本書從幼兒音樂教學(xué)的對象與特性入手，針對幼兒音樂教學(xué)的原理進行了分析，幫助學(xué)習(xí)者掌握基本的音樂理論，提升他們的音樂基本能力。另外對幼兒韻律活動教學(xué)、幼兒的歌唱活動教學(xué)、幼兒打擊樂演奏活動教學(xué)、幼兒集體舞活動教學(xué)、幼兒音樂主題活動教學(xué)以及幼兒音樂聽賞活動教學(xué)做了大量的介紹，提高學(xué)習(xí)者的音樂實踐能力。還對幼兒音樂教學(xué)評價做

本書分為課程導(dǎo)入、模塊一、模塊二、模塊三、模塊四共五大部分，內(nèi)容涵蓋學(xué)前兒童健康觀、學(xué)前兒童生長發(fā)育的特性、學(xué)前兒童健康教育的定位、學(xué)前兒童健康教育的目標(biāo)、學(xué)前兒童健康教育的選擇、學(xué)前兒童身體保健教育等。

本專著主要從以下三個方面闡述書中內(nèi)容：(1)促進兒童發(fā)展的美育建構(gòu)理論。提煉“看見兒童”美育的基本內(nèi)涵與特質(zhì)，辯證看待美育與幼兒發(fā)展的關(guān)系。(2)促進兒童發(fā)展的美育課程建構(gòu)實踐。探索幼兒美育的實施途徑與方法，注重與家庭、幼兒園、社會的緊密聯(lián)系，讓孩子真正能夠欣賞美、理解美，進而能夠創(chuàng)造美，形成幼兒美育課程體系。(3)促

本書以抗逆力理論為框架，結(jié)合生態(tài)發(fā)展視角，采用了定量研究和質(zhì)性研究整體式結(jié)合中的順序設(shè)計方案，對375名受民政部“孤兒助學(xué)工程”項目資助的成年早期散居孤兒進行了問卷調(diào)查，并從中篩選出抗逆力得分高、中、低三組共30名對象進行了質(zhì)性研究。希望運用抗逆力理論對我國散居孤兒成長過程中所經(jīng)歷的風(fēng)險和所展現(xiàn)出的抗逆力進行研究，希望

本教材為學(xué)前教育專業(yè)教材，全書立足于幼兒園工作崗位實踐，全面闡述幼兒園教育活動設(shè)計的理論基礎(chǔ)、一般原理，以及各類型幼兒園教育活動的組織、指導(dǎo)和評價方法。幫助學(xué)習(xí)者在掌握學(xué)前教育專業(yè)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，將理論與實踐結(jié)合，提高學(xué)生設(shè)計、組織、評價幼兒園教育活動的基本能力，促進學(xué)生的專業(yè)成長。教材在設(shè)計的過程中將以具體的學(xué)習(xí)成

《愛上學(xué)校讓每一個生命綻放光彩》的作者通過自己30余年的從教經(jīng)歷，特別是近20年擔(dān)任校長的經(jīng)歷，論述對構(gòu)筑自己“教育理想國”的不懈追尋與執(zhí)著行動。她倡導(dǎo)以愛為教育的底色，對學(xué)校、對學(xué)生傾注全部的愛，提出“讓每一個生命綻放光彩”的育人理念，并詮釋了努力實現(xiàn)生生綻放、師師發(fā)展、校校精彩的辦學(xué)愿景。通過飽含深情的文字、真摯細

本書分為高三日記、杏壇拾遺、慧言會語、時光知味四章。具體內(nèi)容包括：暑假應(yīng)該這樣度過；離別是為了相聚；陪伴是最長情的告白；語言是有溫度的；追夢人；握別2019，擁抱2020；寫給高三的孩子們；百日競渡，破浪展雄風(fēng)；別樣的教材派送等。

本書闡述了中小學(xué)教師心理健康的重要性和研究意義，從中小學(xué)教師心理健康的相關(guān)理論、教師心理健康問題的表現(xiàn)及危害等方面提出中小學(xué)教師心理健康狀況及癥狀的緩解策略，并通過問卷調(diào)查，分析了中小學(xué)教師心理健康在性別、年齡、教齡、學(xué)歷、職稱、是否班主任以及是否重點學(xué)校等人口統(tǒng)計學(xué)方面的差異，找出中小學(xué)教師工作壓力及壓力源、壓力理論

本書基于智能時代教育虛擬社區(qū)的育人價值，針對普遍存在的倫理失范問題分析助學(xué)者倫理失范的內(nèi)涵、表征和成因，闡明教育虛擬社區(qū)助學(xué)者倫理規(guī)范的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上，基于儒家倫理道德理論、目的論與功利主義理論、義務(wù)論、教育虛擬社區(qū)交往理論等，從基本品行規(guī)范、社區(qū)管理規(guī)范和社區(qū)促學(xué)規(guī)范三個方面構(gòu)建教育虛擬社區(qū)助學(xué)者倫理規(guī)范，分析助學(xué)

本研究以康德哲學(xué)文本為研究資料，首先從康德三大批判入手，闡述了康德哲學(xué)在何種意義上就是他的教育哲學(xué)，論述了三大批判的教育價值；其次從教育學(xué)視角著重對康德哲學(xué)著作中不同的“方法論”進行了闡述，勾勒出了康德對于“我們能知道什么；我們應(yīng)當(dāng)做什么；我們可以希望什么以及人是什么”的回應(yīng)，這也回答了“學(xué)習(xí)者如何知道；學(xué)習(xí)者何以是道