本書以王夫之“人性生成”哲學為題,對清代以來近百年的“王夫之”研究狀況作了非常全面、翔實的回顧、分類和評價,明確了王夫之人性哲學的基本問題所在、研究視角和主要結論。同時系統梳理了船山人性論思想的問題意識與體系建構,從而揭示出船山人性論思想相較于傳統人性論的生成論變革。不僅深入前人的相關研究,具有學術史眼光,還作出了不少

本書以漢以后的《論語》通行本作為研究文本，在廣泛吸收漢魏至清代古注合理成分的基礎上，融入了作者對《論語》文本的理解和體會。本書不僅解釋了《論語》文本的字面意思，更解釋了這種字面意思背后的根源。作者以孔子的整體思想作為統帥全書的靈魂和判斷古人解釋是否合理的標準，并佐以□□事實，從而使大量的前人所認為的《論語》章句歧義迎刃

郝敬《儀禮節(jié)解》17卷，為明代湖北京山大儒郝敬注解九經的著作之一。《儀禮》為儒家十三經之一，是中國春秋戰(zhàn)國時代的禮制匯編。共十七篇。內容記載周代的冠、婚、喪、祭、鄉(xiāng)、射、朝、聘等各種禮儀，以記載士大夫的禮儀為主。《儀禮節(jié)解》取《儀禮》每篇各數條，為之解說，多有己見。明代儒者尊崇程朱理學，而疏于《禮》學，研究《儀禮》者較

《論語詳解》為“九部經解”中的一種，明代郝敬撰，陸令儀點校。本次點校整理，是《九部經解》的第一次整理，原則上以早印本為底本，校以后印本、重校修本，全面反映郝氏家刻本文字的修訂與解釋的異同，并參�！逗�北叢書》本、和刻本，力求為學界提供標點準確、�？本珜彽淖罴炎x本。 本書包括《論語詳解》二十卷，《先圣遺事》一卷，《讀論

《周易正解》，明郝敬撰，共二十卷。明代大儒郝敬曾著九部經解，《周易正解》為其中之一。其書采用王弼本。卷一至卷十七詮釋《周易》上下經；卷十八至卷二十詮釋《系辭》以下。大旨以義理為主，兼及于象。其言理，多以“十翼”之說印證卦爻。其言象，頗簡易。有浙江吳玉墀家藏本。本書是對其的首次點校整理，以早印本為底本，校以后印本、重校修

郝敬《孟子說解》是明中期孟學研究的一部重要著作，在明代孟學研究中獨樹一幟。在這部書中，郝敬遍引群經對《孟子》的文本進行了逐一的說解，既注重訓詁，又注重解說義理。雖然不免帶有明代學者說經好議論的特色，但其對經文的訓詁則多有發(fā)明，并不墮入以空言說經的歧路。郝敬面對明前期孟學研究難以突破朱熹《孟子集注》范圍、后又深受陽明心學

本書是關于“大腦”與“考試”的腦科學通俗讀物，圍繞“如何讓大腦高效應對考試”這一問題，從大腦營養(yǎng)、記憶力提高、激活大腦潛能、大腦沖刺、大腦放松、腦力升維等方面，詳細講解了科學養(yǎng)腦、科學用腦的原理和法則，以及高效應對考試的方法與策略。

本書共5個部分，內容以烏金精神導讀為切入點，通過對礪苦奮斗、謹信為人、惟精惟一、弘毅寬厚等校訓文化內涵的探索，構建出立足校園文化傳統與職業(yè)素養(yǎng)需求的“知行漸融”實踐育人框架。通過在每個教學單元設置讀-議-寫-做-評5個教學版塊，將習近平新時代中國特色社會主義思想、中國傳統文化、勞動精神、勞模精神、工匠精神等思政元素與以

本書引導你做永遠狀態(tài)輕松、充滿活力的“職場原始人”，走出厭班情緒，保持自我，快樂地走向成功。全書包括不懈型原始人、對立型原始人、不可知論型原始人等章節(jié)。

本書由國際儒學聯合會主辦的“大道知行講堂”系列講座文章整理匯集而成，收錄的文章包括，《儒家思想和企業(yè)公共管理》《傳統商道智慧與現代企業(yè)管理》《中國古代商業(yè)發(fā)展與經濟政策的關系》等。主要內容涉及歷史文化領域，貼近當代企業(yè)管理范疇，為當代企業(yè)家及企業(yè)管理者提供借鑒和參考，完善企業(yè)管理制度，構筑優(yōu)質的企業(yè)文化。