《批判性思維：反盲從，做聰明的思考者》通過(guò)對(duì)利己主義思維和社會(huì)中心主義思維的批判，教給我們擯棄錯(cuò)誤、扭曲和帶有偏見(jiàn)的非理性思維，運(yùn)用批判性思維的概念、原則和方法來(lái)認(rèn)清自己的感受、情緒和需求，為我們提供了一種理性、真誠(chéng)和公正的方式觀察社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我和他人。 《批判性思維：反盲從，做聰明的思考者》的核心理念是思維質(zhì)量決定生活質(zhì)量。因此，一旦掌握了批判性思維的基本技巧，JIU能改變思維定勢(shì)，走出思維誤區(qū)，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。通

在現(xiàn)代社會(huì)，情商對(duì)成功起著關(guān)鍵性的作用。情商對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要，一個(gè)擁有良好情商的人不僅能承受各種心理壓力，更能夠坦然面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)，創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。著名成功學(xué)家卡耐基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，成功是由15%的專業(yè)技能與85%的為人處世構(gòu)成的。本書結(jié)合卡耐基對(duì)情商的研究精華，從提高情緒控制能力、提高情緒智力、調(diào)控情緒力量等方面入手，結(jié)合實(shí)際案例，深入淺出地講解如何提高情商，幫助讀者更好地生活。內(nèi)容將卡耐基的理論講解與生活實(shí)例相結(jié)合

數(shù)字時(shí)代，電子設(shè)備已經(jīng)占據(jù)了人們的大部分閱讀時(shí)間。紙質(zhì)閱讀日漸式微，人們的思維方式和大腦處理信息的方式也在逐漸向適應(yīng)屏幕閱讀轉(zhuǎn)化。隨之而來(lái)的是，人們的閱讀習(xí)慣和閱讀方式正在發(fā)生巨大的變化。這種變化默默無(wú)聲，潛移默化，你可能還來(lái)不及覺(jué)察，它就已經(jīng)在改變你。 面對(duì)數(shù)字媒介和傳統(tǒng)媒介這兩種閱讀方式，我們應(yīng)如何應(yīng)對(duì)？下一代人從小就深受數(shù)字媒介的侵染，這是否會(huì)影響他們的專注力和深度閱讀的能力？?jī)和瘧?yīng)如何整合大

《避疫六記》是馮侖在2020年期間寫就的紀(jì)實(shí)性散文。2020年，一場(chǎng)疫情改變了我們所有人的生活。本錄了新冠疫情發(fā)生之后，馮侖與大多數(shù)人一樣，宅居在家。被迫從日常繁忙的工作中脫離出來(lái)，放緩腳步，他雖然感到無(wú)奈，但也有了更多的時(shí)間漫步書房、回憶往昔、陪伴家人、體悟人生……馮侖將這些生活中的點(diǎn)滴故事和所思所想記錄了下來(lái)，命名為“避疫六記”。內(nèi)容包含拾快、抗炎記道、奉養(yǎng)記孝、持箸記史、悼亡記仁、收納記巧六大部分，涵蓋日常閱讀

《最好的時(shí)代》通過(guò)講述新中國(guó)成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放后長(zhǎng)興縣曲折坎坷的發(fā)展進(jìn)程，刻畫各行各業(yè)的典型人物，生動(dòng)反映改革開(kāi)放以來(lái)，特別是在浙江省全面實(shí)施“八八戰(zhàn)略”十五年間長(zhǎng)興縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)、生態(tài)環(huán)境、文化建設(shè)等各方面發(fā)生的巨大變化和取得的輝煌成就，大力弘揚(yáng)時(shí)代精神，為全國(guó)的改革開(kāi)放歷程提供一個(gè)縣域樣本，堪稱長(zhǎng)興的發(fā)展史記。既是對(duì)改革開(kāi)放的記錄和書寫，也是對(duì)時(shí)代的謳歌。

伯特·海靈格是德國(guó)心理治療師，“家族系統(tǒng)排列”創(chuàng)始人。他所創(chuàng)立的獨(dú)特的心理治療法風(fēng)靡歐美，并逐步影響到全世界。本書是從海靈格多本國(guó)外已出版作品和大量現(xiàn)場(chǎng)演講、工作坊等視頻資料中摘錄出來(lái)的語(yǔ)錄，內(nèi)容以其家族系統(tǒng)排列為主要理論依據(jù)，涉及“愛(ài)”“家庭”“親密關(guān)系”“孩子”等對(duì)于普通大眾讀者而言親切而有吸引力的主題，是心理學(xué)大師為普通讀者奉上的可隨時(shí)帶在身邊的愛(ài)的智慧。如果你在生活中遇到一些困難，或者正處于一些讓你頭疼的關(guān)系

花與我們的生活密不可分，一方面，花產(chǎn)生的種子和果實(shí)能滿足日常生活中的基本需求；另一方面，顏色和形態(tài)多樣的花也能為我們帶來(lái)精神上的愉悅。對(duì)人類來(lái)說(shuō)如此，對(duì)蜜蜂來(lái)說(shuō)亦如此。 描述花的特征都是從人類視角總結(jié)的，那人類視角與蜜蜂的視角相同嗎？答案是否定的�！睹鄯溲壑械幕ɑㄊ澜纭吠ㄟ^(guò)模擬蜜蜂的復(fù)眼視界，運(yùn)用紫外線成像照片，展現(xiàn)蜜蜂眼中的花花世界，并對(duì)蜜蜂的生命結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，了解蜜蜂與花朵的關(guān)系。

作為一名杰出的神經(jīng)科學(xué)家，沃克對(duì)生物的睡眠行為充滿好奇，這促使他成了睡眠研究方面的專家。本書中，他總結(jié)了人類有史以來(lái)的睡眠研究成果，以及前沿的科學(xué)突破，告訴我們睡眠的運(yùn)行機(jī)制、睡眠不足的壞處、睡眠與做夢(mèng)的有益功能，以及睡眠對(duì)專業(yè)人士個(gè)人能力提升的驚人影響。

幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，學(xué)者們一直試圖就“文學(xué)”提出一個(gè)有效的定義，但每一次定義都會(huì)創(chuàng)造更多的例外。任何關(guān)于文學(xué)的一般定義都經(jīng)不起推敲，但當(dāng)我們看到一個(gè)特定的例子時(shí)，我們可以說(shuō)'是的，這就是文學(xué)'。換句話說(shuō)，對(duì)“文學(xué)”的定義是主觀的，是可以解釋的，它可以成為討論的起點(diǎn)，但不會(huì)有一個(gè)定論。 埃格爾斯通稱文學(xué)是一場(chǎng)跨越時(shí)空的"活對(duì)話"，不僅是與作者和我們自己的對(duì)話，也是與所有曾經(jīng)和將要閱讀

劉倫編*的《法國(guó)（世界建筑旅行地圖）》選取法國(guó)經(jīng)典建筑（1900年以前）及現(xiàn)當(dāng)代（1900年至今）建筑大師代表作品約360個(gè)，作為線索，配以實(shí)用詳細(xì)的地圖、交通信息和簡(jiǎn)介，輔以精美的建筑圖片，并介紹不同時(shí)長(zhǎng)參觀游線設(shè)計(jì)，將這些建筑串聯(lián)起來(lái)，形成對(duì)法國(guó)代表性建筑的探尋，成為了解、探訪法國(guó)建筑的指南手冊(cè)。