這是一本心理學(xué)普及類讀物。對(duì)于一部分讀者來(lái)講,讀弗洛伊德原著難免會(huì)覺(jué)得晦澀難懂且枯燥,借助本書(shū)的解讀,讀者能更好地理解與吸收弗洛伊德理論的精髓。作為青年學(xué)者、精神分析學(xué)派的狂熱追隨者,本書(shū)作者戴軍對(duì)弗洛伊德的個(gè)人生平及理論著述有著系統(tǒng)的了解及自己獨(dú)特的見(jiàn)解,他的文字流暢,有自己的原創(chuàng)洞見(jiàn),能夠從一定的高度為讀者進(jìn)行一個(gè)

為反映和記錄《中華思想通史》項(xiàng)目研究進(jìn)展，充分展示項(xiàng)目參與人員的研究水平和研究成果，根據(jù)《中國(guó)社會(huì)科學(xué)院﹤中華思想通史﹥項(xiàng)目實(shí)施方案》和編委會(huì)統(tǒng)一部署，編委會(huì)辦公室組織出版《中華思想史研究集刊》。《中華思想史研究集刊》以每年一屆的中華思想史高峰論壇會(huì)議論文集為基礎(chǔ)，每年出版1集。本書(shū)為第5集。《中華思想通史》項(xiàng)目旨在站

本書(shū)具體圍繞張東蓀的多元認(rèn)識(shí)論，馮友蘭、金岳霖的實(shí)在主義知識(shí)論，梁漱溟、熊十力與牟宗三的當(dāng)代新儒家知識(shí)論，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家形而上學(xué)視域下的知識(shí)論思想進(jìn)行了研究，認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)知識(shí)論的一個(gè)主要思想限制，是在于未能將哲學(xué)中的形而上學(xué)與知識(shí)論、道德知識(shí)論與科學(xué)知識(shí)論有效區(qū)別開(kāi)來(lái)。

《老子》的道德智慧在當(dāng)代依然影響深遠(yuǎn)，要闡釋、轉(zhuǎn)化和運(yùn)用老子的道德思想，不僅要尊重文本，又要與當(dāng)下實(shí)際相結(jié)合，不斷賦予《老子》道德思想以新的內(nèi)涵和意蘊(yùn)。 本書(shū)以“道德教育”作為古今互通的支點(diǎn)，提供了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)文化的具體和真實(shí)載體，旨在有的放矢地挖掘道家道德思想的古老智慧與時(shí)代價(jià)值；以道德教育的理論框架

本書(shū)為“人格心理研究叢書(shū)”之一，該叢書(shū)旨在探討當(dāng)代人格心理學(xué)的基本主題，追蹤國(guó)際學(xué)科前沿，系統(tǒng)總結(jié)人格心理學(xué)領(lǐng)域一百多年來(lái)的學(xué)術(shù)成就，向國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界全面展示人格心理學(xué)的最新成就，而且以富有人文氣息和閱讀親和力的方式來(lái)傳達(dá)心理學(xué)的知識(shí)以及心理學(xué)家的智慧和人文關(guān)懷，幫助讀者了解自我。本書(shū)闡述“自我”這一主題，全書(shū)由4篇14章

本書(shū)作為一部系統(tǒng)智慧心理學(xué)教材，圍繞智慧、愚蠢及智慧教育等主題，分16章展開(kāi)細(xì)致深入的探討，全面介紹智慧心理學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，著重反映智慧心理學(xué)的經(jīng)典研究成果和實(shí)證結(jié)論，旨在使讀者了解智慧心理學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和研究對(duì)象，掌握智慧心理學(xué)的基本理論和研究方法，實(shí)現(xiàn)全面、系統(tǒng)、靈活地運(yùn)用智慧心理學(xué)智識(shí)。本書(shū)具有觀點(diǎn)新穎、內(nèi)容翔實(shí)、語(yǔ)

世間萬(wàn)物由物質(zhì)構(gòu)成，物理學(xué)正是研究物質(zhì)的科學(xué)。古希臘科學(xué)家阿基米德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“給我一個(gè)足夠長(zhǎng)的杠桿和一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球�！惫糯�人在沒(méi)有現(xiàn)代設(shè)備的情況下是如何移動(dòng)大型重物的呢？是否重的物體比輕的物體下落快？?jī)蓚�(gè)不接觸的物體之間也會(huì)產(chǎn)生力嗎？你看到的光、聽(tīng)到的聲，背后有怎樣的物理學(xué)原理？遠(yuǎn)古時(shí)期的人類如何發(fā)現(xiàn)電的存在

如何訂個(gè)會(huì)議室？如何在三個(gè)月內(nèi)減重5千克？如何完成1000萬(wàn)元的年銷售額？面對(duì)這些或簡(jiǎn)單或復(fù)雜的任務(wù)，本書(shū)作者為大家提供了一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)用、極易上手的結(jié)構(gòu)化工作“套路”。步步剖析，教大家如何讓目標(biāo)高效落地，完美達(dá)成。這個(gè)“套路”中不僅包含結(jié)構(gòu)化的工具和模型，還佐以管理學(xué)、心理學(xué)和組織行為學(xué)等方面的知識(shí)、原理和方法，讓大家在

本書(shū)是當(dāng)今邏輯教科書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)范本，是清晰性與準(zhǔn)確性的典范，它能夠使學(xué)生理解、把握并應(yīng)用古典三段論邏輯和更為強(qiáng)有力的現(xiàn)代符號(hào)邏輯技術(shù)。書(shū)中所選用的有關(guān)政治、哲學(xué)、科學(xué)及多領(lǐng)域當(dāng)代論爭(zhēng)的鮮活的論證實(shí)例，展示了許多嚴(yán)肅的學(xué)者和思想家在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中對(duì)邏輯原理的應(yīng)用，使邏輯學(xué)習(xí)既內(nèi)容充盈又富有生活氣息。

"《一個(gè)孤獨(dú)漫步者的遐思》是盧梭于1776—1778年在巴黎創(chuàng)作的，是一部兼具自傳與哲思的作品，也是盧梭一生中的最后一部作品，在他去世之后才得以發(fā)表。全書(shū)由十篇漫步遐思組成，是盧梭“為自己而作”，記述了他在生命最后的日子里，在“沒(méi)有兄弟、鄰人、朋友，沒(méi)有任何人可以往來(lái)”的悲凄境況下，外出漫步時(shí)的所感所思，抒發(fā)了自己的情