“講學(xué)”活動(dòng)是自孔子以來(lái)儒家的重要思想傳統(tǒng)，在16世紀(jì)的陽(yáng)明學(xué)時(shí)代尤有集中的展現(xiàn)。王陽(yáng)明甚至將講學(xué)提到了“天下首務(wù)”的高度，以為這才是每個(gè)人必須自覺(jué)承擔(dān)的人生使命。正是在王陽(yáng)明的親身示范和引領(lǐng)之下，經(jīng)王門(mén)弟子的積極參與和大力鼓動(dòng)，在當(dāng)時(shí)社會(huì)上掀起了一股陽(yáng)明學(xué)思潮，隨著這股思潮的逐漸蔓延和擴(kuò)大，陽(yáng)明學(xué)幾乎成了晚明時(shí)代的一

本書(shū)作者試圖通過(guò)自己的文字，幫助更多讀者理解孤獨(dú)，從而與自己、與他人、與這個(gè)世界建立起更具價(jià)值的、良好的關(guān)系。

本書(shū)提出的變老觀點(diǎn)，重在“變”上——如何讓自己具備成長(zhǎng)性思維，以及在生活中始終持有目標(biāo)感、意義感。通過(guò)兩位作者的一場(chǎng)深度對(duì)話，探討了“怎樣在變老時(shí)繼續(xù)成長(zhǎng)”“如何重新奏響生命樂(lè)章”等話題，并給出答案。

本書(shū)分2個(gè)部分共計(jì)10章，作者從正念的概念及其淵源入手，讓讀者了解正念是什么，以及正念在心理干預(yù)方面的應(yīng)用，如正念減壓療法(MBRS)可有效治療焦慮、壓力等問(wèn)題。第二章至第十章均有配套練習(xí)，帶領(lǐng)讀者一步一步練習(xí)正念，最終獲得正念的能力。

秉承著“面向?qū)嵤卤旧怼钡默F(xiàn)象學(xué)精神，本書(shū)以MEGA2第四部分最新筆記文本為依據(jù)，以古典經(jīng)濟(jì)學(xué)和黑格爾哲學(xué)為重要源頭，對(duì)馬克思一生的哲學(xué)研究及其變遷進(jìn)行了抽絲剝繭、不屈不撓的哲學(xué)努力，還給了讀者一個(gè)原生形態(tài)中的馬克思。同時(shí)，本書(shū)也概要介紹了作者《馬克思?xì)v史辯證法的主體向度》一書(shū)和近期關(guān)于西方馬克思主義研究中的一些最重要和

本書(shū)描述兒童心理發(fā)展的一般性模式，揭示兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制；解釋和測(cè)量?jī)和瘋�(gè)體的心理差異；探索不同環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展所產(chǎn)生的影響；提出幫助和指導(dǎo)兒童心理發(fā)展的具體方法。本書(shū)知識(shí)講述精要，結(jié)合兒童教育緊密，案例豐富，是一本質(zhì)量較高的教材。本書(shū)描述兒童心理發(fā)展的一般性模式，揭示兒童心理發(fā)展的原因和機(jī)制；解釋和測(cè)量?jī)和瘋�(gè)

本書(shū)認(rèn)為無(wú)論是拉康說(shuō)的話還是寫(xiě)的字都能為我們有關(guān)生活、藝術(shù)的根本問(wèn)題提供有效的解決方略。書(shū)中提到，就我們對(duì)拉康的解讀而言，問(wèn)題的關(guān)鍵在于認(rèn)識(shí)到這些問(wèn)題是向誰(shuí)提出的，又期待誰(shuí)來(lái)解答。本書(shū)也是一本關(guān)于拉康的藝術(shù)思想的評(píng)論集。拉康是最富挑戰(zhàn)性與爭(zhēng)議性的當(dāng)代思想家之一，也是自弗洛伊德以來(lái)最具影響力的精神分析學(xué)家。本書(shū)以二十世紀(jì)

“幸運(yùn)的人，一生都在被童年治愈，不幸的人，一生都在治愈童年”。兒童在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)經(jīng)歷一些負(fù)性事件，如父母離異、親人去世，暴力侵害等，這些負(fù)性事件會(huì)給每個(gè)兒童留下或深或淺的心理痕跡。 北京師范大學(xué)行為健康研究中心聚焦于兒童心理創(chuàng)傷干預(yù)方案的開(kāi)發(fā)和推廣工作�，F(xiàn)將多年經(jīng)驗(yàn)及理論研究集結(jié)成冊(cè)——《喚醒兒童心理免疫力：應(yīng)對(duì)

本書(shū)以《易經(jīng)》為本，兼考《易傳》，并參考先秦其他相關(guān)典籍，對(duì)《周易》之中所涉及的法律思想與法律制度進(jìn)行歸納總結(jié)、甄別評(píng)定，以期較為系統(tǒng)地對(duì)西周前后的法律思想與法律制度進(jìn)行初步梳理。最終，以《周易》為骨架，以其他先秦典籍為輔助，勾勒出先秦，尤其是西周時(shí)期的基本法律圖景。除序與結(jié)語(yǔ)外，本書(shū)共分為七章。前三章為

《儒家價(jià)值觀念流變研究》主要針對(duì)先秦儒學(xué)價(jià)值范疇展開(kāi)論述，并對(duì)諸多價(jià)值范疇的后世演變進(jìn)行相關(guān)分析與對(duì)比研究，在理論研究和對(duì)教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)方面均有重大意義。