半個世紀(jì)以來，中國的文藝批評經(jīng)歷了大致這樣一個過程：社會學(xué)批評（也包括庸俗社會學(xué)批評）、主體論批評（或者叫做經(jīng)驗論批評）、審美批評（也包括形式論批評）和方興未艾的“文化批評”。本書立足當(dāng)代中國文學(xué)與文化的發(fā)展特點(diǎn)，闡述文化批評應(yīng)該具有的方法、形態(tài)和標(biāo)準(zhǔn)的問題。本書討論并提出文化批評的獨(dú)立闡釋價值，并通過不同類型的文藝現(xiàn)

楊深秀是清末著名的愛國志士，戊戌六君子之一。他還是清末著名詩人，詩歌成就也非常高。著名學(xué)者陳衍稱贊其詩“根柢盤深，筆力蕩決，而發(fā)音又皆詩人之詩。”本書收錄楊深秀現(xiàn)存所有詩歌，并作了全面的整理、箋注，對了解楊深秀其人及其詩有一定的價值。

樂府學(xué)是與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)�！稑犯畬W(xué)》系教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心國家一級學(xué)會“樂府學(xué)會”主辦，研究對象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個學(xué)科，在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關(guān)系、海內(nèi)

本書是“身體”意義的呈現(xiàn)，它在立足性別的基礎(chǔ)上，又將關(guān)注的目光投放到“歷史”“民族”等領(lǐng)域，突出女性視角在探析解決這些問題中的獨(dú)到價值，給女性文學(xué)研究和相關(guān)歷史、民族研究等提供了有益的借鑒和參考，有較高的學(xué)術(shù)價值，是優(yōu)秀的女性文學(xué)研究著作。

本書以《三管英靈集》的編纂為研究對象，以古典文獻(xiàn)、古代詩學(xué)、古代學(xué)術(shù)研究為理論基礎(chǔ)，以研究《三管英靈集》的編纂背景、文獻(xiàn)來源、編纂內(nèi)容、詩史建構(gòu)、編纂價值等為研究路徑，系統(tǒng)探析了《三管英靈集》的編纂價值、詩學(xué)價值、文學(xué)價值和文化價值。

“鄴下風(fēng)流”與“竹林風(fēng)度”，既體現(xiàn)在建安七子與竹林七賢的人生履歷上，又體現(xiàn)在他們的文學(xué)書寫之中。人們對建安時期“五言騰踴”的原因多有探尋，對正始詩賦的特點(diǎn)也多有探索。本書即是對這兩個文學(xué)群體的歷史描述，并追問建安、正始文學(xué)興盛的原因和動力以及由此產(chǎn)生的歷史新貌。具有較高的學(xué)術(shù)價值。

菲利普·拉金（1922-1985）第二次世界大戰(zhàn)后英國最偉大的詩人之一。對日常生活的觀察和書寫奠定了他在英國詩歌史上的地位。本書圍繞“抵抗死亡”進(jìn)行探討，闡明死亡是拉金詩歌寫作的核心動力，并從根本上塑造了拉金的日常生活詩歌書寫以及詩人與讀者的關(guān)系。

本書以中國少數(shù)民族史詩研究的主要研究領(lǐng)域為線索對中國少數(shù)民族史詩研究成果展開了科學(xué)的述評，勾勒出了中國少數(shù)民族史詩研究發(fā)展的脈絡(luò)，闡述了中國少數(shù)民族史詩研究不同時期的研究對象、學(xué)術(shù)旨趣、學(xué)術(shù)理路、研究范式以及其間的繼承與創(chuàng)新關(guān)系等。同時，本書對史詩的界定、類型及功能，史詩的搜集與文本觀念及歌手的發(fā)現(xiàn)、考察與研究，史詩研

《社科詩情》是中國社會科學(xué)院秋韻詩社遴選全院詩歌作者的詩作、公開結(jié)集出版的系列作品之一。本詩集力求思想性與藝術(shù)性的統(tǒng)一；強(qiáng)調(diào)緊跟時代步伐，突出主旋律，謳歌新時代，贊頌真善美，弘揚(yáng)正能量，力求取得激勵大眾、振奮向前的效果。全書詩備眾體，百花齊放，體現(xiàn)了作者們對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化兼容并包、海納百川的博大精神境界，推動了詩歌文化在

《四千年文選》是一部中國歷代文選，所選文章上起先秦下至近代，總共102篇。該書選編、標(biāo)點(diǎn)、注釋人是高石芝先生。高石芝先生以詩詞書法見稱，于抗戰(zhàn)初期執(zhí)教于川大，自編古文作為講義，流傳于世，為抗戰(zhàn)時期遷入四川各學(xué)校所采用。1943年，該講義以《四千年文選》為書名在四川成都復(fù)興書局出版。1996年，高家后人高祥樟先生對此書重

本書探討了元代儒學(xué)學(xué)派與詩文流派之間的互動關(guān)系。全書分為上下兩編，上編為總論部分，對南宋金元時期學(xué)術(shù)變遷與派別分化、學(xué)術(shù)與詩文的聯(lián)動、理學(xué)門派傳承與詩文流派的生成加以宏觀性論述；同時重點(diǎn)考察了許衡與元代中州文派、劉因與元代北方文派、許謙與元代金華文派、李齊賢與元代高麗文派等的儒學(xué)承傳和文學(xué)創(chuàng)作。下編為考證部分，匯輯了元

本文集從《李霽野文集》和《李霽野文集補(bǔ)遺》精選了部分篇章，編成《李霽野選集》。全書分六個部分，“影”收錄了《革命者》等幾篇短篇小說；“我的生活歷程”主要是先生對自己的回憶；“回憶魯迅先生”主要是收錄先生回憶魯迅先生的文字；“回憶未名社”主要收錄先生回憶有關(guān)未名社的若干篇章；“懷舊集”主要收錄先生紀(jì)念親人以及許地山、臺靜

明清時期是回族不斷發(fā)展壯大的時期，也是回族文學(xué)逐步繁榮的時期。明清時期云南地區(qū)涌現(xiàn)出數(shù)量相當(dāng)?shù)幕刈逦膶W(xué)家，并呈現(xiàn)出“大分散”、“小聚居”的地域分布特征，與我國回族的地域分布格局相一致。本書在此大背景下以古代回族文學(xué)為研究對象，以地域文化為視角，運(yùn)用文學(xué)地理學(xué)、民族學(xué)等學(xué)理，以個案研究為基礎(chǔ)，對地域文化與古代回族文學(xué)關(guān)系

本書按《毛傳》目次整理，先錄經(jīng)文，以下按條目形式出現(xiàn)，先總說，次句解，再次分章總說，最后集評�？傉f輯錄中日朝歷代學(xué)者對于《吉日》主題、作者、寫作年代等各類問題的看法；句解輯錄對本詩每一句的解釋，以單句為條目；分章總說輯錄本詩每個段落意思的概括或分析；集評主要是對于本詩寫作藝術(shù)方面評論的匯集。總說、分章總說和集評每個部分

本書收錄了包括《罨畫集》《王麓臺司農(nóng)詩集》《雨窗漫筆》《王司農(nóng)題畫錄》以及《王司農(nóng)題書磊補(bǔ)佚》等在內(nèi)的傳世文獻(xiàn)，并就文獻(xiàn)記載以及各博物館所藏實物的題跋做了輯校。同時，書后還附錄了《諸版本序跋匯編》《交游貽贈詩文選輯》《傳記評論資料選輯》以及《現(xiàn)當(dāng)代評論資料選輯》等內(nèi)容，希望對讀者的研習(xí)有所裨益。

本書內(nèi)容以王寵逝后其兄王守等人所整理刊刻的《雅宜山人集》十卷為主，包括了作者的古詩、律詩、絕句、賦、頌、序、雜文等作品；另外，補(bǔ)遺部分的輯佚工作所收入的，則主要是王寵創(chuàng)作的散曲和部分詩文。

本書的整理包括了《隰西草堂詩集》五卷、《隰西草堂文集》三卷、《遯渚唱和集》一卷、《墨表》一卷、《輯佚》一卷，并附錄時人貽贈作品、書畫題跋匯編、傳記評論資料、年譜匯編補(bǔ)正及諸版本序跋等，是目前最為系統(tǒng)的萬氏著作整理本。

米芾，北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”�！懊总兰�藝術(shù)文獻(xiàn)集成”搜集中國古代藝術(shù)方面的經(jīng)典原著，[宋]米芾撰，以可靠的版本為底本，并予以重新校點(diǎn)整理，辜艷紅點(diǎn)校。本書即是其中的一種。全書主要收錄了米芾的詩文集。

本書是元代詩人、藝術(shù)家鄧文原的詩文集匯摘，搜羅藝文，考證精審。鄧文原生前為侍講學(xué)士，卒謚文肅。其政績卓著，為一代廉吏，其文章出眾，也堪稱元初文壇泰斗，《元史》有傳。

本是元代藝術(shù)家張雨的詩文集，是《張雨集》首次點(diǎn)校整理出版。以《貞居先生詩集》（七卷）為底本。搜集外詩文二十余篇，是《張雨集》一個較完備整理本。