本書詳細(xì)介紹我國著名核實(shí)驗(yàn)物理學(xué)家錢三強(qiáng)同志的人生經(jīng)歷，包括家庭生活、讀書學(xué)習(xí)、潛心科研、領(lǐng)導(dǎo)工作等方面的內(nèi)容，充分反映了他對(duì)自己一貫嚴(yán)格要求，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)事求是，正直堅(jiān)定，無私大度，艱苦樸素，一生清貧，從不居功自賞，不計(jì)個(gè)人得失，竭盡畢生心力為祖國的科學(xué)技術(shù)事業(yè)不懈奮斗。本書對(duì)錢三強(qiáng)所親歷的那些科學(xué)的、政治的、社會(huì)的

本書由曾任上海大學(xué)校辦主任曾文彪著。2023年10月是世界著名科學(xué)家、教育家、杰出的社會(huì)活動(dòng)家、上海大學(xué)前校長錢偉長先生誕辰110周年紀(jì)念日，2023年10月世界著名科學(xué)家、教育家、杰出的社會(huì)活動(dòng)家、上海大學(xué)前校長錢偉長先生誕辰110周年紀(jì)念日。錢老的一生，是愛國的一生、奮斗的一生、奉獻(xiàn)的一生。他的愛國奉獻(xiàn)、先憂后樂的

作者王遠(yuǎn)弟，上海大學(xué)副教授。錢偉長作為科學(xué)家、教育家和杰出的社會(huì)活動(dòng)家，是我們青少年抬頭仰望的大家。本書希望通過回顧其青年時(shí)代的成長經(jīng)歷，講述一個(gè)觸手可及的錢偉長。他一步一步從平凡的高中“末尾”錄取生，克服重重困難，堅(jiān)持不懈努力實(shí)現(xiàn)自己的成才愿望。一百多年后的今天，國家已經(jīng)成為錢偉長當(dāng)年期望成為的樣子，一個(gè)強(qiáng)大而和平的

二戰(zhàn)結(jié)束后的1945年至1946年冬季學(xué)期，雅斯貝斯在海德堡大學(xué)作了關(guān)于德國的罪責(zé)問題的主題演講，后集結(jié)成書出版。本書對(duì)于德國戰(zhàn)后清算歷史、反省戰(zhàn)爭罪責(zé)、促進(jìn)國民對(duì)歷史的理解和判斷、重塑其道德和政治意識(shí)具有重大的理論和實(shí)踐意義。雅斯貝斯對(duì)德國人的戰(zhàn)爭責(zé)任所做的法律、政治、道德和靈魂四個(gè)層面區(qū)分的論斷，被認(rèn)為是關(guān)于集體罪

查士丁尼一世是古典時(shí)代晚期最后一位被冠以大帝稱號(hào)的東羅馬皇帝，他和他那一代能臣武將又被稱為最后的羅馬人。他出身邊陲行省伊利里亞的一個(gè)窮苦農(nóng)民家庭，卻倚靠叔父的從軍背景，早早進(jìn)入了君士坦丁堡的權(quán)利中樞，四十歲便加冕成為帝國的最高統(tǒng)治者；他充實(shí)了帝國的國庫，拔擢了兩位不世出的軍事天才：百戰(zhàn)名將貝利薩留和宦官將軍納爾賽斯，花

《多彩的雅典娜》是歷史學(xué)家徐松巖先生多年治古希臘歷史之成果的集合。徐松巖教授翻譯了希羅多德《歷史》、修昔底德《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》、色諾芬《希臘史》等三部古典歷史著作，多次前往希臘進(jìn)行實(shí)地調(diào)研和考察；同時(shí)，他致力于古希臘歷史的研究，從考察古代經(jīng)濟(jì)狀況入手，深入探究了奴隸制、希臘早期居民源流、海上拓殖、城邦的起源和政制、邦

本書圍繞古今中外100位科學(xué)人物及其所創(chuàng)科學(xué)圖景進(jìn)行融合性肖像創(chuàng)作，分為科學(xué)思想、科學(xué)精神、科學(xué)方法、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科技發(fā)明、科學(xué)探索、科學(xué)文化、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)幻想10個(gè)圖景篇章，解析這些人物突出的代表性探索成果的經(jīng)緯脈絡(luò)。肖像畫表現(xiàn)了科學(xué)人物的精、氣、神，而探索成果的融入使一些平�？雌饋硐喈�(dāng)深?yuàn)W的科學(xué)內(nèi)容變得容

"法國伯希和探險(xiǎn)隊(duì)1908年繼英國斯坦因之后到達(dá)敦煌。伯希和精通漢學(xué)典籍，他以每天1000卷的速度徹查了藏經(jīng)洞文獻(xiàn)，按照四項(xiàng)原則（非通行佛教經(jīng)籍、有年代題記的寫本、古籍和民間寫本、胡語藏語寫本）收買了總約8000件寫本，其中4000件藏文編號(hào)，4000件漢文編號(hào)，包括粟特文、回鶻文、于闐文、希伯來文等。除了零星刊布以外

《古代晚期的世界》是一部關(guān)于社會(huì)和文化變化的卓越研究，它解釋了從約公元3世紀(jì)到公元750年之間的古代晚期世界與古典文明有哪些不同，原因何在。正如作者所證明的那樣，這幾個(gè)世紀(jì)是根深蒂固的古代制度永遠(yuǎn)消失的時(shí)期：476年，羅馬帝國從西歐消失了；655年，波斯帝國從近東消失了。普林斯頓大學(xué)歷史學(xué)教授彼得·布朗研

本書首次將文化景觀作為一種方法論，系統(tǒng)地論述麥積山古往今來周邊環(huán)境、人地關(guān)系的變化情況。在時(shí)間維度，麥積山石窟于北朝開鑿?fù)瓿芍�后一直在持續(xù)地發(fā)生著人地關(guān)系的變遷。它作為佛教圣跡、人文景觀、文物古跡、世界遺產(chǎn)，涉略的人群對(duì)象、社會(huì)行為各不相同。在空間維度，本書分別從宏觀的道路交通、風(fēng)格傳播，中觀崖面開鑿的選址、技術(shù)，微觀