作為中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的行業(yè)觀察，《免費(fèi)經(jīng)濟(jì)：中國(guó)新經(jīng)濟(jì)的未來》選擇了一個(gè)更普遍的視角：互聯(lián)網(wǎng)持續(xù)至今的免費(fèi)特點(diǎn)：選擇了一個(gè)更近的描寫對(duì)象：處在免費(fèi)前沿陣地的中國(guó)網(wǎng)民。本書解釋了免費(fèi)模式的可持續(xù)性問題，闡述了“基礎(chǔ)平臺(tái)+增值服務(wù)”的商業(yè)模式，并推而廣之，將免費(fèi)從商業(yè)模式擴(kuò)展到了普通網(wǎng)民的精神世界和現(xiàn)

契約是為了協(xié)調(diào)雙方行為而做出相互承諾的一種協(xié)議。過去的30年里，“契約”已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的概念，并隨之出現(xiàn)了三種主要的理論框架：激勵(lì)理論、非完全契約理論和交易成本理論。這些框架使學(xué)者們能夠?qū)�協(xié)作的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)（其中包括產(chǎn)業(yè)組織學(xué)、勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)、法和經(jīng)濟(jì)學(xué)以及組織設(shè)計(jì)）和分散市場(chǎng)框架下和制度框架下的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)有新的認(rèn)識(shí)。

在《經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與認(rèn)知科學(xué)：微觀解釋》中，唐·羅斯探討了經(jīng)濟(jì)學(xué)與行為科學(xué)的其他分支學(xué)科之問的關(guān)系。他的理論分析圍繞如下中心議題展開：怎樣才能把經(jīng)濟(jì)學(xué)闡釋為一門健全的經(jīng)驗(yàn)科學(xué)。認(rèn)知科學(xué)、行為科學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)家的日常研究密切相關(guān)，唐·羅斯此書對(duì)經(jīng)濟(jì)理論與這些相關(guān)學(xué)科的理論基礎(chǔ)之間的各種關(guān)系進(jìn)行了深入探究。該書提出的一個(gè)問題是：日

《新編西方經(jīng)濟(jì)學(xué)（第3版）》的內(nèi)容主要分為兩大部分——微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分主要圍繞著廠商如何在市場(chǎng)機(jī)制的作用下和利益機(jī)制的驅(qū)動(dòng)下，進(jìn)行資源配置這一中心展開分析，從中闡述了市場(chǎng)的供需理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)和成本理論等。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)圍繞著如何使資源在一國(guó)范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)最優(yōu)配置這一中心展開，從中闡述了國(guó)民收

《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的宏觀部分，主要面向國(guó)內(nèi)應(yīng)用型高校財(cái)經(jīng)和管理類大學(xué)本科學(xué)生。全書共十一章，從宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展入手，圍繞現(xiàn)當(dāng)代宏觀經(jīng)濟(jì)理論最核心的概念GDP而展開，深入講解了各種宏觀經(jīng)濟(jì)理論模型，介紹了宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控工具和手段，并結(jié)合當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)對(duì)國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)理論作了引入式講解。各章的開頭和結(jié)尾有編

《從綜觀經(jīng)濟(jì)學(xué)到生物學(xué)》展示了華裔經(jīng)濟(jì)學(xué)家黃有光教授在經(jīng)濟(jì)學(xué)、生物學(xué)等諸方面的研究成果。比如，由他首創(chuàng)的綜觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法，因?yàn)椴槐夭捎貌滑F(xiàn)實(shí)的完全競(jìng)爭(zhēng)的假設(shè)，而能得出凱恩斯學(xué)派的結(jié)論，前倫大RobinMarris(1991)教授認(rèn)為這是為凱恩斯學(xué)派宏觀理論提供下完全競(jìng)爭(zhēng)之微觀基礎(chǔ)的先驅(qū)分析。在福祉生物學(xué)方面，作者研究

《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》包括微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系等內(nèi)容。

本書是一本研究人類不合理決策模式的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，參照我們?nèi)粘９ぷ骱蜕�活中的各種現(xiàn)實(shí)事例，盡可能地進(jìn)行細(xì)致詳盡的說明。如果我們能夠運(yùn)用行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角來觀察人的行為，以及周圍社會(huì)的話，就會(huì)逐漸認(rèn)清許多至今為止我們被忽略掉的事物。每當(dāng)看到那些言行不一的人，總是試圖避開自身錯(cuò)誤的人，或者那些先下結(jié)論，再依照結(jié)論滔滔不絕地闡述著

在過去的40年中，美國(guó)輸?shù)袅似湓陔娮�、機(jī)床、汽車、造船、核電及其他關(guān)鍵行業(yè)中遙遙領(lǐng)先的地位，甚至幾乎已經(jīng)退出了消費(fèi)電子行業(yè)，而日本、中國(guó)等亞洲國(guó)家正在迅速崛起。大家普遍認(rèn)為，美國(guó)工業(yè)只是輸給了更廉價(jià)的勞動(dòng)力市場(chǎng)，但事實(shí)上卻存在著更深層次的原因……對(duì)決策者、商業(yè)領(lǐng)袖和廣大讀者來說，本書是一本必不可少的指南。硅谷的商業(yè)領(lǐng)袖

本書介紹了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)容、實(shí)質(zhì)、動(dòng)因，論述了技術(shù)創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的關(guān)系，論述了技術(shù)創(chuàng)新成果促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的先決條件等。