青春期的孩子和父母之間總是互相看不順眼。一邊是嘮嘮叨叨、永遠(yuǎn)不滿意的父母，一邊是“不聽話”的孩子。究竟發(fā)生了什么，讓青春期的親子關(guān)系如此緊張？著名漫畫家田房永子用漫畫幽默地呈現(xiàn)了困擾眾多中學(xué)生的青春期與父母相處的難題，從孩子、成人和母親三種視角探討了父母在子女的青春期時(shí)為何如此“煩人”。當(dāng)你成為父母時(shí)，不要忘

康德、柏拉圖、馬爾庫斯·加布里爾、和辻哲郎、尼采、維特根斯坦、海德格爾……世界上偉大的知識巨人們，他們的“思考模式只需一句話就能清楚地概括。 思考事物時(shí)，哲學(xué)會從廣闊的視野和長遠(yuǎn)的跨度切入。面對每天都在發(fā)生的事情，先退一步去思考:這到底是什么意思?戴上哲學(xué)的“眼鏡”，換一種看待世界的方式。這本書就是思

本書基于齊澤克的哲學(xué)立場，研究倫理方面的問題。全書梳理了康德主義倫理學(xué)和當(dāng)代經(jīng)驗(yàn)主義倫理學(xué)的不同倫理態(tài)度，并在齊澤克哲學(xué)視域下對兩者進(jìn)行綜合，解決了道德哲學(xué)中相對主義和絕對主義的內(nèi)在理論僵局。在齊澤克哲學(xué)視域下，既保留了康德倫理學(xué)的絕對主義基礎(chǔ)，也對經(jīng)驗(yàn)主義倫理學(xué)進(jìn)行了解讀和批判。同時(shí)，對經(jīng)驗(yàn)律令(相對律令)和超驗(yàn)律令

本書包括原文和譯文，原文為明代理學(xué)家羅欽順?biāo)�著，全書�?卷。此書仿照張載的《正蒙》的方式寫成，書名取自《論語》“困而知之”一語，意為苦心鉆研所得。此書完成于作者一生中的最后20年，是其哲學(xué)思想的總結(jié)。由于此書經(jīng)過長期“研磨體認(rèn)”，批判了佛教唯心論和王守仁的良知說，改造了程朱理學(xué)，因此，對于明清之際唯物主義思潮的興起起了

《周易》是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶。內(nèi)容極其豐富，對中國幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。本書為易學(xué)研究專家張其成教授寫成，融會作者三十余年的研究心得，全方位解讀《周易》。通過“注釋”“譯文”“解讀”三部分內(nèi)容，對《周易》的“易經(jīng)”“易傳”里

本書旨在總體理解把握《道德經(jīng)》的主要思想和主體內(nèi)容。書中共81章，除了政治、軍事、社會關(guān)系等國家層面的內(nèi)容外，對于生產(chǎn)生活、家庭美德、倫理道德、個(gè)人修養(yǎng)均有所闡述。

這是一本歷史人物傳記。歷史駛過千年，我們認(rèn)識了孔子，卻遺忘了孔丘，教科書上寫滿了他與學(xué)生們的故事，卻無人懂得他們的人生悲歡。在本書中，我們認(rèn)識了那個(gè)追逐理想的孔子和他那群追隨他的弟子們，講義氣的子路、安靜的顏回、有擔(dān)當(dāng)?shù)淖迂�、�?yán)肅的冉有、中規(guī)中矩的子張等，他們是一群勇往直前的追夢人，知其不可為而為之。在書中作者也對論語

本書系作者2015年以來圍繞近代思想史研究的探索和思考。內(nèi)容共分三個(gè)部分，上篇涉及新時(shí)代下思想史學(xué)科建設(shè)、學(xué)科打造、歷史書寫以及在“大數(shù)據(jù)”視野下的定位與研判等；中篇則對五四新文化運(yùn)動的歷史走向、歷史譜系以及新時(shí)代下的五四精神做了定調(diào)與分析；下篇則從實(shí)證角度，對五四時(shí)期的思想進(jìn)行了回眸與深挖，五四在人物的交叉互動、記憶

本書為河南省基督教三自愛國運(yùn)動委員會、河南省基督教協(xié)會組織編寫的關(guān)于河南基督教歷史上著名愛國愛教人士事跡的書稿。具體事跡包括：為營救西路軍將士獻(xiàn)身的基督教愛國人士——烈士高金城牧師，鄭和甫——中華圣公會第一位中國籍主教，基督教中國化的踐行者曾友山主教，愛國愛教、敬業(yè)奉獻(xiàn)的郭農(nóng)山先生，基督教愛國人物——豫北名醫(yī)段美卿，愿

本書將以韓非子道法思想為出發(fā)點(diǎn)，闡述韓非子思想中道、理、德、法等范疇的含義，分析其思想中的意義，進(jìn)而探求韓非子思想的積極影響和內(nèi)在缺陷，以期提供一個(gè)重新審視韓非哲學(xué)乃至其道法思想的視角和途徑。