本書遴選了《論語》精華部分，精心編撰了此本《論語全解全析》。本書分為四大部分，即原文、注釋、譯文和精美插圖。這四大部分相互聯(lián)系，注釋、譯文是對原文的意譯，使其簡單易懂；內(nèi)容中“圣人的智慧”則是以原文為基礎(chǔ)展開的評論，其中有幽默生動(dòng)的故事，也有發(fā)人深省的寓言，更有從孔子言行中悟出的生活感言和做人的道理。

按照所收錄文章內(nèi)容，本書分為道家研究、全真道研究、道教文獻(xiàn)研究、區(qū)域道教研究和道教與當(dāng)代社會(huì)5個(gè)篇章，每一篇章收錄了相應(yīng)的文章。如道家研究篇章就收錄了《〈太一生水〉“神明”新釋》《當(dāng)代新道家的理論定位》等文章，全真道研究篇章收錄了《東華帝君與金元全真道》《王重陽東邁山東傳道原因探析》等文章。按照所收錄文章內(nèi)容，本書分為

按照所收錄文章內(nèi)容，本書分為墨家與墨學(xué)考（上）、墨家與墨學(xué)考（下）、墨學(xué)流傳考（上）、墨學(xué)流傳考（下）和縱橫家考論5個(gè)篇章，每一篇章收錄了相應(yīng)的文章。如墨家與墨學(xué)考（上）篇章就收錄了《“墨家出于清廟之守說”考析》《墨學(xué)與尹佚之學(xué)的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)》《論墨家早期學(xué)說的形成》等文章，墨學(xué)流傳考（上）篇章收錄了《孟子對墨學(xué)的非自覺繼

本書論文按不同時(shí)代的哲學(xué)主題，分為專家特稿、綜論、先秦時(shí)期、漢唐時(shí)期、宋元明清時(shí)期，近現(xiàn)代時(shí)期六個(gè)板塊，主要對中國哲學(xué)史中畿輔哲學(xué)中的哲學(xué)流派、哲學(xué)家的思想理論進(jìn)行深入研究。畿輔哲學(xué)研究拓展了中國哲學(xué)的研究領(lǐng)域，為區(qū)域經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展提供哲學(xué)理論支撐。

本書為顧炎武信札釋讀。編者花費(fèi)數(shù)年時(shí)間，查找和搜集了數(shù)百萬字的顧炎武信札方面的資料，經(jīng)過反復(fù)比較和鑒別，優(yōu)中選優(yōu)，挑選出了最能體現(xiàn)顧炎武思想脈絡(luò)和價(jià)值的50封信札，編輯成一冊，對生僻字詞予以注釋，并對每封信札加以釋讀，向讀者推介，以展示這位杰出思想家的思想魅力，從而培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。信札，最能反映一個(gè)人的真實(shí)思想

《西南聯(lián)大哲學(xué)課》收錄了馮友蘭、賀麟、湯用彤等哲學(xué)大家的文章、演講以及授課講義，以時(shí)間為線，梳理出從子學(xué)時(shí)代到清末經(jīng)學(xué)時(shí)代的中國古代哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，幫助讀者從不同角度了解、讀透中國哲學(xué)史。書中所選文章均為時(shí)任西南聯(lián)大教授所作，通過閱讀書中的文章，也能使讀者感受到西南聯(lián)大高質(zhì)量的通識(shí)教育以及西南聯(lián)大的學(xué)術(shù)風(fēng)采，同時(shí)可以領(lǐng)略

傅佩榮教授首創(chuàng)中西比較視角解讀老子思想的現(xiàn)代意義，詳解老子的宇宙觀、人生觀、價(jià)值觀，上接中國傳統(tǒng)，照見西方哲學(xué)。傅教授特別用心闡釋了老子的三個(gè)關(guān)鍵詞：道、德、圣人，以此展現(xiàn)其完整而完美的哲學(xué)系統(tǒng)。道不再是人之道，而是道之本身，是萬物的來源與歸宿。這個(gè)定義貫穿全書，使閱讀者立即提升境界，領(lǐng)悟自己的生命也是有來源與歸宿的。

本書是中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)韓桂君教授根據(jù)二十多年的《論語》教學(xué)經(jīng)驗(yàn)領(lǐng)銜撰寫的一本關(guān)于《論語》中的邏輯與文學(xué)技巧探索的教材。該書邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，在梳理《論語》相關(guān)要義的同時(shí)，為讀者提供一個(gè)全新的視角，破除了《論語》是語錄體、所以雜亂無章的說法。旨在通過本書的講述，激發(fā)學(xué)生探究《論語》各篇內(nèi)存在邏輯關(guān)系的興趣，引導(dǎo)學(xué)生以中國儒家經(jīng)典

本書與古今中外對《易經(jīng)》的各種解讀區(qū)別之處在于,第一次提出了陰陽比的概念。當(dāng)作者在推演出《易經(jīng)》各個(gè)卦系不同的陰陽比后,揭示了宇宙中各個(gè)層次都有一定數(shù)的陰陽體,因陰陽比不同,陰陽體也各不相同,但在每個(gè)層次的總體上,所有陰陽體是對稱和平衡的,同時(shí)也是對立和互補(bǔ)的。本書提供了一個(gè)全新解讀《易經(jīng)》的視角。

本書系國際儒學(xué)發(fā)展報(bào)告課題組關(guān)于2020-2021年國際儒學(xué)研究與發(fā)展整體之考察,旨在總結(jié)分析國際儒學(xué)的年度發(fā)展?fàn)顩r、傳播動(dòng)態(tài)與發(fā)展趨勢。報(bào)告分為總報(bào)告、儒學(xué)熱點(diǎn)問題研究、中國儒學(xué)動(dòng)態(tài)報(bào)告、海外儒學(xué)動(dòng)態(tài)報(bào)告、儒學(xué)訪談、國際儒學(xué)組織機(jī)構(gòu)六大部分。該報(bào)告既有對2020-2021年中國大陸及港澳臺(tái)地區(qū),東亞地區(qū),北美、歐洲等