本書收錄了超過600個富有中國特色的傳統(tǒng)圖案素材，包括戲劇臉譜、民間剪紙、傳統(tǒng)年畫等，精選32個以中國傳統(tǒng)圖案為主要元素或創(chuàng)作靈感的優(yōu)秀設(shè)計(jì)案例，同時分享了3位知名設(shè)計(jì)師的訪談，剖析了他們的設(shè)計(jì)思路和設(shè)計(jì)過程，以便讀者深入了解中國傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，并將其運(yùn)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中。本書附贈所收錄圖案素材的矢量文件，可供讀者參考和使用。 本書適合設(shè)計(jì)師和相關(guān)專業(yè)的學(xué)生閱讀。

本書是一部對不斷變化的攝影領(lǐng)域有著深遠(yuǎn)影響的參考讀物。 書中收錄了來自全球各地專家學(xué)者在攝影領(lǐng)域的論文和采訪記錄，審視了攝影媒介的歷史、核心議題、新興趨勢，以及未來走向這一熱門話題。本書收錄的論文和采訪探索了當(dāng)下圍繞攝影作為物品、藝術(shù)、文件、政治宣傳、真相、營銷手段和世界通用語言展開的辯論；攝影檔案被視作一種負(fù)擔(dān)而非珍寶的認(rèn)知；那些不斷重塑攝影領(lǐng)域的技術(shù)發(fā)展；以及攝影作為一種表征和控制工具的性質(zhì)等話題。 本書之詳盡在

《美的歷程》從宏觀角度鳥瞰中國數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)，并作了描述概括和整體美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠(yuǎn)古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”和殷周青銅器藝術(shù)的“獰厲的美”，先秦理性精神的“儒道互補(bǔ)”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風(fēng)度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說、戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實(shí)之變遷等等重要觀念，多發(fā)前人之所未發(fā)。

電影藝術(shù)作為綜合性的藝術(shù)作品，是以公眾傳播為手段，并在特定的時空中陳述、表達(dá)和傳遞創(chuàng)作者的美學(xué)情趣、審美取向的綜合性視聽藝術(shù)。電影音樂是電影藝術(shù)的重要組成部分，在視聽性、時空性、運(yùn)動性和結(jié)構(gòu)性等方面與電影藝術(shù)有著水用，其形式與內(nèi)容是“一個錢幣的兩面，誰也離不開誰”。本書通過電影音樂鑒賞的四個知識模塊，即：電影與音樂藝術(shù)語言、中外電影發(fā)展史略、中外電影音樂與各自音樂的關(guān)系、電影音樂的審美特征，以及類型電影或次類型影片之

中國自古重視樂律學(xué)的研究，如生律法的自然依據(jù)，包括諧音列所含的自然音程及五度相生律、純律、平均律、七分七倍生律、十一倍生律、十三分生律等，而歷代相傳的正史書志中也一直延續(xù)律歷志的寫作傳統(tǒng)，對樂律制度有相當(dāng)篇幅的記載。本書作者為樂律學(xué)研究領(lǐng)域?qū)＜遥鴮?gòu)建中國傳統(tǒng)樂律學(xué)的歷史話語體系進(jìn)行深入探索。內(nèi)容涉及學(xué)科定義、研究對象與研究范疇，理論律學(xué)的基本概念及方法，生律法的自然依據(jù)，以及對中國傳統(tǒng)樂律學(xué)研究歷史發(fā)展的全面回

本書是一部音樂之美與音樂人生的大眾普及讀物。它用故事的形式、典雅詼諧的語言，講述了全球主要音樂家的軼事及作品，挖掘音樂背后的人生，大師們形象清晰、妙趣橫生、性格鮮明、栩栩如生。這些大師們的磨難、榮耀，挫折、輝煌，給人以啟迪和感動，也極其接近現(xiàn)實(shí)生活。本書不僅有助于提高音樂鑒賞能力，同時也可以了解大師的生活境遇、情感經(jīng)歷。本書成功地將看似飄逸的音樂家，寫得極富人情、真誠逼真，展現(xiàn)的就是一部激動人心的浪漫傳奇。本書既是一

《配色原理與色彩搭配實(shí)戰(zhàn)寶典》詳細(xì)講解了色彩的基本理論以及常見色系的配色設(shè)計(jì)方法，并給出大量的配色設(shè)計(jì)案例。除了色彩基本理論之外，還專門講解配色設(shè)計(jì)法則，為實(shí)際的配色設(shè)計(jì)提供明確的指導(dǎo)和依據(jù)�！杜渖砼c色彩搭配實(shí)戰(zhàn)寶典》共10章，內(nèi)容主要包括色彩基本原理、配色設(shè)計(jì)法則、紅橙黃綠藍(lán)紫等各類色系配色和綜合配色的設(shè)計(jì)方法和大量案例，以及面向特定領(lǐng)域和對象的配色設(shè)計(jì)方法等。每個配色方案同時給出了CMYK值和RGB值，并給出

《中國妖怪》是日籍華裔文史作家陳舜臣從蒲松齡12卷《聊齋志異》的每1卷選出1篇進(jìn)行改寫而成的聊齋“故事新編”。陳舜臣被譽(yù)為“日本中國歷史題材大師”，具備深厚的中國文學(xué)修養(yǎng)，他用日式審美的獨(dú)到眼光，選擇出*具日本妖怪物語氣氛的聊齋故事并創(chuàng)造性發(fā)揮。這是一曲來自冥界與異類的女子戀歌，一個“雨月物語”風(fēng)格的古典中國妖美世界。

本書通過生動圖像和凝練文字的組合，呈現(xiàn)了西方文明中女性身份與地位的變化。 許多藝術(shù)史中的經(jīng)典主題都與女性密不可分，因?yàn)榕允撬囆g(shù)家創(chuàng)作靈感的繆斯女神。在這些數(shù)以百計(jì)的圖像作品中，藝術(shù)家筆下的女性形象既是虛構(gòu)與真實(shí)、高貴與質(zhì)樸的并存；也是美麗與丑陋、幸福與苦難的共生。 透過這些藝術(shù)作品，女性在神話傳說、歷史事件、工作勞動、現(xiàn)代觀念等不同場景中不斷切換身份，使得女性的社會地位隨著人類意識形態(tài)的變化而變化，最終成就了當(dāng)

如何構(gòu)思適當(dāng)?shù)囊饽�，以及如何將意念傳達(dá)為恰切的形式，是設(shè)計(jì)實(shí)踐的關(guān)鍵所在。本書作者香港著名平面設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)，通過解析大量親歷的經(jīng)典設(shè)計(jì)實(shí)例，以“意念”“形象”“構(gòu)成”“非規(guī)律構(gòu)成”“肌理”“空間”六部分，全方位講述視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)實(shí)踐方法的一系列重要問題，引導(dǎo)設(shè)計(jì)者將意念變成平面形象進(jìn)行視覺傳達(dá)，實(shí)現(xiàn)“心手合一”的設(shè)計(jì)境界。