西方哲學(xué)的普遍性是指西方哲學(xué)家所闡述的作為世界本質(zhì)的普遍性�！段鞣秸軐W(xué)普遍性的淪落》認(rèn)為西方哲學(xué)的普遍性作為本體論的對象通過決定人性乃至人的普遍價值觀構(gòu)成了人類之根，因而也決定著人應(yīng)該如何活著（人是什么、人從哪兒來和人應(yīng)該到哪兒去）�！段鞣秸軐W(xué)普遍性的淪落》通過傳統(tǒng)形而上學(xué)、康德形而上學(xué)、海德格爾哲學(xué)和德里達(dá)哲學(xué)四個節(jié)
在第1部分哲學(xué)中，每位作者都對概念進(jìn)行了定位，它們和啟發(fā)了德勒茲思考的哲學(xué)家們息息相關(guān)。 第1章力的作者提出，這個術(shù)語的重要性涉及德勒茲對斯賓諾莎和尼采的重新理解； 第2章處理表現(xiàn)這個概念，以幫助讀者理解這個概念如何能夠一如既往地擴展到德勒茲和加塔利在《千高原》里就力的口令和闡釋的集體裝置展開的一連串思考； 第3章通過
本書是葉秀山先生的遺著，集中反映了葉先生人生*后五年的思路歷程。全書以問題視角為導(dǎo)向，梳理了西方哲學(xué)和中國哲學(xué)的歷史發(fā)展，著重從理論層面上探討了西方近現(xiàn)代哲學(xué)發(fā)展的特點、優(yōu)勢及問題，并與中國傳統(tǒng)哲學(xué)的思路歷程相對照。全書堅持走歷史與邏輯相結(jié)合、學(xué)術(shù)與思想創(chuàng)造并重的道路，積極探索中國和西方哲學(xué)視野下對同一哲學(xué)問題的不同思
18世紀(jì)法國著名啟蒙思想家孟德斯鳩，是西方現(xiàn)代國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基人。他的權(quán)力制衡、三權(quán)分立、君主立憲等思想對當(dāng)代西方政治生活影響深遠(yuǎn)。本書正是一部反映孟德斯鳩生平經(jīng)歷和學(xué)術(shù)思想的評傳。一方面，作者清晰勾繪了孟德斯鳩作為庭長、院士、葡萄酒經(jīng)營者、巴黎沙龍常客、旅行家和思想家的詳細(xì)人生經(jīng)歷，展現(xiàn)了其不同于盧梭、伏爾泰
本書闡述德國哲學(xué)家伽達(dá)默爾的倫理學(xué)思想。首先，全面闡釋伽達(dá)默爾對倫理學(xué)的研究；其次，對伽達(dá)默爾倫理學(xué)的研究并不僅僅局限于其倫理學(xué)理論本身，而是在其哲學(xué)釋義學(xué)的架構(gòu)中研究倫理學(xué)；*后，書稿通過對倫理學(xué)的研究所引起的伽達(dá)默爾形而上學(xué)問題的研究，體現(xiàn)出伽達(dá)默爾與其老師海德格爾對形而上學(xué)史理解的差異。
時間范疇不僅是哲學(xué)、而且是諸多人文、社科以及自然科學(xué)之最基本范疇，自古典以來至現(xiàn)、當(dāng)代，幾乎所有名家及流派都無法繞過而不斷研究之，本書以《懺悔錄》中著名的第十一卷以及《上帝之城》中的相關(guān)文本為基本文獻(xiàn)，探討奧古斯丁的時間概念，首先從問題的來源及歷史出發(fā)，亦即從古典希臘哲學(xué)傳統(tǒng)的探討入手，以《蒂邁歐篇》為原始文獻(xiàn)研討了柏
《沉思錄》是被譽為“哲學(xué)家皇帝”的古羅馬瓦賢帝之一馬可·奧勒留所著的不朽名篇。在這部著作中，馬可·奧勒留以冷靜而達(dá)觀的姿態(tài)闡述了靈魂與死亡的關(guān)系，解析了個人的德行、個人的解脫以及個人對社會的責(zé)任。要求常常自省以達(dá)到內(nèi)心的平靜，要摒棄一切無用和瑣屑的思想，以正當(dāng)之心觀察世間萬物。
本書稿是法國哲學(xué)家阿蘭·巴迪歐的著作，討論的是他的敵人吉爾?德勒茲的哲學(xué)思想，圍繞著大寫的一以及其他內(nèi)容，巴迪歐以自己的方式，對德勒茲的思想進(jìn)行言說。全書分為十章，在書中，巴迪歐試著展示一種思想運動抗拒、加速與減速、翻覆與逆轉(zhuǎn)德勒茲的思想運動，以一種哲學(xué)家的本格方式。
被譽為“萬國立法者”的孟德斯鳩ZUI關(guān)心的課題是如何防止專制主義，他的答案是實行分權(quán)，尤其是要建立一個絕對獨立的司法體系�！恫ㄋ谷诵旁沸剂碎_明專制的不可能性，《關(guān)于羅馬人興衰之原因的思考》分析了羅馬共和國向羅馬帝國的蛻變，《論法的精神》全面闡述了被現(xiàn)代西方國家奉為經(jīng)典的法治理論。孟德斯鳩的法治思想對一向強調(diào)“仁政”
本卷名為《論世界靈魂》，包含德文版《謝林全集》卷二中的《論世界靈魂》（第345-583頁）和卷四中的《論自然哲學(xué)的真實概念》（第79-103頁）兩部作品。這是謝林早期為了幫助人們理解他的自然哲學(xué)所寫的入門導(dǎo)引性作品，這些作品因為汲取了柏拉圖與新柏拉圖主義中的“宇宙靈魂”學(xué)說的思想資源而極富思想史張力，對于一般讀者從思想
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