精選中文經(jīng)典《論語》名句100則，就該名句的相關(guān)語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，糅合現(xiàn)代風(fēng)格，趣味性高。包括以下板塊：【名句的誕生】呈現(xiàn)原文，同時節(jié)錄上下文，有助于理解與記憶完整段落�！就耆�讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯�！久�句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。

本書以孔子自述的十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩為結(jié)構(gòu)框架和主題，這也是有關(guān)孔子生平和思想發(fā)展的最可靠的依據(jù)，其結(jié)構(gòu)之新穎在有關(guān)孔子研究之書中是獨(dú)樹一幟的。不僅講述孔子的一生，更把講述孔子弟子的生平事跡作為全書的重點(diǎn)之一，為孔子的一生增加了不可或缺的部分。本書配以大量

精選老子名句100則，就該名句的相關(guān)語文知識，提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑，糅合現(xiàn)代風(fēng)格，趣味性高。每一篇結(jié)構(gòu)統(tǒng)一，包括以下板塊：【名句的誕生】呈現(xiàn)原文，同時節(jié)錄上下文，有助于理解與記憶完整段落�！就耆�讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯�！久�句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品

本書立足于新名學(xué)立場，認(rèn)為由孔子實質(zhì)創(chuàng)立的儒家名學(xué)在先秦以后發(fā)展為以名教為形式的實踐形態(tài)，其基本任務(wù)是設(shè)法使人產(chǎn)生踐行儒家價值理想的道德動力。因為動力機(jī)制不同，曾出現(xiàn)過兩漢與宋明兩種名教模型，它們各有特長與局限，由此主導(dǎo)了先秦以后儒家發(fā)展的起承轉(zhuǎn)合。 名教自誕生起就一直面臨各種挑戰(zhàn)和機(jī)遇。五四新文化運(yùn)動迄今，中國社會正

《論語本原》《孟子本原》《老子本原》《莊子本原》是黃瑞云先生數(shù)十年來結(jié)合古典文學(xué)教學(xué)經(jīng)驗的成果，作者在書中一改古人重視文學(xué)訓(xùn)詁、忽視系統(tǒng)論述的習(xí)慣，力求做到對古代經(jīng)典整體把握，融會貫通。四本《本原》可以成為學(xué)生和一般讀者了解孔孟老莊的有用參考。 《老子本原》一書在訓(xùn)解詞義時聯(lián)系各章的前后內(nèi)容，詮釋章句時緊扣全書的整體思

析其體系，摭其英華，分神游玄圃、衡論人文、獨(dú)立學(xué)思、學(xué)以成人四編，立體呈現(xiàn)千載真儒學(xué)之集大成者、現(xiàn)代新儒家之開山宗師熊十力先生體大思精之哲思、真誠惻怛之情懷、針石珠玉之文辭、獨(dú)立天壤之人格。

《山中一夕話》十四卷，明李贄輯。是書初名《開卷一笑》，后經(jīng)刪改，定名《山中一夕話》。是書凡上下二集，每集各七卷。上集專集詞賦傳文，下集廣采歷代名人軼事，敘鬼神，談道術(shù)，記風(fēng)俗，呈文采，寄才情于嬉笑怒罵之中，諭勸誡于嘲謔調(diào)刺之間。既保存了文人儒士生平事跡，也展現(xiàn)了古代社會的生活圖景。

本書是關(guān)于民主革命家、思想家、國學(xué)大師章太炎一生的學(xué)術(shù)性傳記作品。作者遵循按照一定的時間、條件，具體分析的原則，用豐富的史料作基礎(chǔ)，以章太炎的思想變化為線索，旁征博引地講述了章太炎看似反復(fù)多變、實則堅守如一的品格和不屈不撓的奮斗精神。其中有不少資料是作者在日本訪學(xué)期間獲得的檔案，對章太炎研究是一個重要的補(bǔ)充。此次出版，

這是由文澤爾的十四篇和旅行有關(guān)的文章所集結(jié)成的一本雜文集，包含了長期旅居歐洲的文澤爾與當(dāng)?shù)厝耸扛鞣N略帶機(jī)鋒的對話，對知名景點(diǎn)的點(diǎn)評（吐槽），從民俗節(jié)慶和足球文化觸及民族特質(zhì)的獨(dú)到分析，從個人體驗出發(fā)對飛機(jī)、游輪、酒店、圖書館、舊書店角度奇特的介紹，等等。在他誠意滿滿的文字中，我們得以立體地了解那些隱藏在世界各地的趣味日

你是否對自己沒有自信，只能看到事物消極的一面而止步不前？你是否自我認(rèn)同感不足，總覺得自己不如別人？你是否在面對這樣的自己時，即便萌生過改變的想法，卻邁不出第一步？但一旦開始意識到自身的不足之處，就是和過去的自己說再見的時候了。打開意識的大門，變化和成長也就接踵而至。本書從阿德勒過往的著作中精選了366條名言，并對此附上