《認識電影》是電影入門書中的經(jīng)典之作，問世四十多年來，始終是世界各地影視從業(yè)人員和主流專業(yè)院校的必備之選，更是電影愛好者不可或缺的手邊書。面對電影中復(fù)雜的語言系統(tǒng)、構(gòu)成要素、表意手段，作者劃分了現(xiàn)實主義、形式主義兩大陣營，用深入淺出、簡明扼要的筆觸，引出了電影作為藝術(shù)、作為工業(yè)、作為意識形態(tài)等方方面面。
書中穿插以數(shù)百幅精美劇照和精辟說明，如美國的史蒂文·斯皮爾伯格、英國的邁克·李、伊朗的阿巴斯以及中國的李安等著名導(dǎo)演的杰作，組成了一道全球電影人的經(jīng)驗光譜。此次修訂的第12版，增加了對動畫片、喜劇片、科幻片、歌舞片、CG電影的評述，經(jīng)過精校重排和全書彩印，呈現(xiàn)出更貼近英文原版的風(fēng)貌。
真正的發(fā)現(xiàn)之旅非發(fā)現(xiàn)新景觀，而是有新的目光。
馬塞爾·普魯斯特（Marcel Proust），小說家/藝評家
電影知識在美國的教育體系內(nèi)是落后的，不止大學(xué)欠缺而已。根據(jù)研究，平均每個美國家庭每日看8.2小時的電視，這是個很嚇人的數(shù)字。不過，我們看電視時常不辨明影像，以被動的姿態(tài)，任它們給我們洗腦，卻不會去分析它們是怎么運作，怎么塑造我們的價值觀。以下的章節(jié)就是嘗試了解影視如何傳播，使用怎樣復(fù)雜的語言系統(tǒng)。我的目的不是教觀眾如何應(yīng)對影像，而是指出觀眾之所以如此反應(yīng)的某些原因。
在本書新版中，我們維持原先現(xiàn)實主義形式主義分立這種架構(gòu)。每章獨立出一種語言系統(tǒng)和電影人常用的表意技術(shù)。當(dāng)然它們未必詳盡，只是拋磚引玉的開頭，但卻涵蓋了電影從最特殊、最專業(yè)到最抽象、最綜合的各個方面。它們不盡銜接，可分章閱讀，所以也有疊床架屋之虞。我已盡力避免。專有技術(shù)名詞用的是黑體，表示它們在后面的重要詞匯中有釋文。
每章均有更新，放了多幅新照片及新圖注，多半是新公映的電影。
最后一章綜論：《公民凱恩》是將前面章節(jié)所有的觀念重新運用在一部電影上加以討論，這章亦可成為學(xué)校分析報告的范本。錄影帶和光碟的出現(xiàn)使電影分析更加系統(tǒng)化，因為我們可以重復(fù)觀賞影片。《公民凱恩》就是最理想的選擇，因為它囊括了幾乎所有的電影技巧，也是電影史上評價最高、學(xué)生群中最熱愛的作品。
書中照片多為宣傳照，并非從電影中擷取下來，因為后者品質(zhì)往往粗糙不堪。這些劇照一般而言對比過強，也欠缺在大銀幕上觀看到的細節(jié)。除了某些必要狀況，如圖9-15對《七武士》的分析和圖4-23的《戰(zhàn)艦波將金號》的剪輯片段，是由電影中剪出放大處理外，大部分我仍采用宣傳照，因為畫質(zhì)清晰得多。
新版增訂要點
新版《認識電影》依據(jù)過往版本那種成功的、視覺豐富、簡明易懂的方式，來提供電影語言和意義如何傳達給觀眾的可貴看法。循往，此版本在經(jīng)典外語片、當(dāng)代電影中取得平衡，此外更增加了科幻片、計算機影像、動畫、動作片、歌舞片、喜劇片的部分，也增加討論電影名流在社會激進運動中扮演的角色，當(dāng)代政治電影的多義層面，以及熱門電影鞏固思辨能力、擴展學(xué)生了解電影在社會/政治影響力方面的神話。
路易斯·賈內(nèi)梯
于俄亥俄州克里夫蘭市
路易斯·賈內(nèi)梯（Louis Giannetti），美國著名電影理論家和影評人，俄亥俄州凱斯西儲大學(xué)榮譽教授。賈內(nèi)梯先生畢業(yè)于愛荷華大學(xué)及波士頓大學(xué)，20 世紀(jì)60年代晚期開始講授18世紀(jì)英語文學(xué)，后轉(zhuǎn)入電影研究。他的作品雅俗共賞，內(nèi)容涵蓋政論、文學(xué)和戲劇等多方面，代表作有《閃回：電影簡史》《美國電影大師》《戈達爾及其他：電影形式論文集》等。
譯者簡介
焦雄屏，電影監(jiān)制，臺北藝術(shù)大學(xué)電影研究所教授。成功推動臺灣新電影浪潮，也是臺灣電影在國際上成功的關(guān)鍵人物。
她曾監(jiān)制多部大陸和港臺電影，包括《十七歲的單車》《藍色大門》《聽說》《白銀帝國》《侯孝賢畫像》《禪·打》，此外也參與《阮玲玉》《蘋果》《觀音山》攝制，最新作品是《超少年密碼》。
她曾擔(dān)任金馬主席，經(jīng)常出任國際一流電影節(jié)的評審，也出席耶魯、伯克利、哈佛、UCLA等名校學(xué)術(shù)會議及演講。1993年，她曾擔(dān)任過臺灣電影年的執(zhí)行長，大規(guī)模培養(yǎng)臺灣至今在一線工作的制片、錄音、攝影、美術(shù)、動畫、表演人才，并出版了一系列臺灣電影史叢書，推動數(shù)十個臺灣電影在外國的專題展，電影數(shù)字數(shù)據(jù)庫，替臺灣電影打下日后蓬勃的基礎(chǔ)。
她出版書超過八十本，獲頒母校美國德州大學(xué)奧斯汀分校赫斯特大獎、中國《南方都市報》十年電影貢獻獎、印度影展終生成就獎、《People》之菁鉆大獎、《天下》雜志臺灣千禧年最有影響的200人物之一，以及2013年臺北電影節(jié)卓越貢獻獎。
近來在視頻網(wǎng)站主持《聚焦》對談節(jié)目，廣受觀眾歡迎與媒體關(guān)注。
致中國讀者
譯者序
前 言
第一章 攝 影
1.1 現(xiàn)實主義和形式主義
1.2 鏡 頭
1.3 角 度
1.4 光與影
1.5 彩 色
1.6 鏡片、濾鏡和底片
1.7 特殊效果
1.8 電影攝影師
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第二章 場面調(diào)度
2.1 景 框
2.2 構(gòu)圖和設(shè)計
2.3 區(qū)域空間
2.4 距離關(guān)系
2.5 開放與封閉的形式
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第三章 運 動
3.1 運動感覺
3.2 攝影機運動
3.3 動作的機械扭曲
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第四章 剪 輯
4.1 連續(xù)性
4.2 格里菲斯與古典剪輯
4.3 蘇聯(lián)蒙太奇與形式主義傳統(tǒng)
4.4 巴贊與現(xiàn)實主義傳統(tǒng)
4.5 希區(qū)柯克的《西北偏北》：分鏡表
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第五章 聲 音
5.1 歷史背景
5.2 音 效
5.3 音 樂
5.4 歌舞片
5.5 語 言
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第六章 表 演
6.1 劇場和電影表演
6.2 美國明星制度
6.3 表演風(fēng)格
6.4 選 角
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第七章 戲 劇
7.1 時間、空間及語言
7.2 導(dǎo) 演
7.3 布景與裝置
7.4 戲服與化妝
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第八章 故 事
8.1 敘事學(xué)
8.2 觀 眾
8.3 古典模式
8.4 現(xiàn)實主義敘事
8.5 形式主義敘事
8.6 非劇情敘事
8.7 類型與神話
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第九章 編 劇
9.1 編 劇
9.2 電影劇本
9.3 《西北偏北》：閱讀劇本
9.4 象征、比喻
9.5 觀 點
9.6 文學(xué)改編
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第十章 意識形態(tài)
10.1 左中右
10.2 文化、宗教及種族
10.3 女性主義
10.4 同性戀解放
10.5 基 調(diào)
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第十一章 理 論
11.1 現(xiàn)實主義理論
11.2 形式主義電影理論
11.3 作者論
11.4 折衷及綜合理論
11.5 結(jié)構(gòu)主義和符號學(xué)
11.6 歷史學(xué)
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第十二章 綜論：《公民凱恩》
12.1 攝 影
12.2 場面調(diào)度
12.3 攝影機運動
12.4 剪 輯
12.5 聲 音
12.6 表 演
12.7 戲 劇
12.8 故 事
12.9 編 劇
12.10 意識形態(tài)
12.11 評 論
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重要詞匯
圖例索引
出版后記
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