價(jià)值與社會(huì)研究中心和中國(guó)價(jià)值哲學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合組編的研究文集，主要內(nèi)容為中國(guó)和西方價(jià)值論研究的經(jīng)典和當(dāng)代前沿問(wèn)題研究，包括中西方價(jià)值哲學(xué)理論研究、核心價(jià)值觀和價(jià)值觀體系研究、當(dāng)代其他熱點(diǎn)價(jià)值論問(wèn)題研究等，集中反映價(jià)值論研究領(lǐng)域最新成果，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)推動(dòng)中國(guó)價(jià)值論研究發(fā)展進(jìn)程具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。本輯《

內(nèi)容簡(jiǎn)介： 本書(shū)可分為三大部分。 第一部分，通過(guò)邏輯分析證實(shí)，包括郭店本、馬王堆版本、通行本在內(nèi)的所有流傳的《道德經(jīng)》均系偽作，并提出可以整理的基本緣由。 第二部分，經(jīng)過(guò)整理后的《整理本道德經(jīng)》。自認(rèn)為已經(jīng)非常接近《道德經(jīng)》原貌。 第三部分，《整理本道德經(jīng)》的解析。鑒于整理《道德經(jīng)》沒(méi)有任何出土文物以及流傳文獻(xiàn)