《中國史學(xué)史》一書是金毓黻先生始撰于1938年，1939年定稿，1944年由重慶商務(wù)印書館出版。此書“征引資料較富，編排清楚，敘述嚴(yán)謹(jǐn)，縱控自如”，是作者比較滿意的著作，在規(guī)模、內(nèi)容、體例和撰述宗旨等方面，都堪稱為中國史學(xué)史研究的創(chuàng)始之作。在本書中金毓黻先生首次接

史學(xué)家該如何向當(dāng)權(quán)者講述真理？這一點(diǎn)為何至關(guān)重要？就規(guī)劃未來而言，為什么500年的視野要優(yōu)于5個月或者5年？為何歷史——尤其是長時段的歷史——對理解造成當(dāng)今社會種種矛盾的多重過去如此不可或缺？撰寫《歷史學(xué)宣言》一書的目的就是向史學(xué)家及任何有感歷史在當(dāng)今社會該如何發(fā)揮作用的讀者吹響戰(zhàn)斗的號角。著名史學(xué)家喬·古爾迪和大衛(wèi)·

《論文明社會史》描述了社會演化的過程。如果說社會演化通過法律和有序政府帶來了安全的自由，那么它也帶來了邪惡，具有動搖這一成就之基礎(chǔ)的危險。在此過程中，許多美麗、富有價值的事物，比如原初技藝粗野的活力，便不可修復(fù)地喪失了。社會的進(jìn)步并不意味著幸福的增加，弗格森同意赫爾德的觀點(diǎn)，認(rèn)為每個時代都有其重心。

本輯共收錄了17篇文章，內(nèi)容涵蓋了中國古代史、世界古代史等方向。共分為“經(jīng)濟(jì)與社會”和“中國與世界”等具體研究方向。所選的論文既有從時代大背景出發(fā)進(jìn)行歷史敘述，又有能夠注意到到歷史中的小人物，立題新穎、史料扎實(shí)、對話性強(qiáng)，關(guān)注個人、家國與時代的關(guān)系，關(guān)注歷史中的變動與轉(zhuǎn)型，關(guān)注普通日常中的社會結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了青年史學(xué)研究者

該書是著名歷史學(xué)家許倬云在世界史的大框架內(nèi)，以中國史為經(jīng)線，將中外歷史采合為一體，對關(guān)乎人類歷史諸多方面進(jìn)行精深論述，比如文明、文化、政治、經(jīng)濟(jì)、社會等。該書的前半部分勾勒人類歷史與中國文化發(fā)展有關(guān)的大方向。后半段是從16世紀(jì)開始，即大洋航運(yùn)開通，新大陸進(jìn)入世界史，世界已是一個整體的局面下，中國與世界各處的發(fā)展。該書以

在省委宣傳部關(guān)于“持續(xù)打造出版精品”精神的指導(dǎo)下，積極落實(shí)“要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推出一批展現(xiàn)中華文明突出的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的文化讀物”的指示精神，打造“大家學(xué)術(shù)文庫”系列圖書，此次申報為第一輯。該系列圖書涵蓋了20世紀(jì)初至中期的知名學(xué)者，如舒新城、王國維、傅斯年等學(xué)術(shù)大家

本書為面向一般讀者全面介紹西方史學(xué)思想的學(xué)術(shù)著作。全書分總論、史家、史著、學(xué)派、傳播比較五個板塊�？傉摬糠痔岢鲫P(guān)于西方史學(xué)史分期的新觀點(diǎn)。史家、史著部分論述薩魯斯特、普羅克比阿、布魯尼等十八位西方史學(xué)家的史學(xué)觀念和實(shí)踐；論述《歷史與批判詞典》《舊制度與大革命》等五部歷史著作的學(xué)學(xué)術(shù)價值和社會傾向。學(xué)派部分討論了啟蒙時期

本書是20世紀(jì)供美國歷史教師和學(xué)生使用的一部史學(xué)史教材，是以美國新史學(xué)研究的視角對西方史學(xué)史的全面回顧，最早出版于1937年，之后，作者根據(jù)多方面的意見和建議，也立足于當(dāng)時美國新史學(xué)的蓬勃發(fā)展，在1963年做了重新修訂。 《歷史著作史》稱得上是一部真正的史學(xué)史，不僅敘述了歷史著作的編撰情況，更對這些歷史著作進(jìn)行了優(yōu)劣的

中國史學(xué)史論集(倉修良文集)

本專著是中國歷史學(xué)研究經(jīng)典方法論著作，新校本主要內(nèi)容有6部分：一、導(dǎo)論；二、近代歐洲歷史方法論的起源；三、略論直接史料中的幾類最佳史料；四、說史料的解釋；五、轉(zhuǎn)手記載不如原著的舉例；六、略論歷史學(xué)的輔助學(xué)科。作者歷史方法論闡述，吸收了當(dāng)時世界上歷史學(xué)研究的