《元明孟學(xué)研究》是2011年國家社科基金重點項目中國孟學(xué)史研究結(jié)題成果之一（編號：11ZD056；項目結(jié)項等級：良好），是2022年陜西師范大學(xué)優(yōu)秀著作出版資金資助項目。全文分上下兩編： 上編元代孟學(xué)：深入考察了元代四書官學(xué)地位制度化進(jìn)程中孟子地位的變化，勾畫出元代孟學(xué)發(fā)展演進(jìn)的軌跡，在此基礎(chǔ)上剖析以金履祥、許謙、吳澄

本書采取文、史、哲打通的研究方式，具體考察陽明心學(xué)在歷史的實際運行過程中對士人心態(tài)的影響方式與影響結(jié)果。其主要研究途徑為，探討陽明心學(xué)產(chǎn)生的歷史前提與發(fā)生契機(jī)，指出陽明心學(xué)的實質(zhì)特征與對陽明本人人生存在的意義，梳理出陽明心學(xué)在中晚明的歷史演變過程中對士人精神生態(tài)所造成的實際影響。其主旨在于，揭示陽明心學(xué)為了解決明代士人

先秦諸子學(xué)是中國哲學(xué)思想史上最為輝煌和具有原創(chuàng)性的成果之一，之所以會在中國學(xué)術(shù)思想史上具有如此熣燦和耀眼的光芒，就在于當(dāng)時的諸子百家之間和諸子百家內(nèi)部曾發(fā)生過學(xué)術(shù)思想的激烈碰撞，即“百家爭鳴”�！跋惹刂T子百家爭鳴”，指先秦諸子“九流十家”之間及各學(xué)派內(nèi)部就不同思想觀點所進(jìn)行的學(xué)術(shù)批評與反批評。 本書論述了先秦諸子百家爭

“諾斯替”、“諾斯替主義”是我國翻譯西方哲學(xué)、宗教和思想史文獻(xiàn)時經(jīng)常遇到的術(shù)語，反映出“諾斯替主義”在西方思想史上具有重大的歷史意義�，F(xiàn)有的西方文獻(xiàn)表明，“諾斯替主義”作為一種精神類型迄今仍然活躍。 西方學(xué)界翻譯了幾乎所有已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的諾斯替經(jīng)書，但尚未按照諾斯替主義的類型學(xué)、譜系和文體，系統(tǒng)地整理成一部比較完整的、包含了

《論語》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的倫理思想、教育原則、政治主張等�！墩撜Z》作為中國儒家文化的奠基之作、中華文化的重要組成,在海外流傳甚廣，16世紀(jì)末來華的西方傳教士最早將《論語》翻譯為拉丁文譯本，其后被轉(zhuǎn)譯為英文、法文等譯本，《論語

本書對初學(xué)者來說，是更為基礎(chǔ)又富有趣味的邏輯學(xué)入門書，以講述生活中會發(fā)生的各類事件以及風(fēng)趣幽默的邏輯小故事為基礎(chǔ)，讓讀者在快樂閱讀的同時，學(xué)習(xí)到其中實用的邏輯學(xué)小知識。希望大家能夠借助此書更好的掌握邏輯知識，體會到邏輯思考的快樂。

在各自領(lǐng)域有所成就的人，不是那些一成不變，或者因循守舊的人，而是那些敢于創(chuàng)新，敢于打破常規(guī)，敢于質(zhì)疑，敢于做出改變的人。逆向思維是從反面或者對立面思考問題，從而找到解決問題的辦法。逆向思維顛覆了人們固有的認(rèn)知，并提出合理化的建議，創(chuàng)造性地化解各種難題，日益得到人們的重視。本書闡釋了逆向思維的概念、方式、方法，幫助讀者在

本書從認(rèn)知邏輯、熵減邏輯、破壁邏輯、演說邏輯、博弈邏輯、逆向邏輯、概率邏輯、行為邏輯、迭代邏輯、批判邏輯、框架邏輯、財富邏輯、創(chuàng)新邏輯、推理邏輯、社群邏輯、底層邏輯等16個思維模型中全面展示了邏輯思維的方法論，為人們?nèi)粘Ｋ伎己蜎Q策提供了重要幫助。

本書緊扣最新考試大綱，內(nèi)容設(shè)計科學(xué)、全面，突出知識點的層次和關(guān)聯(lián)性，聚焦實考情景呈現(xiàn)，從考點出發(fā)，依據(jù)命題趨勢。本書從考官出題思路及題目特征出發(fā)，對歷年邏輯真題進(jìn)行了分類歸納，直接對應(yīng)考點。通過對真題的超詳細(xì)講解，以點帶面，覆蓋重要考點，注重培養(yǎng)考生尋找題目特征和思路的能力，幫助考生透過現(xiàn)象看到邏輯試題考察的本質(zhì)，學(xué)會

本書共分四章：何謂家風(fēng)家訓(xùn)；為什么會有家風(fēng)家訓(xùn)；家風(fēng)家訓(xùn)如何塑造中國人；中國人如何傳承家風(fēng)家訓(xùn)。主要內(nèi)容包括：中國人的家；家風(fēng)；家訓(xùn)；愛國愛民的典范；堅韌不拔的典范等。