本書即《易經(jīng)》,《三易》之一,是傳統(tǒng)經(jīng)典之一,相傳系周文王姬昌所作,內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分�！督�(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有說明(卦辭、爻辭),作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇,統(tǒng)稱《十翼》,相傳為孔子所撰。《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源,是古代漢民

本書以戀愛、結(jié)婚、夫妻關(guān)系、事業(yè)與育兒的兼顧等眾多女性的典型煩惱為基點(diǎn),以個(gè)案咨詢的方式展開說明,解決問題,創(chuàng)建幸福的結(jié)果。

本書是關(guān)于“愛”與“度”相融合的理論創(chuàng)新和深度思考的人生啟迪。書中收錄了《生來·生存·生活·生命》《從哪來·在哪兒·去哪兒·怎么去》《視覺·聽覺·觸覺·心覺》等內(nèi)容。

本書系統(tǒng)而全面地研究了宋代東岳祭祀及其信仰問題,實(shí)際上是對(duì)宋代山川神問題的綜合探討的重要內(nèi)容。該書涉及若干學(xué)術(shù)議題,一是宋朝官方的東岳崇拜與祭祀,包括中央派遣官員和委托地方官員進(jìn)行的祭祀活動(dòng)。二是宋真宗東封泰山的復(fù)雜歷程,通過厘清基本史實(shí),揭示出了宋真宗東封儀式背后復(fù)雜的政治動(dòng)機(jī)。三是研究了宋代有關(guān)東岳廟的記文,通過對(duì)

本書是對(duì)本屆大會(huì)優(yōu)秀作品集,旨在展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn),用“國際語言”講好“中國故事”,向世界傳遞中華文化,促進(jìn)中外文明交流互鑒。

本書內(nèi)容包括：一月知期而至，萬事皆可勝意、冬目待盡，二月的美好正在趕來、三月的風(fēng)吹拂著明亮的草垛，春天在每個(gè)夜晚數(shù)她的花朵、四月像個(gè)孩子，用花朵在塵土里留下記憶，隨后忘記、在黃昏相遇，五月是初夏的浪漫、只看見那開花兒的丁香，還有那六月的綿綿細(xì)雨在窗格上瀝瀝等。

本書是普通人也能讀懂的易經(jīng)入門書,講述《易經(jīng)》中所蘊(yùn)含的道德觀念。本書有利于讀者塑造科學(xué)的道德教育和人生觀價(jià)值觀。本書內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要,是當(dāng)今基礎(chǔ)的《易經(jīng)》普及讀物。本書自始至終以馬克思主義為指導(dǎo),努力將《易經(jīng)》導(dǎo)入科學(xué)化、現(xiàn)代化的軌道,以推動(dòng)易理的與時(shí)俱進(jìn)。本書是作者在中華易學(xué)大會(huì)上的講座發(fā)言整理而成,對(duì)普及《易經(jīng)》的哲

本書是當(dāng)代儒學(xué)研究學(xué)者柯遠(yuǎn)洋對(duì)傳統(tǒng)儒家進(jìn)行宏觀研究及其實(shí)踐提煉的新成果,較為系統(tǒng)地闡述了儒學(xué)史觀以及在當(dāng)下的運(yùn)用。書中共包括三十多篇文章,其中前二十篇文章多從古代儒家傳承角度入手,以比較手法進(jìn)行儒學(xué)闡述,包括《儒學(xué)先驅(qū)柳下惠與孔子思想之同異》《略論孔、孟、荀天道觀的傳承與創(chuàng)新》等;后面十余篇文章則闡述儒學(xué)的當(dāng)代運(yùn)用,包

本書是“經(jīng)典國學(xué)翻翻書”的一種,利用光柵、疊紋、語音等技術(shù),通過視覺角度的變化,使書中圖文動(dòng)態(tài)化,產(chǎn)生瞬間位移的效果,給讀者全新的閱讀感受�！墩撜Z》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,記錄了孔子及其弟子的言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。本書選取了其中的部分經(jīng)典內(nèi)容,對(duì)原文進(jìn)行詳解,同時(shí)還精心編入了

本書主要運(yùn)用現(xiàn)象學(xué)方法，重構(gòu)并解讀了“道—德”的內(nèi)涵與主要層次，在此基礎(chǔ)上，詳細(xì)闡明了每個(gè)層級(jí)所可能出現(xiàn)的焦慮之形態(tài)、特征與相應(yīng)的化解路徑。