《文化自信與中國外國文學(xué)話語建設(shè)》是中國高等教育學(xué)會(huì)外國文學(xué)專業(yè)委員會(huì)2017年“文化自信與中國外國文學(xué)話語建設(shè)”全國學(xué)術(shù)研討會(huì)的成果匯編，匯集了中國當(dāng)前外國文學(xué)研究領(lǐng)域知名的專家學(xué)者的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，如北京大學(xué)劉意青教授、劉樹森教授、南開大學(xué)王立新教授、中國人民大學(xué)楊慧林教授、東北師范大學(xué)劉建軍教授等40名專家學(xué)者。本書就

《清代詞學(xué)思想流變》試圖從流派的視角對清代詞學(xué)思想史進(jìn)行一個(gè)比較完整而系統(tǒng)的討論。全書共六章，一章為背景介紹，從清詞中興的話題談起，從詞籍出版的角度談清詞的繁盛，并重點(diǎn)討論了兩個(gè)話題，一是詞學(xué)批評文獻(xiàn)形態(tài)，一是20世紀(jì)以來清代詞學(xué)文獻(xiàn)整理的狀況，最后談到清代詞學(xué)獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格——學(xué)科意識的自覺、學(xué)人之詞的出現(xiàn)、乾嘉樸學(xué)

本書在宏觀視野下審視名著《西游記》，考辨其祖本、作者、思想、藝術(shù)、傳播等，側(cè)重現(xiàn)代西游記研究成果之客觀評斷，舉凡魯迅、蘇興、中野美代子、蔡鐵鷹等，以歷時(shí)性與共時(shí)性之交匯，評議其歷史價(jià)值,針對研究歷史與發(fā)展，首次提出建立科學(xué)的“西游學(xué)”，從未來學(xué)、比較文學(xué)等方面開拓《西游記》研究的新空間、新領(lǐng)域，推動(dòng)《西游記》研究邁向更

《程序詩學(xué)視閾下英國歷史小說文類的發(fā)展與嬗變》以俄國形式主義程序詩學(xué)為研究角度，結(jié)合英國社會(huì)文化背景以及西方文史理論思潮，對現(xiàn)實(shí)主義、現(xiàn)代主義以及后現(xiàn)代主義三種英國歷史小說文類形態(tài)的嬗變過程進(jìn)行了系統(tǒng)性闡釋。這對于彌補(bǔ)英國歷史小說文類整體性研究和西方歷史小說研究理論的不足具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。

《楚辭集解》是明代嘉靖年間汪瑗的楚辭學(xué)著作，是一部頗有成就且有特色的楚辭注本。趙靜著的《發(fā)以辯理悟以證心：汪瑗及其<楚辭集解>研究》在厘清汪瑗生平、學(xué)術(shù)背景的基礎(chǔ)上，深入探討《楚辭集解》的成書過程、研究方法的特色，細(xì)致梳理了《楚辭集解》不同于舊注的新觀點(diǎn)，并探討汪瑗注屈的訓(xùn)詁成果及注疏方法以及在文學(xué)傳承上的貢獻(xiàn)，同時(shí)對

奧尼爾借助戲劇藝術(shù)關(guān)注人的精神世界，用戲劇詮釋人的倫理道德，拯救沉淪的靈魂。本書從"倫理"主題出發(fā)，借用倫理批評追索奧尼爾的倫理道德觀：首先追問奧尼爾的道德憂患意識；其次追問奧尼爾的倫理思想淵源；然后探索其倫理思想的物化；再次追問奧尼爾超越時(shí)代的道德理想；*后探究奧尼爾的倫理敘事。 《尤金·奧尼爾戲劇倫理思想研究》運(yùn)用

《樸婉緒小說漢譯研究》的主體部分共分為五章：首章為“樸婉緒生平及作品考”，考察樸婉緒人生經(jīng)歷及其小說特點(diǎn)。第二章為“樸婉緒小說漢譯的歷時(shí)性考察”。根據(jù)樸婉緒小說漢譯作品出版時(shí)間，將迄今為止出版的樸婉緒小說漢譯作品分成三個(gè)階段，從宏觀的角度對這些作品的主題、內(nèi)容、寫作手法、在韓國文學(xué)史上的地位等方面進(jìn)行了逐一的考察。第三

本書所介紹的菜品，大部分屬于川菜中的鄉(xiāng)土美食，突出了鄉(xiāng)土風(fēng)味、鄉(xiāng)村風(fēng)情、百姓味道，市井生活。它可能來自于城市的小街小巷、路邊攤、蒼蠅館子、雞毛店，別看他們店面裝修不豪華，但是因?yàn)榻拥貧�，每天的食客都是摩肩接踵，生意好得爆棚。如果不提前去，你就只能站在鋪�(zhàn)油饷婵粗鴦e人大快朵頤，那種饞蟲就在喉嚨爬的滋味不知有多難受。

宋書恩出生于一個(gè)貧寒的農(nóng)家，這個(gè)家庭在村里地位低下。從小爺爺就教他夾起尾巴做人，這種觀念像一種頑疾吞噬著他的靈魂。宋書恩在努力跳出農(nóng)門的過程中，低調(diào)做人，處處示弱，忍辱負(fù)重。為此不惜辜負(fù)恩人、背叛愛侶。他從內(nèi)心深處企圖擺脫骨子里固有的東西，但*終卻不得不妥協(xié)。《中原狐》把大量篇幅用在對宋書恩這種性格的揭示上，挖掘其形成

本書精心編選了小說家石岸近年來所創(chuàng)作的20余部短篇小說，適合大眾閱讀。該書能夠較為全面地展示作者極具現(xiàn)代意識的小說敘事風(fēng)格。他的小說是一個(gè)時(shí)代和生活經(jīng)驗(yàn)的呈現(xiàn)與蘇醒，總是彌漫著一種憂郁與飛揚(yáng)的特質(zhì)。來自東北的文學(xué)評論家王政陽先生稱他的小說無疑需要的是智慧和勇氣，是在創(chuàng)作的快感中裸泳。北京大學(xué)青年學(xué)者、文學(xué)評論家余揚(yáng)在

古希臘作家伊索創(chuàng)作的伊索寓言故事原文已經(jīng)散佚，目前世人所能見到的故事原貌只保留在兩位后世作家的作品里，其中之一就是古羅馬奧古斯都時(shí)代的被釋奴及作家菲德魯斯用拉丁語寫成的《寓言故事》（Fabulae）。此書目前完整傳世五卷，另有三十二篇（根據(jù)Loeb版叢書）補(bǔ)遺。伊索寓言的特點(diǎn)是故事大部分都以動(dòng)物的形式演繹，故事結(jié)局往往

梁衡新聞四部曲的時(shí)間跨度為1978年到2018年，記錄了我國改革開放四十年新聞業(yè)發(fā)展的全過程，也記錄了作者四十年來在一線記者、學(xué)術(shù)評定、新聞管理和總編輯等四個(gè)不同崗位、不同側(cè)面的新聞人生。早年出版過的新聞三部曲是梁衡先生的新聞學(xué)術(shù)代表作，包括《沒有新聞的角落》《新聞綠葉的脈絡(luò)》《新聞原理的思考》，20世紀(jì)90年代推出后

這是一部以政治人物為主的散文集。全書以人物為線，勾勒出近百年中國社會(huì)進(jìn)步的脈絡(luò)，生動(dòng)展現(xiàn)了*、周恩來、鄧小平等偉人的形象。本書多寫大事、大情和大理，取材廣泛，立意高遠(yuǎn)，意境宏闊。既評議了一些古往今來的偉大人物，如林則徐、*、周恩來、、鄧小平、張聞天，并從他們?yōu)槿怂�熟悉的事件中闡述出更多的新鮮而深刻的道理，令讀者耳目一

這是一本文化隨筆。作者以重慶的特色美食為引，漸次引申到周圍的那些人與那些事，將平凡的衣、食、住、行的故事，一一鋪展在讀者眼前。與平凡中窺見不平凡，從淡然中探尋生活的奧秘。

本書是一部專題論集，由兩輯內(nèi)容組成，主要涉及趙樹理研究和對山西當(dāng)下作家的評論。趙樹理研究并非顯學(xué)，但世紀(jì)之交以來卻持續(xù)升溫。而對他的重新關(guān)注和種種評論，也在一定程度上映現(xiàn)了學(xué)界的“闡釋焦慮”。本書第一輯聚焦于趙樹理的三重身份問題、可說性文本問題、文藝傳播觀、文學(xué)語言觀等，并引入西方學(xué)者本雅明的視角和中國作家汪曾祺的維度

《新聞的脈搏》是一本個(gè)人新聞作品集，主要側(cè)重選取從事新聞工作30多年的通訊作品。因在群工部和經(jīng)濟(jì)部（包括財(cái)經(jīng)周刊）工作時(shí)間長（各10年），因此作品內(nèi)容主要涉及輿論監(jiān)督的來信調(diào)查較多，30余篇；經(jīng)濟(jì)人物和企業(yè)以及金融理財(cái)篇幅較重，也是30多篇。尤其是輿論監(jiān)督作為黨報(bào)的一項(xiàng)職責(zé)，為百姓鼓與呼，為群眾解決實(shí)際問題，這是作為記

戲曲是俗文學(xué)的一種重要形式。它以其通俗的形式和內(nèi)容在社會(huì)民間中有廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時(shí)在發(fā)展過程中也不斷豐富和完善，又形成了自己的特色。近年來，對戲曲與俗文學(xué)之間的關(guān)系的研究越來越引起重視，出現(xiàn)了眾多的研究成果，如戲曲的俗文學(xué)特色、戲曲與其他俗文學(xué)之間的相互影響關(guān)系等等。本書以集刊論文的形式對戲曲與俗文學(xué)之間關(guān)系進(jìn)行了探

《古代文學(xué)前沿與評論》由中國社會(huì)科學(xué)院優(yōu)勢學(xué)科文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科主辦，也是該學(xué)科實(shí)施社科院登峰戰(zhàn)略學(xué)科建設(shè)計(jì)劃的重要舉措。集刊擬一年兩期（分別于6月、12月出刊），每期字?jǐn)?shù)20萬字左右。*期擬在2018年6月出刊。為了因應(yīng)學(xué)術(shù)工具電子化、學(xué)術(shù)規(guī)模全球化的新的時(shí)代條件，集刊以組織、發(fā)表學(xué)科內(nèi)各類學(xué)術(shù)評論（特稿、筆談、

《文學(xué)的傳統(tǒng)與嬗變：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象及研究新論》為“廣州大學(xué)青年博士學(xué)術(shù)文庫”之一。作者龍其林，廣州大學(xué)人文學(xué)院教授�！段膶W(xué)的傳統(tǒng)與嬗變：中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)現(xiàn)象及研究新論》挑選了中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展歷程中不太為人們矚目實(shí)則頗具內(nèi)涵的現(xiàn)象、作家、作品進(jìn)行思想解讀和藝術(shù)分析，進(jìn)而把脈這些現(xiàn)象、作品背后的社會(huì)文化思潮、社會(huì)時(shí)代背

《東北文學(xué)文化》對世世代代生活于東北地區(qū)的各族人民創(chuàng)造、傳承、積淀下來的，具有文學(xué)性質(zhì)或文學(xué)特征的精神創(chuàng)造，以及以東北地區(qū)為文化土壤創(chuàng)作的文學(xué)作品和開展的文學(xué)活動(dòng)進(jìn)行了論述。全書梳理和論述了中國東北地區(qū)文學(xué)文化的歷史淵源與發(fā)展脈絡(luò)、日常生活與口頭文學(xué)、歷史記憶與史傳文學(xué)、文化融合與漢語書寫、休閑娛樂與通俗文學(xué)、古今轉(zhuǎn)換