訪學(xué)的深造方式主要是上課、聽講座和自主科研。這一年中，她聆聽了導(dǎo)師的專業(yè)課，參加了各色名目的專題講座，如饑似渴地掃描、借閱哈佛圖書館的書籍。幸運的是，她最終當面采訪了自己仰慕多年的著名美國黑人女作家托尼·莫里森，真可謂不虛此行。除此之外，在美一年，大大小小的新聞，光怪陸離的世相，讓作者不得不思考，學(xué)人慎思，這是本能。東

本書是一部解釋政府債務(wù)耐受能力的作品。 歐盟《穩(wěn)定與增長公約》為歐元區(qū)各國的政府債務(wù)水平設(shè)定了60%的警戒線�？v觀幾個世紀以來諸多國家的主權(quán)債務(wù)違約歷史不難發(fā)現(xiàn)，不同國家政府能夠承受的債務(wù)水平迥異。是什么因素決定了一國政府的債務(wù)耐受水平？債務(wù)違約的“臨界點”在哪里？一旦債務(wù)水平達到“臨界值”，通過什么路徑可以降低債務(wù)

本書是國內(nèi)第一部關(guān)于文人并稱研究方面的著作，對文人并稱的定義、內(nèi)涵、特點、源流、分期、排序、分類、命名、評價、數(shù)量、分布、意義等諸多方面都進行了有益的探索，本書力求學(xué)術(shù)性、知識性與通俗性、生動性兼顧，既有學(xué)術(shù)研討，亦有知識普及，充分利用豐富的史料深入挖掘、獨抒己見，力求文人并稱研究在廣度、深度、高度三個方面進一步開拓發(fā)

本書是作者近年來對鄉(xiāng)土中國持續(xù)關(guān)注思考的集中呈現(xiàn)。書中圍繞鄉(xiāng)村青年婚姻、農(nóng)村老年養(yǎng)老、農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展、農(nóng)二代城鄉(xiāng)融合、農(nóng)村教育、鄉(xiāng)村留守兒童、農(nóng)村住房消費、鄉(xiāng)村人情往來、鄉(xiāng)村文化建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村、農(nóng)民市民化等中國社會治理的重要關(guān)切問題，通過定性與定量相結(jié)合的研究方法、理性與感性相統(tǒng)一的研究視角層層剖析了農(nóng)民、農(nóng)村、農(nóng)業(yè)所面

《中國法律史研究》是中國法律史學(xué)會的會刊，由中國法律史學(xué)會主辦。會刊以中國法律史研究為主線，涉及思想史及制度史等法律史學(xué)科的各個分支，間或旁及法理學(xué)、部門法學(xué)、宗教學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等與法律史學(xué)相互交叉的學(xué)科領(lǐng)域，涵蓋了從先秦到民國幾千年的歷史。

本書以離農(nóng)機制為題，探討中國農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口問題具有很強的理論與實踐意義。書中在歷史回顧與經(jīng)驗借鑒的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了以自愿退農(nóng)機制、市民化機制、有序轉(zhuǎn)移機制、運行保障機制為主要內(nèi)容的農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口離農(nóng)機制，既切中問題要害，又極具前瞻性。尤其是立足于勞務(wù)輸出大省河南省，以村落為基礎(chǔ)，以不同類型農(nóng)村轉(zhuǎn)移人口為調(diào)查對象，展開了大規(guī)模

一帶一路倡議是21世紀的中國向世界發(fā)出的時代倡議，正在也必將給廣大發(fā)展中國家，乃至發(fā)達國家諸多重要啟示。本書圍繞這一主題，選取國外智庫一系列有見地的研究報告，涉及美國、加拿大、英國等14個國家30個智庫對一帶一路倡議的關(guān)注，澳大利亞、新加坡、印度等6個國家17個智庫對區(qū)域全面經(jīng)濟伙伴關(guān)系協(xié)定的分析，比利時、德國、瑞士等

本書通過梳理初唐政治、經(jīng)濟、文化等各領(lǐng)域制度，特別是其中與文學(xué)相關(guān)的各種制度變革與建立的歷史脈絡(luò)，發(fā)現(xiàn)封建制度的變革與建立在初盛唐時期詩歌中的歷史留痕，探尋這一過程中各種制度的變革與建立對唐詩興起并走向繁榮的影響。在這一關(guān)系中重讀初盛唐時期的詩歌，梳理相關(guān)制度與當時詩歌思潮及詩歌流派興起之間的邏輯理路，對代表性詩歌流派

《王學(xué)研究》由貴陽學(xué)院陽明學(xué)與黔學(xué)研究院主辦，圍繞陽明學(xué)研究，征集國內(nèi)外學(xué)者的論文，匯集陽明學(xué)新研究成果。本輯有七個欄目：王陽明思想研究、陽明后學(xué)研究、海外陽明學(xué)研究、陽明學(xué)比較研究、陽明學(xué)現(xiàn)代性研究、陽明學(xué)應(yīng)用研究、陽明學(xué)文獻考論�！锻鯇W(xué)研究》具有獨特、鮮明的地方文化特色，是中國陽明學(xué)研究的重要陣地。

本書在新的語境下研究了制度社會建構(gòu)的認知基礎(chǔ)尤其是語言基礎(chǔ)，并通過作為社會基本構(gòu)成要素的制度性事實的建構(gòu)來闡釋制度社會的建構(gòu)。由于語言在聯(lián)結(jié)人類心智和道義中的特殊角色，本書建立了心智語言倫理的三維分析框架，分析了心智（主要指集體意向性）、語言（建構(gòu)性言語行為）和倫理（言語行為理性）在制度性事實建構(gòu)中的角色和作用機制。*

在全民閱讀被連續(xù)寫進政府工作報告的背景下，重新思考新媒體變遷與當代大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)之間關(guān)系，直面當代文學(xué)教育實踐，積極探索新世紀師范大學(xué)文學(xué)素養(yǎng)教育新路徑，扎實推進文學(xué)教育教學(xué)改革，有效提升未來中小學(xué)師資文學(xué)素養(yǎng)，無疑應(yīng)是大學(xué)文學(xué)教育以及大學(xué)文學(xué)專業(yè)建設(shè)與改革必須思考的重要課題。本書從專業(yè)建設(shè)與課程建設(shè)、專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)與教

本書通過深描布岱族群重建族群交流傳統(tǒng)方式的現(xiàn)象，聚焦于探索這一族群在儀式與日常生活當中所表現(xiàn)出來的族群交流的詩性智慧，旨在尋找在現(xiàn)代性語境中族群交流的可能性。案例觀察的重點在于闡釋橋儀式、儂峝儀式與歌坡活動等三種儀式的族群交流行為。在作者看來，布岱人能在多大程度上重建族群交流的形式與內(nèi)容，取決于他們?nèi)绾蚊鎸ΜF(xiàn)代性而尋覓

近年來，意大利經(jīng)歷的變化，全面而深刻。除去由該國內(nèi)部發(fā)展慣性使然的漸進性演變之外，還充滿著由外部國際環(huán)境帶來的被動之變，這些變化與意大利政府做出的因應(yīng)之變，錯綜復(fù)雜地交織互動，共同塑造了今日意大利經(jīng)濟、社會、政治、外交、文化與教育領(lǐng)域的主要特征，且將繼續(xù)成為未來意大利發(fā)展的動因。本書從經(jīng)濟社會、政治外交、文化教育等多視

本書收錄了作者以往出版的11篇有代表性的文章，體現(xiàn)了作者在司法制度、法社會學(xué)領(lǐng)域的主要觀點和研究歷程。從內(nèi)容上說論文可分為四類：介紹中國的法律背景和法治化進程；介紹作者對于評價法律的看法，并以艾滋病防治法規(guī)評估為例；在具體法律（婚姻家庭、婚內(nèi)犯罪）領(lǐng)域的法社會學(xué)個案研究；中國的法官培訓(xùn)與法律教育。

本書集中關(guān)注以下三個問題，即如何理解當前的東亞安全秩序及其未來發(fā)展方向？地區(qū)安全秩序如何影響東亞國家應(yīng)對中國崛起的戰(zhàn)略選擇？東亞安全秩序的發(fā)展變化已經(jīng)或?qū)⒁獮橹袊�周邊�?zhàn)略帶來哪些機會與挑戰(zhàn)？對上述問題的深入思考，有助于更好地理解東亞安全秩序變遷對中國崛起進程和周邊戰(zhàn)略成敗得失的影響，并在此基礎(chǔ)上，優(yōu)化緩解中國崛起困境的

《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院主辦、湖北大學(xué)德國哲學(xué)研究所協(xié)辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)性刊物，為國內(nèi)外熱愛德國哲學(xué)、熱衷于外國哲學(xué)研究的學(xué)界同人提供一個深入研究德國哲學(xué)和外國哲學(xué)的理論平臺，為國內(nèi)外學(xué)者提供一個思想交流、觀點碰撞的前沿陣地，在業(yè)內(nèi)具有極好的學(xué)術(shù)聲譽和廣泛的學(xué)術(shù)影響力。

阿蘭·鄧迪斯是20世紀后半期美國民俗學(xué)界的代表人物。他在民俗學(xué)基本理論方面確立民俗闡釋為民俗研究的*終目標，積極推動民俗的語境研究，擴大了民俗的范圍；他在民俗學(xué)研究方法上融匯歷史-地理、結(jié)構(gòu)主義、精神分析等，形成了獨具特色的綜合研究方法；他在民俗學(xué)研究實踐上對具體民俗事象往往做出異于前人的獨到闡釋。他的民

本書基于對北京等地實地調(diào)研獲得的資料、數(shù)據(jù)，重點探討了社會工作、社會政策在應(yīng)對近年來因國際金融危機等重大事件造成的我國復(fù)雜的社會治理形勢的影響與不足，提出了創(chuàng)新完善之策。本書對轉(zhuǎn)型期城市流浪乞討問題的分析在決策界、輿論界、學(xué)術(shù)界乃至國際上都受到關(guān)注并產(chǎn)生了影響。

本書是在翻譯別洛夫、紹米揚和斯維亞捷茨卡婭合編俄國檔案匯編《俄國與西藏俄國檔案文件匯編（1900～1914）》（2005年出版）的基礎(chǔ)上，將巴德瑪耶夫檔案匯編《在沙皇制度幕后》中涉及中國藏蒙的19件、收錄在《帝國主義時代國際關(guān)系》一書中涉藏檔案32件等，全部收入書中，使該譯著成為目前俄國涉藏檔案中*完整的版本，對于研究

從鄉(xiāng)村權(quán)力結(jié)構(gòu)角度研究紳權(quán)與國家權(quán)力的關(guān)系，這不僅是一個法律史學(xué)問題，同時也是公法學(xué)的重要問題。本書秉承歷史描述與學(xué)理分析相結(jié)合的學(xué)術(shù)立場，以歷史的長鏡頭深入中國明清到民初的鄉(xiāng)村社會，探求鄉(xiāng)村公共權(quán)力系統(tǒng)中曾經(jīng)存在的一對權(quán)力關(guān)系紳權(quán)與國家權(quán)力，揭示鄉(xiāng)村自治如何在兩者的博弈中得以實現(xiàn)，而紳權(quán)的消亡對于近代的鄉(xiāng)村社會乃至政