這是一本提升輸出能力的通俗讀物。第一章講解何為真正的輸出，為什么輸出能力在職場(chǎng)非常重要，以及進(jìn)入社會(huì)需要完成的思維轉(zhuǎn)換。第二章分享了作者作為律師和評(píng)論員的說(shuō)話技巧和實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。第三章傳達(dá)職場(chǎng)寫作的技巧和心得。第四章講解輸入的技巧，輸出的質(zhì)量說(shuō)到底取決于輸入的質(zhì)量。第五章講述傾聽和提問(wèn)的技巧，只有善于傾聽，才能更好地說(shuō)。輸

金字塔支撐起莎草紙上的文明，象形文字記錄人類的前世今生；三聯(lián)神、八元神、九柱神，世間萬(wàn)物皆具神性。作者錢伯斯利用古埃及的珍貴文化遺產(chǎn)，如吉薩金字塔、莎草紙文本、荷魯斯之眼、羅塞塔石碑、獅身人面像等，與古埃及最偉大的神話，如奧西里斯的復(fù)活之旅、眾神與惡魔賽特的斗爭(zhēng)、眾神守護(hù)尼羅河水洪水季的到來(lái)等，結(jié)合古埃及33個(gè)王朝的更

本書主要內(nèi)容包括：平衡、自信、韌性、運(yùn)動(dòng)、放松等，共十三章。具體內(nèi)容包括：這不全是你的事兒；這不全是別人的事兒；關(guān)注外部世界；分散注意力，培養(yǎng)平衡力；沿著你的能量曲線走；邊界劃分要整齊；預(yù)測(cè)生活中需要平衡的事情等。

本書的內(nèi)容涵蓋了你的生活、我的生活、每個(gè)人的生活中的幾乎全部領(lǐng)域。不論你是在工作中還是在人際交往中，無(wú)論是為人父母還是理財(cái)，本書都將告訴你保持快樂(lè)和踐行成功人士的行為方式需要遵循的法則。本書不僅包含了職場(chǎng)人士應(yīng)該遵循的管理的法則、工作的法則，而且還包含了為人父母應(yīng)遵循的育兒的法則，成為財(cái)富精英的財(cái)富的法則，成為情感經(jīng)營(yíng)

本書從職場(chǎng)提升、生活態(tài)度、情緒管理和人際交往四個(gè)方面，搜集100個(gè)心理學(xué)效應(yīng)，以通俗易懂的語(yǔ)言將看似艱深晦澀的定律法則闡述得透徹明了又輕松有趣，并送上直接有效的解決方法。100個(gè)有趣的心理學(xué)效應(yīng)，搭配100條有用的人生建議，每個(gè)人都可以在書中找到共鳴，然后恍然大悟，生活也不過(guò)如此。當(dāng)你懶得思考的時(shí)候，請(qǐng)翻開本書，就會(huì)發(fā)

本書為中國(guó)哲學(xué)方面的研究專著。作者通過(guò)對(duì)范疇論研究，試圖深掘《釋私論》文本中的思想意義與美學(xué)價(jià)值，深入其背后所涉及的名實(shí)關(guān)系問(wèn)題，使之助于還原”名實(shí)之辨”的初始內(nèi)涵及其審美意義。《釋私論》言：”兼有二義，乃為絕美”�？涩F(xiàn)，二義盤互實(shí)是以《釋私論》為典型的嵇康論述范疇的思想取向特征。實(shí)，不僅《釋私論》所提出的范疇中包含著

本書為認(rèn)知哲學(xué)文庫(kù)叢書之一，嘗試探討心理空間概念及存在性，分析心理空間的拓?fù)潢P(guān)系結(jié)構(gòu)，并建構(gòu)心理空間的感知空間、情境空間和語(yǔ)義空間三重認(rèn)知語(yǔ)境模型。心理空間及其認(rèn)知語(yǔ)境模型不僅可以作為評(píng)估心理問(wèn)題和心理障礙的依據(jù)，用于臨床心理治療過(guò)程，它還可以作為起始域和目標(biāo)域的中介，更好詮釋空間隱喻理論中概念是如何產(chǎn)生意義，還可以補(bǔ)

本書主要內(nèi)容涉及馬克思主義哲學(xué)、倫理學(xué)等領(lǐng)域的重要問(wèn)題，包括馬克思的新唯物主義、《周易》古經(jīng)對(duì)孔子思想的影響、中西倫理學(xué)中的自我、形而上學(xué)路徑與存在論事件、儒家博愛(ài)視野下的“天下一家”與“一體之仁”、哲學(xué)的未來(lái)與未來(lái)的哲學(xué)、從否定神學(xué)到否定哲學(xué)、儒學(xué)的心性論與價(jià)值系統(tǒng)等。在本書中，十多位著名學(xué)者引領(lǐng)讀者們走進(jìn)哲學(xué)這座思

隨著中國(guó)成為一個(gè)全球經(jīng)濟(jì)的重要參與者，中國(guó)必須在自身的文化情境下發(fā)展和闡述本土適用的管理思想和理論。因此，目前在中國(guó)，我們的當(dāng)務(wù)之急是基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興建立一種文化上連貫的本土領(lǐng)導(dǎo)道德話語(yǔ)。本書旨在更加明確那些與中國(guó)商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的道德行為有關(guān)的儒家倫理內(nèi)容，分析儒家德性倫理及其作為構(gòu)建中國(guó)本土的倫理型領(lǐng)導(dǎo)力的必要性和可

本書是阿多諾在1958年開設(shè)的系列講座中的一本，文稿最初以錄音的形式記錄下來(lái)，后經(jīng)整理，被編入“阿多諾遺著”中。自1966年阿多諾代表作《否定的辯證法》出版以來(lái)，這部集行文晦澀和思想豐富于一身的著作就被列為哲學(xué)史上的經(jīng)典，而阿多諾早在1958年圍繞辯證法展開的一系列講座為我們理解該著作提供了極好的門徑，《辯證法導(dǎo)論》即