本書系統(tǒng)、全面地研究了中國(guó)度量衡的產(chǎn)生、發(fā)展、管理制度、單位量值、科學(xué)技術(shù)成就。包括以下內(nèi)容和新的見(jiàn)解：《BR》對(duì)古代文獻(xiàn)中有關(guān)度量衡標(biāo)準(zhǔn)的確定，以及其科學(xué)性、實(shí)施的可能性和局限性，作了全面的分析；對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期混亂的度量衡單位制作了梳理和考證；對(duì)古代貨幣與度量衡的關(guān)系作了考辨；對(duì)戰(zhàn)國(guó)栗氏量與新嘉量的承傳關(guān)系、科學(xué)技術(shù)

“科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題研究專輯”作為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫(kù)”的重要組成部分，以年度專輯形式推出，專輯以具體問(wèn)題研究為導(dǎo)向，涵蓋一般科學(xué)哲學(xué)、自然科學(xué)哲學(xué)與數(shù)學(xué)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)哲學(xué)、認(rèn)知與心理學(xué)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)論題，反映年度科學(xué)哲學(xué)前沿動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀�！犊茖W(xué)哲學(xué)問(wèn)題研究（第六輯）》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“山西大學(xué)

首先界定了技術(shù)文化和技術(shù)文化觀的概念，在此基礎(chǔ)上歸納出日本近代技術(shù)文化觀的具體演進(jìn)過(guò)程：主要分為和魂漢才階段、和魂洋才階段和脫亞入歐階段。日本近代技術(shù)文化觀的演進(jìn)過(guò)程就是近代日本逐步認(rèn)識(shí)近代技術(shù)文化的實(shí)證主義和理性主義的過(guò)程，也是逐漸理解技術(shù)倫理上的功利主義和懷疑主義的過(guò)程。*后比較中日兩國(guó)在接受近代技術(shù)文化方面的異同

本書在社會(huì)建構(gòu)論的大背景下，對(duì)亞歷山大·柯瓦雷的科學(xué)編史學(xué)形成的思想淵源，科學(xué)編史學(xué)中的科學(xué)觀、科學(xué)史觀，科學(xué)編史學(xué)的多維建構(gòu)，科學(xué)編史學(xué)的方法論和重要影響進(jìn)行了系統(tǒng)的考察，給出了刻畫柯瓦雷的科學(xué)編史學(xué)的整體認(rèn)知系統(tǒng)。

近年來(lái)，科學(xué)實(shí)踐與地方性知識(shí)已經(jīng)成為科學(xué)哲學(xué)和其他學(xué)科關(guān)注的重要問(wèn)題，本書從科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)和人類學(xué)兩個(gè)視角研究了科學(xué)實(shí)踐與地方性知識(shí)的各種理論與實(shí)踐運(yùn)用問(wèn)題，比較了科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)與人類學(xué)關(guān)于地方性知識(shí)的不同理論，特別結(jié)合外國(guó)與我國(guó)本土知識(shí)與生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了相關(guān)研究，提出了建設(shè)性建議。

生命是什么？生命就是自身信息的試錯(cuò)機(jī)。對(duì)競(jìng)爭(zhēng)者來(lái)說(shuō)，變得更聰明、更復(fù)雜總是有好處的。但是隨著復(fù)雜性的提高，確定性往往就成了奢侈品。不管競(jìng)爭(zhēng)者多么智能，都無(wú)法保證自己的全部策略都是有效的。所以，競(jìng)爭(zhēng)者其實(shí)都是在用自己的生命來(lái)驗(yàn)證自己競(jìng)爭(zhēng)之道的正確性。它們都是自身信息的試錯(cuò)機(jī)。無(wú)能的競(jìng)爭(zhēng)者，早晚會(huì)被這世界淘汰，它們不會(huì)被當(dāng)

導(dǎo)語(yǔ)_點(diǎn)評(píng)_推薦詞

“科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題研究專輯”作為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫(kù)”的重要組成部分，以年度專輯形式推出，專輯以具體問(wèn)題研究為導(dǎo)向，涵蓋一般科學(xué)哲學(xué)、自然科學(xué)哲學(xué)與數(shù)學(xué)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)哲學(xué)、認(rèn)知與心理學(xué)哲學(xué)論題，反映年度科學(xué)哲學(xué)前沿動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀�！犊茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫(kù)：科學(xué)哲學(xué)問(wèn)題研究（第五輯）》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地“山西大

《歧路中的探求：當(dāng)代俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究》是一部對(duì)蘇聯(lián)解體以后的俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行全面總結(jié)的學(xué)術(shù)著作。作者萬(wàn)長(zhǎng)松對(duì)1991年以來(lái)的俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的歷史發(fā)展做了全面的梳理和概括，研究了從蘇聯(lián)自然科學(xué)哲學(xué)到俄羅斯科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的范式轉(zhuǎn)換，著重分析了從馬克思列寧主義一元論到多元論、從科學(xué)的邏輯—認(rèn)識(shí)論到社會(huì)—

本書是一部論述以今河南省為中心的中原科學(xué)技術(shù)歷史的專著。從史前時(shí)期開(kāi)始，分為中原科技的形成、持續(xù)發(fā)展、鼎盛時(shí)期、緩慢發(fā)展，直到近代科學(xué)技術(shù)的興起和發(fā)展等階段，力求系統(tǒng)、全面地闡述中原地區(qū)農(nóng)業(yè)、水利、礦冶、紡織、陶瓷、交通以及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文、地理、生物、醫(yī)學(xué)等科學(xué)技術(shù)的歷史成就，分析了中原科技的特征和地位。本書的

《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史:化學(xué)卷》通過(guò)對(duì)中國(guó)古代陶瓷、冶金、煉丹術(shù)與醫(yī)藥、鹽硝礬加工、釀造、制糖、染色等與化學(xué)有密切關(guān)系工藝的化學(xué)內(nèi)容，全面勾畫出了中國(guó)古代化學(xué)的基本面貌和發(fā)展歷史，并對(duì)它們的內(nèi)涵作了深入的揭示和評(píng)述。就其起源、發(fā)展、具體內(nèi)容和化學(xué)成就，以及反映出的化學(xué)思想進(jìn)行了系統(tǒng)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目甲C和闡解，尤其對(duì)化學(xué)的原始形式—

中國(guó)科學(xué)技術(shù)史·軍事技術(shù)卷

金秋鵬主編的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史(人物卷)(精)》精選了春秋戰(zhàn)國(guó)至清末的*名科學(xué)家77位。他們是科學(xué)史上各時(shí)期的代表人物，對(duì)我國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出過(guò)卓越貢獻(xiàn)。各篇作者大都是研究立傳人的專家，多數(shù)作品代表著國(guó)內(nèi)外研究的先進(jìn)水平。作品對(duì)科學(xué)家的生平及學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)、學(xué)術(shù)思想的記述十分詳細(xì)、全面，有不少新材料、新觀點(diǎn)，而且文筆流暢。

在編寫過(guò)程中以科學(xué)技術(shù)的歷史發(fā)展為線索，史論結(jié)合，在重點(diǎn)介紹科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的重大事件以及著名科學(xué)家在科學(xué)思想、科學(xué)方法方面的突出成就的基礎(chǔ)上，闡明科學(xué)技術(shù)和人類自然觀的發(fā)展規(guī)律，并根據(jù)科學(xué)技術(shù)的最新進(jìn)展，介紹新學(xué)科、新技術(shù)的基本內(nèi)容、思想方法和現(xiàn)實(shí)意義，力圖實(shí)現(xiàn)知識(shí)性與趣味性、科學(xué)性與系統(tǒng)性、歷史性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，以

本書為中國(guó)科學(xué)院戰(zhàn)略與規(guī)劃研究項(xiàng)目（GH11049）:現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)制度化進(jìn)程研究的研究成果。選取北宋咸平四年(1001)-宣和二年(1120)之間的120年歷史作為研究對(duì)象，以《中華人名大辭典》為主要資料來(lái)源，采用科學(xué)社會(huì)學(xué)的經(jīng)典方法，對(duì)活躍于這一時(shí)期的北宋社會(huì)精英群體進(jìn)行集體傳記研究，以分析這120年中北宋主流精英階

本書收入康德自然哲學(xué)全部相關(guān)著述，含《關(guān)于活力的真正測(cè)算的思想》、《一般自然史與天體理論》、《自然科學(xué)的形而上學(xué)初始根據(jù)》、《自然地理學(xué)》等著作和《地球是否已經(jīng)衰老》、《地震的原因》、《物理單子論》等文章、論著摘編，書中所收入的著作、文章均由譯者增譯了《科學(xué)院版編者導(dǎo)言》和科學(xué)院版編者注，并在必要的地方加了少量的

中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就舉世矚目，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)整理和研究是幾代中國(guó)學(xué)者的愿望。1956年，中國(guó)自然科學(xué)史研究委員會(huì)就曾專門開(kāi)會(huì)討論過(guò)編寫問(wèn)題；1975年，中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所再次開(kāi)會(huì)討論。幾經(jīng)波折，由中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所與科學(xué)出版社聯(lián)合組織、時(shí)任院長(zhǎng)盧嘉錫擔(dān)任總主編的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》終于在1987年啟動(dòng)

概括地講，在對(duì)待科學(xué)修辭戰(zhàn)略的研究進(jìn)路上，存在著三種不同的進(jìn)路--非修辭、強(qiáng)修辭和辯證修辭的進(jìn)路。究竟哪一條科學(xué)修辭進(jìn)路才能在傳統(tǒng)科學(xué)理性與后歷史主義的非理性主義立場(chǎng)之間形成必要和合理的張力呢？全書從以下七個(gè)方面系統(tǒng)論述了這一問(wèn)題：第一，科學(xué)修辭戰(zhàn)略的合理性辯護(hù)；第二，科學(xué)修辭戰(zhàn)略的構(gòu)成因素；第三，科學(xué)修辭戰(zhàn)略的辯證邏

本套叢書將從中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想發(fā)展歷史的階段性特點(diǎn)來(lái)考量，擬設(shè)十個(gè)專題，具體內(nèi)容見(jiàn)附件。我們將通過(guò)斷代的方式全面而系統(tǒng)地闡述中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想從遠(yuǎn)古到1919年的發(fā)展歷程，重點(diǎn)陳述歷史上有代表性科學(xué)家的思想成就及其特色，把"中原王朝科技思想史"與周邊少數(shù)民族政權(quán)的科技思想史結(jié)合起來(lái)，既重視研究儒家科技思想的主導(dǎo)地位

導(dǎo)語(yǔ)_點(diǎn)評(píng)_推薦詞