本書(shū)系明代大儒湛若水（1466—1560）進(jìn)呈給嘉靖皇帝的一部大型治國(guó)參考書(shū)。其本于《大學(xué)》“八條目”，分誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下六格，每格下各分子目，雜采五經(jīng)、史傳、諸儒之語(yǔ)、明代諸帝祖訓(xùn)，并附湛若水本人的按語(yǔ)。本書(shū)洋洋百卷，篇幅宏大，涉及修身、齊家、治國(guó)等多個(gè)方面的內(nèi)容，是中國(guó)歷史上罕見(jiàn)的幾部進(jìn)呈給皇帝

本書(shū)是在明代大儒湛若水各種文集的基礎(chǔ)上重編的一部湛若水文集。傳世的湛若水文集達(dá)六種之多，分藏海峽兩岸，長(zhǎng)期沒(méi)有全面系統(tǒng)的整理。本書(shū)充分利用了這六種文集，首先按文體分類，各文體內(nèi)部再以時(shí)間順序編排，并對(duì)不同版本文集之間的差異進(jìn)行了對(duì)校，極大便利了讀者使用。湛若水系明代著名思想家，又長(zhǎng)期出仕，官至尚書(shū)，其漫長(zhǎng)的人生中經(jīng)歷了

在王陽(yáng)明的著作中，影響最大的應(yīng)屬《傳習(xí)錄》，它與《近思錄》同為宋明儒學(xué)雙璧。1967年，錢(qián)穆先生在題為《復(fù)興中華文化人人必讀的幾部書(shū)》的演講中，列舉國(guó)人必讀的經(jīng)典，有《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《老子》《莊子》《六祖壇經(jīng)》《近思錄》《傳習(xí)錄》。其中，《傳習(xí)錄》作為王陽(yáng)明的一部語(yǔ)錄體著作，是距離當(dāng)今最近的一部哲學(xué)經(jīng)典

鐘泰（1888—1979）為現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想大家，畢生致力于先儒哲理之學(xué)，尤精周秦諸子，下及宋明理學(xué)，融會(huì)貫通，博采眾長(zhǎng)，成一家言。2021年末，《鐘泰著作集》出版。今次分批出版單行本，以應(yīng)大眾之需。第一批包括《中國(guó)哲學(xué)史》《國(guó)學(xué)概論》《理學(xué)綱領(lǐng)》《古詩(shī)講義》四種。1929年，胡適《中國(guó)哲學(xué)史大綱（卷上）》出版十年之時(shí)，鐘

鐘泰（1888—1979）為現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想大家，畢生致力于先儒哲理之學(xué)，尤精周秦諸子，下及宋明理學(xué)，融會(huì)貫通，博采眾長(zhǎng)，成一家言。2021年末，《鐘泰著作集》出版。今次分批出版單行本，以應(yīng)大眾之需。第一批包括《中國(guó)哲學(xué)史》《國(guó)學(xué)概論》《理學(xué)綱領(lǐng)》《古詩(shī)講義》四種�！独韺W(xué)綱領(lǐng)》凡十二目：正信、尚志、知本、辨義、居敬、格物、

普通心理學(xué)是心理學(xué)／應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的第一門(mén)專業(yè)課，作為這樣一門(mén)課的教材，本書(shū)的目標(biāo)就是以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和通俗易懂的語(yǔ)言闡述人的心理活動(dòng)的一般規(guī)律，介紹心理學(xué)的基本概念、理論和知識(shí)，提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與運(yùn)用能力。全書(shū)共分14章，在系統(tǒng)而全面地闡述普通心理學(xué)所涵蓋的重要領(lǐng)域的經(jīng)典及前沿研究成果的過(guò)程中，注重國(guó)內(nèi)心

本書(shū)從思想史的角度對(duì)整個(gè)印度教的瑜伽傳統(tǒng)進(jìn)行了梳理，共分為兩部分：第一部分對(duì)瑜伽的概念、流派、源頭和年代史進(jìn)行了一般的交代；第二部分按照思想史的演進(jìn)順序，從印度經(jīng)典文獻(xiàn)中的瑜伽思想、代表性人物的瑜伽觀點(diǎn)、重要的瑜伽流派、各種瑜伽修習(xí)方式等方面，呈現(xiàn)瑜伽思想幾千年來(lái)的發(fā)展脈絡(luò)，以及形形色色的瑜伽理論與修習(xí)。

工匠精神，對(duì)于個(gè)人，是干一行、愛(ài)一行、專一行、精一行的敬業(yè)精神；對(duì)于企業(yè)，是守專長(zhǎng)、制精品、創(chuàng)技術(shù)、建標(biāo)準(zhǔn)的企業(yè)文化；對(duì)于社會(huì)：是講合作、守契約、重誠(chéng)信、促和諧的社會(huì)風(fēng)氣。本書(shū)以工匠精神的內(nèi)涵、培養(yǎng)和教育為著眼點(diǎn)，深入闡述了工匠精神對(duì)于個(gè)人、企業(yè)和社會(huì)的巨大意義，全面介紹了培養(yǎng)工匠精神的理念與方法，展示了工匠精神帶來(lái)的

謫居龍場(chǎng)，頓悟圣道；巡撫南贛，平匪誅藩；回鄉(xiāng)守制，光大心學(xué)；總督兩廣，保境安民。臨終之際，弟子問(wèn)他有何遺言，他說(shuō)：“此心光明，亦復(fù)何言！” 王陽(yáng)明的一生，可謂波瀾壯闊，氣象萬(wàn)千。他無(wú)疑是一位左手執(zhí)書(shū)卷，右手持寶劍的豪杰，也是一位可稱為哲人與英雄的儒者。他那歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦而悟得的寶貴思想，是切實(shí)可行且充滿生命力的，故而，能

本書(shū)在學(xué)術(shù)思想內(nèi)容及研究方法上的總特點(diǎn)是:其一，實(shí)證性與學(xué)理性兼具。研究基于歷史和現(xiàn)實(shí)的實(shí)證材料以及政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、思想政治教育學(xué)等多學(xué)科理論，形成對(duì)國(guó)外價(jià)值觀教育的運(yùn)作規(guī)律及其特點(diǎn)的整體性認(rèn)識(shí)，超越以往相關(guān)研究單面性、碎片化的局限。其二，理論性與實(shí)踐性結(jié)合。以有效性為導(dǎo)向，著重對(duì)國(guó)外價(jià)值觀教育的理論特點(diǎn)與實(shí)踐