威爾弗里德·塞拉斯（WilfridSellars，1912—1989）是20世紀(jì)最杰出的美國(guó)哲學(xué)家之一。他曾受教于密歇根大學(xué)、布法羅大學(xué)、牛津大學(xué)和哈佛大學(xué)哲學(xué)系，執(zhí)教于愛(ài)荷華大學(xué)、明尼蘇達(dá)大學(xué)、耶魯大學(xué)和匹茲堡大學(xué)哲學(xué)系。塞拉斯繼承了分析哲學(xué)傳統(tǒng)，但與其他同輩分析哲學(xué)家不同，他還利用綜合的方法來(lái)著眼整體。這不僅表現(xiàn)在

本書(shū)共三部分：易學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)、易經(jīng)中的人生智慧、易學(xué)論文。內(nèi)容包括：中外學(xué)者對(duì)《易經(jīng)》價(jià)值的認(rèn)識(shí)、河圖與洛書(shū)、乾坤兩卦中的人生智慧、屯蒙兩卦中的人生智慧等。

本書(shū)為心理治療格式塔流派的奠基之作，分為上下兩卷。上卷由通過(guò)對(duì)18個(gè)實(shí)驗(yàn)的詳細(xì)描述，將艱深的理論通俗道來(lái)，目的在于提高個(gè)體覺(jué)察當(dāng)下身心運(yùn)作的能力。下卷則是對(duì)格式塔治療的理論闡釋。作者探討了現(xiàn)實(shí)、人性和社會(huì)的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了社會(huì)和環(huán)境因素的作用，明確指出專注的自我乃有機(jī)體追求自我實(shí)現(xiàn)的人格核心。弗雷德里克·皮爾斯（Frede

本書(shū)共七章，內(nèi)容包括：請(qǐng)檢驗(yàn)?zāi)愕乃季S模式；“議題思維”——有的才能“放矢”；有邏輯的“假設(shè)”；給萬(wàn)物分分類——不可缺少的分類邏輯；凡事想做大，矩陣邏輯不可少；閉環(huán)邏輯——凡事有始有終，告別撒湯漏水；學(xué)以致用——如何將有益的底層邏輯為己所用。

本書(shū)涉及精神成長(zhǎng)、人性弱點(diǎn)、時(shí)間邏輯、精力管理、個(gè)人賦能等幾個(gè)方面，全方位教讀者內(nèi)觀自己，掃除認(rèn)知盲區(qū)，外觀世界，實(shí)現(xiàn)自我蛻變，通過(guò)不斷升級(jí)認(rèn)知，走好每一個(gè)今天，擁抱更加美好的明天。

本書(shū)反映中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)發(fā)展演變歷程與成果，共分12卷，約1800萬(wàn)字，收錄10萬(wàn)余名學(xué)者，8萬(wàn)余部學(xué)術(shù)著作，5萬(wàn)余篇學(xué)術(shù)論文，展示中國(guó)現(xiàn)代學(xué)術(shù)重構(gòu)的歷史進(jìn)程與學(xué)理邏輯，總結(jié)中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)向現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的成果與經(jīng)驗(yàn)。

本書(shū)以“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入媽祖文化傳承”為研究對(duì)象，運(yùn)用綜合使用文獻(xiàn)收集分析、田野調(diào)查、考證等研究方法，從追溯媽祖信仰源流到介紹媽祖文化遺產(chǎn)的概況，分析了在新時(shí)代社會(huì)主核心價(jià)值觀融入媽祖媽祖文化傳承的必要性，以及實(shí)踐探索，并探討了在中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)、東南亞地區(qū)等“媽祖信仰文化圈”傳承媽祖文化的意義和方法。闡述了應(yīng)當(dāng)發(fā)

《中職生職業(yè)素養(yǎng)》是中等職業(yè)學(xué)校公共課教材。本書(shū)共分為七章，主要內(nèi)容包括職業(yè)素養(yǎng)概述、培養(yǎng)職業(yè)理想、養(yǎng)成職業(yè)意識(shí)、規(guī)范職業(yè)道德、培養(yǎng)職場(chǎng)核心能力、職場(chǎng)時(shí)間管理、培養(yǎng)職場(chǎng)拓展素養(yǎng)。本書(shū)的編寫(xiě)遵循職業(yè)教育規(guī)律，充分結(jié)合中職學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)，不僅有理論講述，還提供了豐富的案例及其分析，理論與實(shí)踐相結(jié)合，對(duì)于中職學(xué)生具有一定的啟發(fā)

本書(shū)為《0-3歲嬰幼兒心理發(fā)展與指導(dǎo)》的同步跟蹤手冊(cè)，共包含八章，分別為概述、主要理論、生理發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展、言語(yǔ)發(fā)展、情緒情感發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展。每章分為“邏輯圖”+“練習(xí)題”兩個(gè)部分，邏輯圖是對(duì)每一章內(nèi)容進(jìn)行梳理，把關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)做成知識(shí)框架的形式，方便學(xué)生復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)。練習(xí)題主要圍繞嬰幼兒心理發(fā)展的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行編寫(xiě)

老子是道家思想的開(kāi)創(chuàng)者，其所著《老子》(又名《道德經(jīng)》)一書(shū)對(duì)后世的影響既深且遠(yuǎn)，可與儒家思想比肩。老子所謂的“道”是指“真實(shí)”而言，亦即要將人生依托在永恒不變的基礎(chǔ)上，再由此觀照人間，安排適當(dāng)?shù)难孕蟹绞�。他在儒家之外另外開(kāi)辟了一條更為寬廣的路�！陡蹬鍢s譯解老子》中傅佩榮教授根據(jù)自己研習(xí)中西哲學(xué)四十余年的心得，譯解《老