萊奧納多·達·芬奇（LeonardodaVinci），歐洲文藝復(fù)興時期的天才科學(xué)家、發(fā)明家、畫家。現(xiàn)代學(xué)者稱他為文藝復(fù)興時期完美的代表，是人類歷史上罕有的全才，他主要的成就是繪畫，他的杰作《蒙娜麗莎》《*后的晚餐》《巖間圣母》等作品，體現(xiàn)了他精湛的藝術(shù)造詣。 《這就是達·芬奇》通過生動的插畫和精練的文字講述了達·芬奇?zhèn)髌娴囊簧�。書中的插畫形象地展現(xiàn)了達·芬奇的生活和奇思怪想，配合達·芬奇的畫作的展示，讓讀者對他有

本書介紹了維也納分離派創(chuàng)始人古斯塔夫·克里姆特的生平，并挑選了包括《吻》在內(nèi)的48幅代表性作品，逐一進行深度賞析。在這里，藝術(shù)大咖的一生被平鋪展開，那些被收藏在各處甚至已經(jīng)被毀的作品影像都難能可貴地匯聚于此，通過專業(yè)學(xué)者的鑒賞，我們得以有機會去細細品讀、理解克里姆特的藝術(shù)理念，探知這位藝術(shù)大師的人生細節(jié)。 本書為全球知名費頓出版社的彩色藝術(shù)經(jīng)典圖書館系列之一，叢書目前已出版46本，大開本設(shè)計，精選38位藝術(shù)家和8大流派，每本內(nèi)含48幅大尺寸全彩代表作的精美插圖，以及相關(guān)領(lǐng)域權(quán)威學(xué)者

《認識電影》是電影入門書中的經(jīng)典之作，問世四十多年來，始終是世界各地影視從業(yè)人員和主流專業(yè)院校的必備之選，更是電影愛好者不可或缺的手邊書。面對電影中復(fù)雜的語言系統(tǒng)、構(gòu)成要素、表意手段，作者劃分了現(xiàn)實主義、形式主義兩大陣營，用深入淺出、簡明扼要的筆觸，引出了電影作為藝術(shù)、作為工業(yè)、作為意識形態(tài)等方方面面。 書中穿插以數(shù)百幅精美劇照和精辟說明，如美國的史蒂文·斯皮爾伯格、英國的邁克·李、伊朗的阿巴斯以及中國的李安等著名導(dǎo)演的杰作，組成了一道全球電影人的經(jīng)驗光譜。此次修訂的

《肉桂色鋪子》出版于1934年，由十五個短篇構(gòu)成，取材于作者的童年與家庭，其中加入大量奇詭的想象、瑰麗的意象以及晦澀的隱喻，使現(xiàn)實與夢境難分難辨。文字精致而詩意，充滿畫面感與音樂感。本書翻譯主要依據(jù)JohnCurranDavis的英譯本，內(nèi)容包括小說集《肉桂色鋪子》的十五個短篇、《集外》的四個短篇，以及三篇隨筆。

嬰兒每天都在思考什么？在他們天真無邪、呆萌可愛的外表之下，是否隱藏著不為成年人所知的復(fù)雜世界？請跟隨這個與怪獸同名的光頭小嬰兒利維坦，一起漫步在生活的巨大謎題中。他將用嬰兒與生俱來的超凡理解力，為你解讀你或許還不太了解的藝術(shù)、科學(xué)與哲學(xué)。彼得·布雷瓦的《利維坦之書》收錄了原刊登于千禧年初英國《星期日獨立報》的《利維和貓的冒險》系列精華。書中的內(nèi)容設(shè)定在顯然不受編輯控制的卡通世界里，這一系列漫畫也讓《辛普森一家》的作者馬特·格勒寧做出了讓人印象深刻的評論：是我看過蕞棒也

積極樂觀、心存感激、平息爭執(zhí)、無怨無悔……這些特質(zhì)正是標準好人所具有的，然而他們真的思考過自我，體會過別人的感受嗎？ 本書歸納了10種無視人心的復(fù)雜性，總是要我們熱愛生活循規(guī)蹈矩，并將自身價值觀強加于人、抹殺個人獨特性的麻木好人。直言符合社會普遍定義的好人標準的人，都是缺失自我人格、對少數(shù)者進行不公干涉的麻木之人。作者基于自身經(jīng)歷，觀察、分析了現(xiàn)代日本社會中的好人怪象，并深入思考了打破陳規(guī)、還原本我的輕松生活方式，不僅能給叛逆者增加信心，更能為好人敲響警鐘。其耿直犀利

在競爭激烈的市場上，更有力的增長引擎和確保競爭優(yōu)勢的方法是，將一切資源用于培養(yǎng)真正的客戶忠誠度。在忠誠的客戶眼中，市場上根本就不存在替代產(chǎn)品，他們的眼里永遠只有你。忠誠的客戶對價格不那么敏感，更寬容小失誤，并樂于推廣其所忠誠的品牌。唯有超越預(yù)期的服務(wù)，才能提升客戶的忠誠度。 本書是*的權(quán)威服務(wù)管理專家的心血之作，披露了提供在線和線下客戶服務(wù)的秘訣，涵括確保建立客戶忠誠度的海量細節(jié)。書中所述的預(yù)期式客戶服務(wù)方式，發(fā)源于麗思卡爾頓酒店和綠洲唱片公司，并被寶格麗酒店、華特迪士尼公司等組織奉為圭臬。在

本書介紹了在日常生活中使用筆記本搜集和整理信息的方法。只需遵循簡單的三條規(guī)則一元化、時序化和索引化，便可以自由地玩轉(zhuǎn)筆記本，醞釀只屬于自己的創(chuàng)意。 作者將筆記促進創(chuàng)意生成的過程分為收集、咀嚼、發(fā)酵、頓悟和具體化五個步驟，并針對前三個步驟提供了大量切實好用的筆記技巧。作者還介紹了自己在長期實踐中發(fā)明的改良筆記本的訣竅，和能讓記錄事半功倍的可選文具。筆記不僅是積累材料的手段，更代表了一種熱愛思考、時刻不忘吸取知識、認真對待生活、重視自身修養(yǎng)的積極態(tài)度。 本書是媒體人從業(yè)十余年的經(jīng)驗之談，同樣適合所有

18世紀的人類以進步為關(guān)鍵詞，不斷投身改造自然的熱潮，可也逐漸失去了對自然的敬畏。在這一時期眾多探究如何理解自然的科學(xué)家中，有一位浮士德式的人物：他的內(nèi)心簸蕩著不息的求知沖動，不僅渴望周游世界，更試圖洞悉整個宇宙。深受啟蒙思想影響的他，堅信客觀實驗之必要，但也重視個人的主觀感受。他將科學(xué)與想象結(jié)合在一起，以生命之網(wǎng)的整體視角重新審視自然。他，就是亞歷山大·馮·洪堡。 亞歷山大·馮·洪堡（Alexander vonHumboldt，17691

在對成功的數(shù)十年研究后，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家卡羅爾·德韋克發(fā)現(xiàn)了思維模式的力量。她在《終身成長》中表明，我們獲得的成功并不是能力和天賦決定的，更受到我們在追求目標的過程中展現(xiàn)的思維模式的影響。 她介紹了兩種思維模式：固定型與成長型，它們體現(xiàn)了應(yīng)對成功與失敗、成績與挑戰(zhàn)時的兩種基本心態(tài)。你認為才智和努力哪個重要，能力能否通過努力改變，決定了你是會滿足于既有成果還是會積極探索新知。只有用正確的思維模式看待問題，才能更好地達成人生和職業(yè)目標。 德韋克揭示的成功法則已被很多具有發(fā)展眼光的父母