改革開放以來，伴隨著我國加入世界貿(mào)易組織和“走出去”戰(zhàn)略以及“一帶一路”倡議的深入實施，我國的勞動力輸出數(shù)量越來越大，海外勞工遭遇的社會保障權(quán)益損害事件逐年增加。于是，我國政府自20世紀90年代末開始關(guān)注海外勞工社會保障權(quán)益國際協(xié)調(diào)問題，開始與一些國家進行社會保障雙邊談判，先后與德國、韓國以及丹麥等10國簽署了社會保障

本書為國家哲學社會科學基金重大項目“海外華僑生存安全預警與救護機制研究”的研究成果。本書基于確保海外同胞生存安全是頭等要事的理念，對21世紀以來的850個涉僑突發(fā)事件進行了海外生存風險類型、原因和危險等級的統(tǒng)計分析，并給出65個國家（地區(qū)）的安全態(tài)勢和風險應(yīng)對報告。同時，本書對課題組進行的海外同胞生存安全信息網(wǎng)絡(luò)和智庫

本項目主要以金代為研究范圍，以金代吏員為研究對象，在總結(jié)、借鑒前輩學者研究成果的基礎(chǔ)上，運用歷史文獻學、二重證據(jù)法等史學研究方法，引入經(jīng)濟學、社會學的相關(guān)理論，通過對金代吏員制度的形成背景及金代吏員的設(shè)置、來源、職責與管理、出職等方面的論述，進而揭示金代吏員集團形成的背景與基礎(chǔ)，重點在于說明吏員集團與金代社會的關(guān)系，從

近代工礦業(yè)的發(fā)展，給勞動者帶來新型的勞動風險，嚴重威脅著勞工生活。南京國民政府建立后通過勞工立法建立勞工社會保障制度，將工礦業(yè)、鐵路、交通等工人納入制度之中。本書系統(tǒng)地梳理此時期有關(guān)文獻資料，分析近現(xiàn)代勞動風險發(fā)生的情況、影響制度建立的因素、立法過程中的利益博弈、制度內(nèi)容與模式、制度實施及效果，以此了解工業(yè)化初期這種新

網(wǎng)絡(luò)社會公德是社會成員在使用網(wǎng)絡(luò)過程中或者從事與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的社會生活中逐步建立并遵守的共同社會公共道德要求和道德規(guī)范。網(wǎng)絡(luò)社會是現(xiàn)實社會在網(wǎng)絡(luò)中的延伸、反映和再現(xiàn)，但網(wǎng)絡(luò)社會又有其自身的特點和規(guī)律，并與現(xiàn)實社會有十分緊密的聯(lián)系。網(wǎng)絡(luò)社會公德建設(shè)既是理論問題又是實踐問題。大量的有關(guān)社會調(diào)查反映出我們當前的網(wǎng)絡(luò)社會公德建設(shè)充

《2017年杭州市民公共文明指數(shù)調(diào)查分析報告》是杭州市民公共文明指數(shù)調(diào)查課題組推出的系列年度調(diào)查報告的第四本。報告共分四部分，分別為綜合報告、問卷分析報告、現(xiàn)場觀測報告、附錄。2017年杭州市民公共文明指數(shù)調(diào)查是對2014～2016年三個年度指數(shù)調(diào)查工作的承接和延續(xù)，調(diào)查測評體系與以往基本保持一致。調(diào)查中，課題組始終堅

《詞科與南宋文學》以詞科為題，考察宋代詞科考試與南宋文學之間的關(guān)聯(lián)。全書分六章進行論述，主要內(nèi)容包括：系統(tǒng)地梳理詞科的源流與設(shè)置，討論“詞學”的內(nèi)涵及其在宋代發(fā)生的變化；通過南宋各階段掖垣文學的分析，論述南宋詞科入等人士的文學實踐及詞科與南宋駢文發(fā)展的內(nèi)部關(guān)聯(lián)；從南宋中后期的“詞科體”“詞科習氣”等批評入手，探討這一時

為全面貫徹落實黨的十九大重要精神以及進一步深化對*新時代中國特色社會主義思想的學習、研究、宣傳，圍繞*新時代中國特色社會主義思想與中國特色社會主義新時代建設(shè)，北京馬克思主義理論研究與傳播基地組織籌劃編著了《馬克思主義中國化研究論叢》（第七輯）。本輯以*新時代中國特色社會主義思想的形成與發(fā)展為主線，重點論述黨的十八大以來

馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是我們認識世界、改造世界的強大理論武器，加強和推進馬克思主義理論研究和建設(shè)，具有十分重要的意義。當前，隨著中國特色社會主義偉大實踐深入推進，新情況、新問題層出不窮，迫切需要我們緊密結(jié)合我國國情和時代特征大力推進理論創(chuàng)新，在實踐中檢驗真理、發(fā)展真理，研究新情況，分析新矛盾，解決新問

《完善黨的宗教政策研究/馬克思主義研究論庫·第二輯》從中國宗教的基本政策、中國特色的宗教政策、有中國共產(chǎn)黨黨性特征的宗教政策三個層面研究了黨的宗教政策體系，并從宗教與國家、宗教與中國共產(chǎn)黨、宗教與社會主義社會、宗教信仰與共產(chǎn)主義信仰等方面去完善黨的宗教政策，提出了要建立完備穩(wěn)定管用的宗教政策法規(guī)體系，強調(diào)不斷提高黨的宗