君士坦丁堡橫跨歐亞大陸，占據(jù)著得天獨厚的戰(zhàn)略要沖之地，是東西方文化的交匯地和戰(zhàn)場。本書以1453年穆罕默德二世作為一個征服者騎著白馬進入君士坦丁堡為開端，引人入勝地敘述了該城在成為奧斯曼帝國的首都之后的雙重角色：既是歐洲體系的組成部分，又是吸引著從巴黎至伊斯法罕的民眾和思想的磁石。本書的結(jié)尾是奧斯曼帝國的最后一任統(tǒng)治者

這是國內(nèi)第一本系統(tǒng)介紹國內(nèi)外民俗學(xué)當代理論的教材，適合于社會學(xué)專業(yè)高年級使用，或作為民俗學(xué)專業(yè)研究生入學(xué)考試教材。本教材12章，前5章為第一部分，較為系統(tǒng)地闡述了民俗學(xué)學(xué)科范式轉(zhuǎn)換以及當代核心議題；后7章為第二部分，是專題研究，既有對國外表演理論、記憶理論、性別與身體理論、民俗認同理論的深入評述，又有對國內(nèi)民俗學(xué)前沿理

中國非遺文化是中國本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的集成體現(xiàn)，是中華五千年歷史的“活化石”，是中華文明的“基因庫”，而中國的世界級非物質(zhì)文化更是中國非遺文化的優(yōu)秀代表。中國非遺文化特別是中國的世界級非遺文化對外傳播是中國文化“走出去”的重要內(nèi)容。本讀本介紹世界級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目端午節(jié)，選取端午、屈原、劃龍舟、吃粽子、避五毒、插菖

《曹雪芹在京遺跡研究文集》是首部集紅樓夢學(xué)、曹雪芹學(xué)和設(shè)計學(xué)等專業(yè)的學(xué)者，基于實施北京市文物局“曹雪芹在京遺跡標識工程”課題，圍繞曹雪芹在京生活的七處遺跡開展“曹雪芹與北京城”研究主題的圖書。本書從多視角闡述了“主題散點串聯(lián)式文物，通過統(tǒng)一標識，打造主題文物游徑，建設(shè)城市上的主題博物館”的文物保護與利用新模式。 本書

本書是馬克思主義理論學(xué)科研究生系列教材（第2版）的其中一本，修訂版補充了二十大報告的最新內(nèi)容，更切合當下學(xué)習(xí)實際。本書注重不同專題間的歷史邏輯，從宏觀上掌握歷史發(fā)展的連續(xù)性問題，以中華民族偉大復(fù)興追求為主線貫穿整部教材。與本科生使用的“中國近現(xiàn)代史綱要”不同，本書側(cè)重于對重大問題的歷史背景分析，尤其注重國際形勢與中國自

本書分八章敘述了歷史地理的一般框架，分別是：一，文明的空間；二，大地域，大社會；三，區(qū)分天下；四，環(huán)境天設(shè)，人文乃成；五，山水藝術(shù)；六，千里不同俗；七，王朝都市；八，地圖故事。歷史地理是一門學(xué)科，也是一種學(xué)問。在地理學(xué)的基礎(chǔ)上，加入歷史的維度，使得這種學(xué)問具有時空雙重維度的探索意味，格外引人入勝。狹義地說，歷史地理學(xué)是

本書是著名教育家、語言學(xué)家林漢達編著的經(jīng)典歷史讀物，不僅用通俗易懂的語言、生動有趣的故事，講述了春秋時代的歷史，還解析了諸多成語典故，對讀者積累歷史知識、提高語文寫作水平大有裨益。本書還配有來自古籍中的插畫，可以讓讀者近距離感受古畫的質(zhì)樸與魅力�，F(xiàn)在，就讓我們開啟一場穿越時空之旅，探索那些流傳至今的歷史典故和成語故事，

《讀史悟人生林家有回憶錄》是由林家有撰寫的一部回憶錄著作。本書主要為作者對其學(xué)術(shù)經(jīng)歷的自述，總結(jié)了學(xué)歷史和研究歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)，對后學(xué)裨益頗多，同時也重點回憶了曾教導(dǎo)和啟迪自己的師友前輩，談及與他們的交往，言辭懇切，敬愛之情溢于言表，令人動容。書稿是了解林家有先生治學(xué)歷程，以及新中國成立后中國近代史、孫中山研究發(fā)展歷程

明清湘黔邊墻遺址遺存分布地域廣泛，規(guī)模宏大，類型豐富，歷史久遠，是南方少數(shù)民族地區(qū)極有特色的軍事古跡建筑群，結(jié)構(gòu)元素鮮明，人文景觀突出。本書以整體全域系統(tǒng)式調(diào)查、統(tǒng)計、整理了湘黔兩省三地級市（州）八縣（區(qū)、市）的邊墻遺址遺存。在關(guān)注實體邊墻遺址遺存的同時，適時展現(xiàn)邊墻地域特色文化形態(tài)與多樣人文景觀，進一步挖掘傳統(tǒng)文化資

在這個時代，網(wǎng)絡(luò)的隱喻日漸重要。我們生活的信息時代（informationage）已被稱為網(wǎng)絡(luò)社會（networksociety）。在我們生活的空間中，網(wǎng)絡(luò)處處可見。這些網(wǎng)絡(luò)干差萬別，從菌絲連接真菌的生物性網(wǎng)絡(luò)，到鐵路網(wǎng)絡(luò)，再到現(xiàn)代人類賴以交流卻不可見的電磁二進制網(wǎng)絡(luò)。在當代社會，網(wǎng)絡(luò)的意義已經(jīng)突破了學(xué)術(shù)界的邊界。它成