《易余》為明末清初大思想家方以智的易學代表作，是先天易學、象數(shù)易學、義理易學結(jié)合的典范。是書不僅提出了“一分為三”思想，而且近似于西方哲學的論證推導(dǎo)，迥異于中國傳統(tǒng)的哲學著作。全書分上下卷，卷首有《易余小引》、《三子記》和《易余目錄》，后附《象環(huán)寢記》。此次增訂，主要作了以下幾項工作：一是增加了導(dǎo)讀、后記，便于讀書更好

作為心理咨詢評估領(lǐng)域中頗受歡迎的教材，本書如今已更新至第9版，書中包含了17個與心理評估相關(guān)的重要主題，包括什么是心理評估，心理評估的倫理和法律議題，多元群體的評估議題，心理評估信息的獲取方法和來源，信度、效度等與統(tǒng)計學相關(guān)的概念，智力和一般能力評估，成就評估，能力傾向評估，職業(yè)生涯和就業(yè)評估，人格評估和教育評估等內(nèi)容

出色的咨詢技術(shù)能促成咨詢目標的有效達成，為來訪者帶來建設(shè)性的改變。 本書介紹了咨詢師常用的45項技術(shù)，所有咨詢技術(shù)本質(zhì)上都是整合性的，根據(jù)各個主流理論，這些技術(shù)被劃分為焦點解決短期咨詢、阿德勒學說或心理動力學、格式塔和心理劇、正念、人本現(xiàn)象學、認知行為理論、社會學習理論等11大類別。每項技術(shù)都以統(tǒng)一的形式呈現(xiàn)：介紹技術(shù)

水平思考是一種開啟創(chuàng)造力、打破僵化的固有思維模式、拓展思路、培養(yǎng)創(chuàng)新思維的思考方法。與強調(diào)數(shù)學思維和邏輯思維的垂直思考不同，水平思考容許暫時犯錯，包容多種方案的存在，不是一味地追求正確性，而是追求豐富性，不是完善舊觀點，而是提出新觀點。本書提供了一整套水平思考的方法、工具、步驟，包含妙趣橫生的案例和練習，適合青少年、職

實驗心理學是心理學和應(yīng)用心理學專業(yè)的基礎(chǔ)課�！秾嶒炐睦韺W（第3版）》主要分為三部分內(nèi)容。第一部分為基礎(chǔ)理論，包括第一章、第二章、第七章和第八章。主要介紹了科學研究的目的、心理學研究的程序和倫理規(guī)范，變量的操縱、測量、控制以及經(jīng)典的心理物理法和反應(yīng)時法的原理。在這部分內(nèi)容中，重點是心理實驗的倫理，關(guān)鍵是自變量的操縱和無關(guān)

每個人都有與生俱來的多樣潛能，人類社會古往今來最有影響力和最有成就的人都對此深信不疑。但今天，快速發(fā)展的社會一直向我們兜售一個神話：“專業(yè)化”是追求真理，甚至安身立命的唯一途徑。事實上，專業(yè)化也可能是一套過時的系統(tǒng)，助長了無知和消極，阻礙了創(chuàng)新、機會和進步。 本書展示了另一種思考和存在的方式，探索歷史上那些最具冒險精

享譽世界的著名社會人類學家貝拉教授《人類進化中的宗教:從舊石器時代到軸心時代》，這是他30多年孜孜矻矻的研究結(jié)晶，也是他的人生收官之作。 羅伯特·貝拉吸收海量的生物學、人類學和歷史學文獻，繼承自黑格爾、涂爾干和馬克斯·韋伯以來的宗教研究傳統(tǒng)，系統(tǒng)而博學地重構(gòu)了歷史中的宗教。 以距今一萬年為上限，公元前第一個千年為

本書是德國古典哲學演進過程中的一座里程碑，通常也被看作謝林早期哲學最重要的代表作。謝林本人對這部著作同樣十分重視，他在晚年撰寫的《近代哲學史》里明確指出：“如果你們……想要準確而原原本本地了解近代哲學的逐漸發(fā)展過程，那么我只能推薦他去研究這部《先驗唯心論體系》�！� 在這部著作里，謝林展示了自我如何基于自身的原初同一性和

作為人類想象力的早期呈現(xiàn)，神話蘊含著民族精神的密碼，是極為重要的文化資源。 本書是一部包羅豐富的世界神話入門讀物，它既以生動的筆觸娓娓講述了希臘羅馬神話及其祖源——克里特和邁錫尼神話、古埃及神話，以及北歐神話、印度神話、凱爾特神話、韓國神話、日本神話和原住民神話等，也以新視角解讀了鴻蒙盤古、伏羲女媧、后羿射日等中國神

本書記錄了一批自由職業(yè)者，他們依托網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)了左手文藝情懷，右手商業(yè)；左手月亮，右手六便士。書里的這些自由職業(yè)者們，也叫“數(shù)字游民”，他們有的行走過十幾個國家，有的每年在不同城市旅居生活，他們有著不同的年紀，不同的起點，不同的愛好，但都是借助網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)改變了自身命運，看他人的故事或許對你有所啟發(fā)，有所觸動。愿看到本書的你