目前，全世界都面臨嚴(yán)重的老齡化問(wèn)題。如何構(gòu)建一個(gè)充滿希望和光明的老齡社會(huì)，已引發(fā)全球熱議。發(fā)達(dá)國(guó)家已開始創(chuàng)建一個(gè)新的研究領(lǐng)域——老年金融學(xué)，開展如何同時(shí)延長(zhǎng)老年人“健康壽命”與“資產(chǎn)壽命”的研究。

人為什么會(huì)笑？為什么《蒙娜麗莎》的復(fù)制品仍被當(dāng)作藝術(shù)？我們?yōu)槭裁闯３ｋ[藏自己的真實(shí)動(dòng)機(jī)？在這些答案的背后，又隱藏著哪些心理學(xué)、行為學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)原理？人是靈長(zhǎng)類動(dòng)物，靈長(zhǎng)類動(dòng)物是社會(huì)動(dòng)物。因此，我們的大腦不僅為狩獵、群聚而設(shè)計(jì)．它還能幫助我們?cè)谏鐣?huì)上取得進(jìn)步，而這種進(jìn)步有時(shí)候是通過(guò)欺騙和自我欺騙實(shí)現(xiàn)的。雖然我們可能

戴維??布魯克斯在本書中用令人意想不到的角度深入剖析我們的日常生活。作者提出了“雙峰模式”，我們每個(gè)人都在攀登人生的兩座山。如果說(shuō)第一座山是關(guān)乎構(gòu)建自我和定義自我的，那么第二座山則是關(guān)乎擺脫自我和舍棄自我的。如果說(shuō)第一座山是關(guān)乎獲取的，那么第二座山則是關(guān)乎奉獻(xiàn)的。如果第一座山是精英式的獨(dú)自攀登，那第二座山則是置身于有需

2011年，耶魯大學(xué)華裔法學(xué)教授蔡美兒的《虎媽戰(zhàn)歌》一書，在中國(guó)掀起了滔天巨浪，在美國(guó)也是飽受爭(zhēng)議和質(zhì)疑，書中講述了作者嚴(yán)格得甚至有些“變態(tài)”的育兒方法，即便在信奉“棍棒底下出天才”的中國(guó)，家長(zhǎng)們也覺(jué)得難以接受�；�媽一詞也因此流行開來(lái)，成為嚴(yán)格管教的父母的代稱。時(shí)隔十年，虎媽的新戰(zhàn)歌——《向上流動(dòng)》把小家庭故事放大到整

本書通過(guò)生動(dòng)有趣的漫畫、通俗易懂的理論，闡述了職場(chǎng)心理學(xué)的原理和實(shí)踐應(yīng)用，內(nèi)容包括硬核職場(chǎng)人、快樂(lè)職場(chǎng)人、團(tuán)隊(duì)“合作力”等，幫助您了解職場(chǎng)中某些態(tài)度、行為產(chǎn)生的原因，并積極指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活，讓您在職場(chǎng)中合理應(yīng)對(duì)，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

本書通過(guò)生動(dòng)有趣的漫畫、通俗易懂的理論，闡述了社會(huì)心理學(xué)的原理和實(shí)踐應(yīng)用，內(nèi)容包括社會(huì)心理學(xué)導(dǎo)圖、認(rèn)識(shí)你自己、認(rèn)識(shí)你身處的世界、你與世界的連接等，幫助你了解“社會(huì)比較”“鏡像自我”“焦點(diǎn)效應(yīng)”等概念，由此認(rèn)識(shí)自己和他人，以及每個(gè)人身上存在的一些共同特征，從而理解某些行為背后的原因，改變自己的思維定式，更好地與人交往，獲

管理科學(xué)與工程是理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的學(xué)科，本書主要運(yùn)用管理科學(xué)技術(shù)和方法探討了經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法律等領(lǐng)域在發(fā)展過(guò)程中面臨的一些實(shí)際問(wèn)題，不僅體現(xiàn)了管理科學(xué)交叉學(xué)科特征、豐富了管理科學(xué)研究?jī)?nèi)容，也體現(xiàn)了培養(yǎng)適應(yīng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的管理科學(xué)人才的定位目標(biāo)。

農(nóng)村治理結(jié)構(gòu)改革就是根據(jù)農(nóng)村治理現(xiàn)代的要求，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化組合。21世紀(jì)以來(lái)農(nóng)村治理結(jié)構(gòu)改革，承接前期改革經(jīng)驗(yàn)與成果。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)村治理結(jié)構(gòu)改革的頂層設(shè)計(jì)，是農(nóng)村治理結(jié)構(gòu)改革的理論基礎(chǔ)和基本遵循。21世紀(jì)以來(lái)農(nóng)村結(jié)構(gòu)改革，從縱向看，完善了從中央到基層的金字塔結(jié)構(gòu)，形成了全國(guó)農(nóng)村治理一盤棋。從橫向看，通過(guò)改革，確立了農(nóng)村治理

社會(huì)組織作為社會(huì)協(xié)同和公眾參與的重要抓手，已然成為新時(shí)代打造共建共治共享社會(huì)治理格局的重要力量。因此，進(jìn)一步促進(jìn)社會(huì)組織健康有序發(fā)展、提高社會(huì)組織參與社會(huì)治理的能力尤為重要。本書首先介紹了社會(huì)組織的內(nèi)涵與特征、社會(huì)組織的類型、社會(huì)組織的地位與作用、社會(huì)組織在我國(guó)的發(fā)展以及社會(huì)組織的相關(guān)研究現(xiàn)狀；然后分類闡述了三種社會(huì)組

《變革領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)》是改變領(lǐng)導(dǎo)研究的一個(gè)重要里程碑，是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)隊(duì)成員的一個(gè)平易近人的指導(dǎo)，說(shuō)明如何在激烈的技術(shù)創(chuàng)新和快速變化的時(shí)代，提高成員的工作效率，采用個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)的積極和主動(dòng)的方式，用你獨(dú)特的能力來(lái)領(lǐng)導(dǎo)文化變革。本書通過(guò)11個(gè)全面的章節(jié)，探索提高人類大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)速度，如何改進(jìn)你的重點(diǎn)問(wèn)題，進(jìn)行身體/思想的連接；如何配置一