本書(shū)主要結(jié)合學(xué)前教育幼兒舞蹈欣賞與創(chuàng)編教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)，既注重理論知識(shí)、教學(xué)方法的講授，又加強(qiáng)舞蹈創(chuàng)編的創(chuàng)新性、舞蹈形體動(dòng)作規(guī)范化的訓(xùn)練，還關(guān)注學(xué)生身心健康、內(nèi)在素質(zhì)、舞姿形態(tài)的提高，并注重教材結(jié)構(gòu)和內(nèi)容編排的創(chuàng)新。本書(shū)共分為四部分，主要講述了舞蹈基礎(chǔ)理論、舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練、中國(guó)民族民間舞蹈和幼兒舞蹈的訓(xùn)練及編創(chuàng)以學(xué)習(xí)者的應(yīng)

國(guó)家藝術(shù)基金立項(xiàng)舞蹈《爸媽我想你》著力表現(xiàn)留守兒童對(duì)在外打工的父母刻骨銘心的思念之情。本書(shū)以這一反映現(xiàn)實(shí)題材的敘事舞蹈為典型案例，深入剖析舞蹈創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)、題材、結(jié)構(gòu)、修辭技法，以獨(dú)特的視角闡述生活動(dòng)作與舞蹈語(yǔ)言的關(guān)系，創(chuàng)作與排練的關(guān)系，等等。最后，以第一人稱(chēng)的口吻講述朱東黎教授的創(chuàng)作成長(zhǎng)歷程，揭秘她的舞蹈編導(dǎo)之路。書(shū)中

敘事是人類(lèi)的一種精神行為。隨著敘事學(xué)研究的不斷深入和發(fā)展，“敘事”不再僅僅局限于用文字講故事，更多的是指利用不同的媒介去構(gòu)建各種各樣的“故事”，從而來(lái)實(shí)現(xiàn)“講故事”。當(dāng)然，這里所指的“故事”并不單純指“事兒”，也指媒介所要表達(dá)的一切“事物”。在中西方學(xué)者的研究推動(dòng)下，敘事學(xué)研究極大地豐富和拓展了人們對(duì)如何利用好各種媒介

舞蹈是憑借人體來(lái)表情達(dá)意的藝術(shù)。舞蹈集中體現(xiàn)民族的、社會(huì)的、時(shí)代的文化特征。全書(shū)從文化的深層機(jī)制入手，立足于舞蹈本體，挖掘舞蹈的哲學(xué)基因，梳理總結(jié)舞蹈自身的藝術(shù)構(gòu)成方式，從而建立起舞蹈的系統(tǒng)性基礎(chǔ)理論。通過(guò)對(duì)舞蹈本質(zhì)的論證，對(duì)舞蹈動(dòng)態(tài)意象的闡釋?zhuān)瑢?duì)舞蹈語(yǔ)言、表現(xiàn)手法以及舞蹈類(lèi)型的分析論述，輔助讀者切實(shí)了解舞蹈文化，掌握

《北京地區(qū)舞蹈高等教育事業(yè)年度發(fā)展藍(lán)皮書(shū)（2019）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《藍(lán)皮書(shū)》）是由北京舞蹈學(xué)院發(fā)起的，聯(lián)合北京地區(qū)其他六所高等院校、校內(nèi)外舞蹈及其相關(guān)領(lǐng)域的有名專(zhuān)家和學(xué)者共同編撰而成的年度發(fā)展報(bào)告。《藍(lán)皮書(shū)》選取北京地區(qū)的舞蹈高等教育事業(yè)為著眼點(diǎn)，以舞蹈高等教育領(lǐng)域的教學(xué)主客體為重點(diǎn)分析對(duì)象，從高等教育的功能入手，理清2

《裳舞之南：云南傈僳族舞蹈與服飾文化研究》的主要研究對(duì)象是分布在云南省境內(nèi)的傈僳民族的舞蹈與服飾文化。傈僳族是云南15個(gè)獨(dú)有的少數(shù)民族之一，其歷史悠久，但命運(yùn)坎坷。歷史上，他們受戰(zhàn)爭(zhēng)沖突、民族壓迫以及生產(chǎn)生活方式等諸多因素的影響，一直處于遷徙動(dòng)蕩、居無(wú)定所的生活狀態(tài)。在尋找新家園的過(guò)程中，其主體族群始終逡巡于崇山峻嶺、

絲綢之路的音樂(lè)資源豐富，給世人留下許多與音樂(lè)相關(guān)的史料。對(duì)于絲綢之路音樂(lè)文化的研究，有著國(guó)內(nèi)的靠前的、實(shí)用的和理論的、現(xiàn)實(shí)的和歷史的、學(xué)術(shù)的和政治的、藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)和藝術(shù)領(lǐng)域外的諸多方面的意義和價(jià)值�！督z綢之路樂(lè)舞藝術(shù)研究資料匯編》系列文集作為一種基礎(chǔ)性的研究工作，通過(guò)絲綢之路樂(lè)舞文化研究與復(fù)建，充分挖掘絲綢文化、音樂(lè)文化

本書(shū)為教育部人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目成果。本書(shū)以約瑟夫?奈的“軟實(shí)力”理論為理論基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)彝族舞蹈的研究，以受眾體驗(yàn)為宗旨，綜合運(yùn)用認(rèn)知文化學(xué)、藝術(shù)學(xué)、民族學(xué)、跨文化傳播、翻譯學(xué)等相關(guān)理論，探索彝族舞蹈藝術(shù)的系統(tǒng)策略，真正實(shí)現(xiàn)了跨文化傳播的歷史使命，有利于推動(dòng)少數(shù)民族舞蹈更好地向外傳播中華文化，擴(kuò)大中華文化的國(guó)際覆蓋面、影響

景頗族目瑙縱歌是景頗族最為隆重的傳統(tǒng)民族節(jié)日,國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。本書(shū)將節(jié)日中的舞蹈收集并加以注解�！短�陽(yáng)舞魂--景頗族目瑙圖譜注釋》分首篇:太陽(yáng)舞魂始末神祭;中篇:德宏神韻國(guó)際盛典;尾篇:星羅棋布曠世神采等十章內(nèi)容。全書(shū)以圖文并茂效果展現(xiàn)“太陽(yáng)舞魂”之神秘,以漢文、景頗文、英文詮釋“太陽(yáng)舞魂”的內(nèi)涵,全書(shū)從“敬

本書(shū)共八章，內(nèi)容包括：中國(guó)民間舞概述、中國(guó)民間舞教學(xué)法綜述、中國(guó)民間舞教員的能力要求、中國(guó)民間舞的發(fā)展與傳承、中國(guó)民間舞創(chuàng)作解讀、中國(guó)民間舞教學(xué)基礎(chǔ)、中國(guó)民間舞教學(xué)之人才培養(yǎng)、中國(guó)民間舞教學(xué)體系的建構(gòu)。