本書基于文化自信的宗旨，提出如何正確地理解中國傳統(tǒng)哲學(xué)和西方哲學(xué)的合理部分，使之與中國現(xiàn)代化文化相融合。所謂中國式解讀，指的是一種文化意識(shí)和理論標(biāo)準(zhǔn)，它決定著我們觀察問題的角度、解釋模式和表達(dá)方式，以及選擇素材和審視結(jié)論的價(jià)值取向。

本書分三個(gè)部分：1.用觀念史的敘事方法，構(gòu)造了西方人性論的發(fā)展史，這個(gè)故事開始于希臘神話的“斯芬克司之謎”，結(jié)束于后現(xiàn)代主義的解構(gòu)。2.用范式轉(zhuǎn)變的方式應(yīng)對人性的危機(jī)，強(qiáng)調(diào)達(dá)爾文進(jìn)化論對研究人性論、哲學(xué)和倫理學(xué)的范式作用；3.中西倫理的比較和對話，包括軸心時(shí)代的共時(shí)性案例分析和儒家與基督教倫理的歷時(shí)性比較。

本書為2016年出版的張一兵著《回到福柯》的作者修訂版，在原書基礎(chǔ)上添加了新版序言與內(nèi)容上的補(bǔ)充�！痘氐礁？隆纷鳛椤盎氐健毕盗械牡谌�部作品是張一兵教授對福柯哲學(xué)的重讀，提供了一種當(dāng)下學(xué)者對于福柯思想的詳實(shí)綜合而不失洞察力的原創(chuàng)性詮釋。本書試圖讓福柯自己隱然現(xiàn)身，以本人的聲音與自白為線索引出這場對其異質(zhì)/他性哲學(xué)的追尋之

本書內(nèi)容包括：那些有成就的人，個(gè)個(gè)都是自控大師、情緒不失控，建立積極的心理暗示、從重度焦慮癥到自控達(dá)人的距離有多遠(yuǎn)、減負(fù)前行，做自己的心理壓力調(diào)節(jié)師、克服畏難情緒，直面困難才能搞定困難、約束注意力，獲得專注的力量、更新自我，和壞習(xí)慣說再見、不攀比不嫉妒，找到真正的自己、走出完美主義的恐慌，破除內(nèi)心的神秘魔咒、自暴自棄要

本書精心挑選了當(dāng)代女性必讀的九部中外名著，這些作品深入探索了人物的內(nèi)心世界，描繪了角色的成長與覺醒。它們是人生成長之路上不可或缺的精神食糧，能夠啟迪我們的思考，引導(dǎo)我們尋找自我，塑造更加堅(jiān)強(qiáng)、自信、獨(dú)立的內(nèi)心。

本書生動(dòng)地講述了李叔同充滿傳奇色彩的人生經(jīng)歷，總結(jié)其人生哲學(xué)，對其藝術(shù)成就、治學(xué)心得、為人處世、佛系修養(yǎng)等多有所刻畫，呈現(xiàn)給讀者一個(gè)智慧、從容的大師形象，讓人從中思考人生的真義。在本書中，作者結(jié)合李叔同的人生經(jīng)歷、其與人交往的事件、為人處世的故事，向讀者講述了寬廣胸懷、積極追求理想、嚴(yán)格要求自己的重要作用和實(shí)際意義，有

本書一共分為三部分，在第一部分中作者闡述了自己關(guān)于對痛苦、悔意、恐懼……等負(fù)面情緒的理解，并堅(jiān)定地告訴讀者：沒關(guān)系，一切都會(huì)好的；在第二部分中向讀者們闡述自己關(guān)于對愛情的理解；第三部分主要是收錄了作者與讀者們的部分互動(dòng)文章，以問答的形式分享了自己關(guān)于愛情、自卑感、夢想與挑戰(zhàn)、人際關(guān)系、情緒調(diào)節(jié)等方面的人生感悟。

本書以梅洛-龐蒂晚期思想為發(fā)展線索，以�？聦ΜF(xiàn)象學(xué)的批評(píng)為收束點(diǎn)，透過梅洛-龐蒂思想與胡塞爾、博格森、列維納斯、�？�、德勒茲等哲學(xué)家的哲學(xué)論辯系譜，將議題部署于三個(gè)思考平面上：”身體現(xiàn)象學(xué)與身體感”(第一、二章)，“現(xiàn)象學(xué)之后的視覺存有學(xué)”(第三、四、璋)，“身體現(xiàn)象學(xué)與文化批判”(第六章與附錄)。本書將現(xiàn)象學(xué)置入現(xiàn)代

本書結(jié)合作者豐富的教學(xué)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，介紹了美商的概念、涵義。內(nèi)容涉及審美能力的培養(yǎng)、形象美學(xué)管理、內(nèi)在美的修煉、美商提升策略、美商在社交用的運(yùn)用、美商在職場和生活中的運(yùn)用等。

本書內(nèi)容包括：人生需要活出精彩、人生需要目標(biāo)、人生需要規(guī)劃、人生需要成長、人生需要智慧、人生需要活明白、360度經(jīng)營自己的人生。