這是*部以中國大運河旅游為題材的圖書。本書在簡要介紹大運河的旅游資源、旅游發(fā)展過程的基礎(chǔ)上，圍繞跟著文學(xué)名著游運河、運河旅游城市、走進博物館游運河、水工研學(xué)游運河、追尋商業(yè)遺存游運河、探訪古鎮(zhèn)游運河、了解宗教文化知識游運河、學(xué)習(xí)非遺民俗游運河、沿著皇帝足跡游運河、品鑒美食游運河、坐著輪船游運河內(nèi)容編寫，從可以開辟成旅游

華夷關(guān)系，是中國民族研究的重要內(nèi)容。華夷之變，則是中國民族關(guān)系研究的重要命題。以華變夷、以夷變?nèi)A貫穿于漫長的中國歷史，由此推動中國社會文化變遷。本書的研究對象云南省紅河州瀘西縣城子村，就是經(jīng)歷了長期的以華變夷與以夷變?nèi)A的典型村落。歷史上是彝族先民之一鹿鹿蠻所在地，彝族人口眾多，勢力強大。明代以來，大量漢族人口遷入瀘西，

本書是目前市場上較為全面系統(tǒng)描寫宋徽宗一生傳奇經(jīng)歷的書籍。作者參考目前市場上已有的與宋徽宗相關(guān)的書籍，汲取營養(yǎng)，在創(chuàng)作中始終保持中立態(tài)度，用史實說話，還原宋徽宗各個時期的決策以及對歷史造成的影響，全景式描寫了藝術(shù)家皇帝的錯位人生。 全書采用非虛構(gòu)方式，參考數(shù)十部史料，力求言必有據(jù)。作者不想通過此書單純地告訴讀者朋友們宋

本選題是“心靈塑造者：心理學(xué)大師及其影響”叢書（8冊）之一。該系列叢書由英國理查德·史蒂文斯（RichardStevens）擔(dān)任叢書主編,由南京師范大學(xué)郭本禹教授和河北師范大學(xué)閻書昌教授擔(dān)任譯叢主編，選取對人類思想有重大影響的8位思想家，包括：弗洛姆（已出版）、達爾文（已出版）、弗洛伊德（已出版）、凱利、斯金納、米爾格

本書從中華文化整體視域的角度，通過對西藏地區(qū)已發(fā)現(xiàn)的舊石器、新石器以及早期金屬時代的金屬器物、大石遺跡、巖畫等考古材料進行梳理，明確其分布數(shù)量，揭示其文化特征，并分析、探討和論述了西藏史前文化考古材料與我國華北、西南、西北、中原地區(qū)及長江中下游地區(qū)史前文化考古材料的密切相聯(lián)性及所呈現(xiàn)出來的共性，揭示了西藏舊石器文化、新

本書簡介了漆器的基礎(chǔ)工藝，漆器制作的主要歷史，以及清宮舊藏漆器的種類、工藝和曾經(jīng)的用途等。

本書從乾隆皇帝打造自己用于暮年生活的書房故事為主線，將他的文房收藏活動串接起來，介紹了中國筆墨紙硯等文房用具的發(fā)展歷程。

本書為所選人的檔案始于乾隆五十一年，終于嘉慶三年。因為在嘉慶元年到三年中，給造辦處下達旨意的仍然是乾隆本人，還不是嘉慶皇帝，所以造辦處各作的記錄中絕大多數(shù)也仍然使用乾隆紀年，與朝廷正規(guī)文件的紀年書寫不同。本書照錄為乾隆紀年，后綴括號標注嘉慶年號以作對照。

本書收錄雄安新區(qū)容城縣縣域內(nèi)歷代碑刻之著述，石刻種類以現(xiàn)存石碣墓志為主，兼及其他，時間上自元代下至二十世紀九十年代，每通石刻首列名稱，下系簡介，簡要說明碑石情況，后附碑石原文。

本書對國際上的遺產(chǎn)保護方法進行系統(tǒng)梳理,指出當今傳統(tǒng)村落保護利用正在發(fā)生“以人為本”的理念轉(zhuǎn)向:相比于單純的物質(zhì)保護,新政策支持下的傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展更關(guān)注當?shù)鼐用竦纳�活�?quán)益,以實現(xiàn)多元價值,為保護與發(fā)展的融合嘗試新的可能性。而在具體實施中,鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)的快速發(fā)展促進了基于生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的新城鄉(xiāng)關(guān)系的建立,由城鄉(xiāng)多元主