本書是瞭望中外歷史文化的一個窗口，透過這個窗口，你可以對中外歷史文化有一個全面而系統(tǒng)的了解。全書分為中國歷史常識、世界歷史常識、中國名人常識、世界名人常識、中國軍事常識、世界軍事常識、中國文學(xué)常識、世界文學(xué)常識等卷，從政治經(jīng)濟到歷史宗教，從官制法律到軍事兵器，從天文歷法到文學(xué)藝術(shù)，從醫(yī)藥科技到民俗禮儀，以歷史、文化為主

目前學(xué)界已經(jīng)擺脫了以往對斯塔提烏斯詩歌的負面評價，開始深入探討詩人的寫作技法與特征，并積累了豐富的成果。除了語言文字層面，斯塔提烏斯詩歌中所涉及的現(xiàn)實元素也需要進一步分析闡釋。特別是其中反映出的風(fēng)俗習(xí)慣與羅馬文化傳統(tǒng)，尚待全面系統(tǒng)地考察。站在前人的基礎(chǔ)上，本書的寫作即以筆者對斯塔提烏斯《忒拜戰(zhàn)記》與《詩草集》的翻譯與研

本書結(jié)集了對主體民族志進行分析與解讀、批評與定位、回應(yīng)與拓展的部分文章，從作為本體論的第三敘事這一視角出發(fā)，以第三主體的實踐參與理念，分析主體民族志關(guān)于對象論、認識論、方法論、目的論、敘事論等方面的新的表述，站在人類學(xué)整體進展之視角觀照主體民族志的貢獻與缺憾，并將主體民族志放在國內(nèi)外民族志發(fā)展歷程中進行學(xué)術(shù)定位，同時在

本卷是《話說世界》第14卷。敘述了帝國的爭奪最終爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)，勢力范圍進行了重新的劃分。 附：《話說世界》全套書20卷，每卷約25萬字，并配450幅左右精美圖片，時間跨度從史前至2017年（出書前截止）的世界歷史。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、制度、思想、文史、藝術(shù)、宗教、科學(xué)、社會日常生活等。詳實充沛地介紹世界歷史

20世紀70年代以來，全球史的興起成為歷史學(xué)科中最引人注目的發(fā)展之一，給我們所熟知的19世紀以來的歷史書寫的慣常邏輯帶來了挑戰(zhàn)。本書以來自世界各大洲的一流學(xué)者的全球?qū)υ挒榛�礎(chǔ)，介紹全球史的發(fā)展歷程、方法、主題及爭論。討論分為三個部分:第一部分重點關(guān)注全球史在東亞、西歐、非洲、拉丁美洲及美國的實踐，指出全球史轉(zhuǎn)向并非一種

本書綜合考察封建時代世界多國的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，介紹了中國、俄羅斯、德國、英國、法國、捷克等國的封建制度，系統(tǒng)地比較了這些國家代表性的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭的起因、經(jīng)過、結(jié)果，以及其綱領(lǐng)和歷史作用等。本書不僅為讀者呈現(xiàn)了歐亞大陸各國的農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭面貌，更條分縷析地指出其對推動社會發(fā)展起的重要影響，也批駁了歷來否定其

《塔西佗》與《羅馬革命》并稱為20世紀羅馬史家羅納德·塞姆的兩大代表作。雖然在作品的敘事性以及對西方政治思想史的影響等方面略遜于后者，《塔西佗》卻憑借對傳主生平材料的竭澤而漁、人物志手法運用的爐火純青與對羅馬帝國前期時代特征的深刻剖析，成為塞姆學(xué)術(shù)成就中當(dāng)之無愧的巔峰之作。 《塔西佗》是西方史學(xué)史上一部典

世界太無聊，我們需要——文藝復(fù)興！顧爺犀利點評照亮藝術(shù)史的9位藝術(shù)大咖，上百幅名畫，讓你手握一本書，笑著笑著就讀懂這個——西方藝術(shù)的黃金時代，一場人替代神的藝術(shù)轟趴！“肌肉控”米開朗琪羅，“坑王”達·芬奇，“歐洲繪畫的爸爸”喬托，“成功學(xué)教父”提香，“小鮮肉”拉斐爾……今天的明星頂多制造一些八卦，但文藝復(fù)興的藝術(shù)家們…

本書以錢乘旦教授開設(shè)的頗受北大學(xué)生歡迎的“大國崛起”課程為藍本，講述15世紀以來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、蘇聯(lián)、美國等九個世界大國崛起的歷史。本書講大國崛起不僅講基本故事，講一些有趣的情況，更著力于將大國問題、大國興衰的問題講清楚，尋找普遍規(guī)律和共性。跟隨錢教授的講述，讀者能夠明白：所謂“世界大國”

本書以錢乘旦教授開設(shè)的頗受北大學(xué)生歡迎的“大國崛起”課程為藍本，講述15世紀以來葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、蘇聯(lián)、美國等九個世界大國崛起的歷史。本書講大國崛起不僅講基本故事，講一些有趣的情況，更著力于將大國問題、大國興衰的問題講清楚，尋找普遍規(guī)律和共性。跟隨錢教授的講述，讀者能夠明白：所謂“世界大國”