畫畫沒有那么難，動(dòng)筆就對(duì)了！本書是設(shè)計(jì)給不會(huì)畫畫的人，收錄各種生活中常見場景，以模板+練習(xí)的組合，方便大家邊學(xué)邊畫，只要跟著書中的步驟，循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)，從點(diǎn)、線、面、立體感以及著色技巧等方面逐步練習(xí)逐步提高，就能輕松掌握要領(lǐng)。除了一般的鉛筆畫練習(xí)之外，書中還有裝飾文字的技巧以及上色的訣竅，方便我們平日自己制作小卡片或便

《高校人文學(xué)術(shù)成果文庫：舞性思維初探》講述一個(gè)舞者只有通過舞性思維的歷練，方能達(dá)到完美。完成每一個(gè)新異動(dòng)作對(duì)于舞者來說可能是一種痛苦，但是，每一次舞蹈對(duì)于舞者卻又是一種自由的。這是舞蹈的本質(zhì)，也是生命的本質(zhì)。《高校人文學(xué)術(shù)成果文庫：舞性思維初探》中舞蹈憑借某種材料和依據(jù)向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化乃是舞性思維的必然選擇。因此，從自我的身

《合唱指揮藝術(shù)基礎(chǔ)學(xué)》由李金波著，系統(tǒng)地介紹了合唱與指揮藝術(shù)的專業(yè)知識(shí)。作者針對(duì)合唱與指揮藝術(shù)初學(xué)者在實(shí)際工作與學(xué)習(xí)中經(jīng)常遇到的一些實(shí)際困難，提出切實(shí)可行的解決方法和手段，并對(duì)如何提高合唱演唱和指揮的水平等問題進(jìn)行了詳實(shí)的闡述，《合唱指揮藝術(shù)基礎(chǔ)學(xué)》對(duì)學(xué)習(xí)合唱與初學(xué)指揮藝術(shù)的學(xué)生均有參考價(jià)值。

本書從中國畫的釋義、分科以及主要表現(xiàn)形式開始講解，介紹了工具材料的使用特點(diǎn)，分別闡述工筆花鳥畫、寫意花鳥畫、寫意山水畫的畫法，從基礎(chǔ)技法講起，配合多個(gè)范例以及臨摹圖，深入淺出、生動(dòng)易懂。

《高校音樂教學(xué)探究》涉及高校音樂教學(xué)六個(gè)領(lǐng)域，在鋼琴教學(xué)方面涉及科學(xué)化與藝術(shù)化的平衡、表演的情感體驗(yàn)、放松概念解讀、心器相應(yīng)、技藝關(guān)系、天人合一、演奏呼吸、慢速練習(xí)、即興伴奏、中國鋼琴曲演奏心得、讀譜的心理因素和認(rèn)知意識(shí)、“文革”鋼琴音樂的創(chuàng)作特點(diǎn)、德彪西的音色解讀等問題；在比較音樂教學(xué)方面涉及中西比較在當(dāng)代的應(yīng)用、名

《傳統(tǒng)手工藝文化研究——以陶瓷、杭扇為例》一書針對(duì)地域性的傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行調(diào)研，以傳統(tǒng)陶瓷和杭扇為視角圍繞傳統(tǒng)手工藝文化的傳承與拓展，從傳統(tǒng)手工藝品的設(shè)計(jì)、審美、技藝的傳承和創(chuàng)新發(fā)展等細(xì)部進(jìn)行逐步的分析。因各地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)尚、地理環(huán)境、審美觀點(diǎn)的不同，其手工藝品具有不同的人文特色，該書選取景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)制瓷及杭州的扇子為例分

本套書選取了工筆畫中大家比較喜愛的題材，像百花、禽鳥、草蟲、仕女，以這些題材為描摹對(duì)象，繪畫作品請(qǐng)工筆畫家描繪，讀者可以直接臨摹。每冊(cè)書不僅有詳細(xì)的基礎(chǔ)知識(shí)詳解，還包含幾十幅線描畫稿作品。每幅作品的線條優(yōu)美、結(jié)構(gòu)明確、形象生動(dòng)，使讀者輕易領(lǐng)會(huì)藝術(shù)之精髓。本套書不僅具有上手快、學(xué)習(xí)簡單方便的實(shí)用性，也具有一定的欣賞性，可

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本書是一本全面解析NikonD600強(qiáng)大功能、實(shí)拍設(shè)置技巧及各類拍攝題材實(shí)戰(zhàn)技法的實(shí)用類書籍，將官方手冊(cè)中沒講清楚的內(nèi)容以及抽象的功能描述，以實(shí)拍測試、精美照片展示、文字詳解的形式講明白、講清楚。在硬件功能及拍攝參數(shù)設(shè)置方面，本書不僅詳細(xì)講解了NikonD600相機(jī)的結(jié)構(gòu)及菜單功能，還對(duì)光圈、快門、白平衡、感光度、曝光

本書是一本全面解析CanonEOS650D強(qiáng)大功能、實(shí)拍設(shè)置技巧及各類拍攝題材實(shí)戰(zhàn)技法的實(shí)用類書籍，將官方手冊(cè)中沒講清楚內(nèi)容以及抽象的功能描述，通過實(shí)拍測試及精美照片示例具體、形象地展現(xiàn)出來。本書針對(duì)CanonEOS650D相機(jī)的結(jié)構(gòu)、菜單功能以及光圈、快門、白平衡、感光度、曝光補(bǔ)償、測光、對(duì)焦、拍攝模式等功能進(jìn)行了詳

數(shù)字媒體藝術(shù)是一門新型交叉學(xué)科�！稊�(shù)字媒體藝術(shù)》從數(shù)字媒體藝術(shù)與“藝術(shù)”的關(guān)聯(lián)性及其在社會(huì)大環(huán)境中的學(xué)科地位出發(fā)，闡述了數(shù)字媒體藝術(shù)的內(nèi)涵，介紹了數(shù)字媒體藝術(shù)的時(shí)代背景，提出藝術(shù)是發(fā)展中的文化進(jìn)程，詮釋當(dāng)代藝術(shù)觀與數(shù)字媒體藝術(shù)創(chuàng)作，并指出數(shù)字媒體藝術(shù)推動(dòng)了一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)——?jiǎng)?chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展�！稊�(shù)字媒體藝術(shù)》富有時(shí)代性、前沿

《鋼琴伴奏與彈唱分級(jí)教學(xué)通用教程》是教育部“音樂教育人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)”項(xiàng)目系列成果之一。全書共五章，主要內(nèi)容包括鋼琴即興伴奏與彈唱課程導(dǎo)論、鋼琴鍵盤和聲、鋼琴伴奏織體音型的編配、鋼琴即興伴奏的步驟和鋼琴即興彈唱的學(xué)習(xí)級(jí)別認(rèn)定�！朵撉侔樽嗯c彈唱分級(jí)教學(xué)通用教程》內(nèi)容通俗易懂，注重培養(yǎng)音樂學(xué)習(xí)者在實(shí)踐應(yīng)用當(dāng)中的想象力

《盲人說書的調(diào)查與研究》由馮麗娜著，這是一部研究中國盲人說書歷 史的專著�！睹と苏f書的調(diào)查與研究》作者通過對(duì)山東、河南、陜西等地盲人說書文化遺存的走訪調(diào)查，通過相關(guān)歷史文獻(xiàn)的梳 理分析，對(duì)盲人從事音樂活動(dòng)的歷史和文化進(jìn)行了研究和論述。作者認(rèn)為盲人從事音樂活動(dòng)的歷史可分三個(gè)階段：先秦宮廷盲人樂官階段、 秦漢時(shí)期盲人與三皇

《舞蹈作品賞析》以舞蹈欣賞論、舞蹈藝術(shù)基本理論為指導(dǎo)，介紹了舞蹈的基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)建國以來的舞蹈發(fā)展進(jìn)行了概括，并對(duì)各族舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行了總結(jié)，分析了代表性舞蹈的內(nèi)含。

黨的十八大報(bào)告提出，“全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，”要推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮，高校在人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)研究、文化傳承與創(chuàng)新方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。作為藝術(shù)教育重要手段之一的音樂教育，在推動(dòng)文化事業(yè)全面繁榮和人才培養(yǎng)中具有其獨(dú)特的作用�；�礎(chǔ)音樂理論與視唱是學(xué)習(xí)音樂的必經(jīng)之路�！痘�礎(chǔ)樂理與

本書為人物速寫技法圖書，內(nèi)容主要講述了人體的基本形、比例和結(jié)構(gòu)，人體的解剖規(guī)律，人體的透視規(guī)律，人體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，人物速寫的表現(xiàn)工具，人物速寫的表現(xiàn)技法，人物速寫的審美趣味，人物速寫作品賞析。

設(shè)計(jì)改變生活�，F(xiàn)實(shí)中，這種改變是好抑或是壞，卻需要我們仔細(xì)地斟酌。造物的根本作用應(yīng)該是“經(jīng)世濟(jì)民，減少垃圾”。設(shè)計(jì)作為人類造物活動(dòng)的規(guī)劃、預(yù)想環(huán)節(jié)，其根本目的是為了導(dǎo)向“詩意的棲居”�！镀魑铮好赖乃伎肌氛�是在這種視角下展開思考的。

《高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫：原生文化與青藏民間戲曲研究》研究的重點(diǎn)既是文化與藝術(shù)的本質(zhì)問題。通過青藏高原“原生態(tài)文化”的個(gè)案研究，運(yùn)用文化人類學(xué)重視實(shí)證研究的理論和原則，從民族的活態(tài)文化中發(fā)現(xiàn)民族藝術(shù)傳承與變異規(guī)律。在民俗生態(tài)和文化空間研究基礎(chǔ)上，研究青藏高原少數(shù)民族民間戲曲藝術(shù)所蘊(yùn)含的原型特征和文化特質(zhì)研究，為少數(shù)民

撲克牌作為紙牌游戲，大約在四十世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)于歐洲。隨著各國經(jīng)濟(jì)文化的交流，撲克牌逐漸流傳到世界各國，現(xiàn)在已經(jīng)成為一種國際性的娛樂工具。當(dāng)然，在舊社會(huì)和資本主義國家，撲克牌還是一種賭博的工具，而在古代，它還是測算命運(yùn)兇吉的占卜用具。用撲克牌進(jìn)行魔術(shù)變幻由來已久。在古代巫師用撲克牌為人們占卜算命，其中有些巧妙的方法實(shí)際上就是