在這個(gè)人人都是自媒體的時(shí)代，我們的生活中不乏謠言、偏激言論、詐騙信息等負(fù)面消息，壞思考流行病正考驗(yàn)著我們每個(gè)人的認(rèn)知能力。什么是壞思考？什么是好思考？辨識(shí)好與壞才是認(rèn)知實(shí)現(xiàn)飛升的前提。 本書告訴我們：哲學(xué)是非理性思維的強(qiáng)大解毒劑，哲學(xué)的思維工具能夠幫助我們培養(yǎng)好思考、杜絕壞思考。 本書詳細(xì)介紹了幾千年哲學(xué)史發(fā)展出來的思

本書旨在考察從進(jìn)化論在中國到唯物史觀初傳中國的理論演進(jìn)與轉(zhuǎn)變。因此，本書并不是對(duì)中國馬克思主義哲學(xué)的起源作全面而系統(tǒng)的研究。本書的核心觀點(diǎn)是：(1)嚴(yán)復(fù)“天演”進(jìn)化論的理論旨?xì)w、邏輯結(jié)構(gòu)和理論基調(diào)基本上為此后中國式進(jìn)化論所遵循。(2)李大釗對(duì)唯物史觀的闡釋獨(dú)具慧眼，他對(duì)唯物史觀內(nèi)蘊(yùn)的決定論與能動(dòng)論的張力持保留態(tài)度，沒有

書稿包括湖湘文化與文學(xué)研究、湖湘人物研究、湖湘方言研究、丁玲研究、彭燕郊研究、當(dāng)代湖湘學(xué)人專欄、湖湘書籍史研究等研究專題，收錄了23篇專業(yè)研究論文，含括《楚辭》研究、《離騷》研究，以及對(duì)王夫之、郭嵩濤、向培良、彭燕郊等的相關(guān)研究。書稿涉及學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)精神和學(xué)術(shù)文獻(xiàn)等領(lǐng)域，以語言文學(xué)為主，兼及歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等學(xué)科門類

人生在世，“分寸”二字的含量價(jià)值千金。不管是日常生活中的人際往來，還是商務(wù)宴請(qǐng)中的觥籌交錯(cuò)，亦或是職場工作中的大小事務(wù)，全都離不開“分寸”。一個(gè)懂得分寸的人，不僅能巧妙地應(yīng)對(duì)各種社交場合、交際難題，還能運(yùn)用自己的分寸智慧解決棘手的交際問題，把控好人與人、人與事之間的距離，同時(shí)以最富智慧的方式處理問題。正因如此，每個(gè)人都

本書以短篇的形式，將作者從業(yè)多年在門診接觸到的心理問題進(jìn)行梳理，結(jié)合多年工作經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)不同心理問題，介紹了不同的應(yīng)對(duì)措施。本書分為“育兒篇”和“其他篇”兩部分，其中“育兒篇”主要講述的是典型的青少年心理問題，選擇各個(gè)方面的經(jīng)典案例，把育兒知識(shí)的心理學(xué)抽象理論以通俗易懂的形式進(jìn)行闡述說明，以使家長們?cè)谟齼悍矫婺軌蛴兴�把�?/p>

本書是一位心理治療師的回憶錄，書中她回憶了自己25年的職業(yè)生涯中最難忘的五位來訪者。這五個(gè)人在童年時(shí)都曾經(jīng)遭遇過嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷，要揭開傷疤，正視發(fā)生在自己身上的一切，需要當(dāng)事人的勇氣和決心，也考驗(yàn)著治療師的創(chuàng)造力和洞察力。

本書講述了32位女性創(chuàng)業(yè)者的故事。她們的人生充滿挑戰(zhàn)與機(jī)遇，她們?cè)谏鐣?huì)的浪潮中乘風(fēng)破浪，在生活的毒刺中披荊斬棘，用實(shí)際行動(dòng)證明了夢(mèng)想與努力的價(jià)值。此外，本書還提供了實(shí)用的創(chuàng)業(yè)建議和策略，幫助女性找到自己的定位，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)商業(yè)價(jià)值。

本書內(nèi)容包括：論卡爾·巴特《〈羅馬書〉釋義(第二版)》的“神學(xué)百科全書性”、卡爾·巴特與漢娜·阿倫特論惡與約、博士論文簡介：《面向終末的生命——卡爾·巴特與愛德華·圖愛森早期著作中的陀思妥耶夫斯基(1915年至1923年)》、莫爾特曼與北森嘉藏論“上帝之痛”、《盼望倫理》中譯本導(dǎo)言、與莫爾特曼一起研究巴特。

本書寫作上以傳統(tǒng)的文本注釋為經(jīng)，以現(xiàn)代論述為緯，對(duì)《周易》《中庸》《大學(xué)》三部經(jīng)典文本進(jìn)行全面注釋解讀，并對(duì)重要的概念、命題等進(jìn)行深入討論�？偲�幅約25萬字。人們常用四書五經(jīng)概括儒家思想，但從學(xué)術(shù)角度看它們乃是兩個(gè)不同的思想體系：一個(gè)相信天生萬物，一個(gè)認(rèn)為理在氣先；一個(gè)主張成己成物參贊化育，一個(gè)執(zhí)著于道心人心成圣成賢。

本書通過梳理考證，記下黃檗山的人文故事和黃檗文化的歷史根脈，使黃檗文化展現(xiàn)出歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。福清黃檗山，是黃檗文化的發(fā)源地，有般若臺(tái)始建于唐，也是宋代以來的祈雨之地。唐時(shí)黃檗禪師留下“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香”的千古名句。千百年來，江淹、辛棄疾、趙抃、蔡襄、丁謂、王居卿、朱熹、劉克莊、真德秀、翁卷、林希逸、葉